別に(🕞)、半蔵には、浪士の一(💻)行に加わって来るもので、心にかかる一人の旧(💶)友もあ(🦍)った(🎱)。平田(tiá(🏵)n )同(tóng )門の(🔋)亀(guī )山(✳)(shān )嘉(jiā )治かめやまよしはるが(🕹)八月(📰)十(🍒)四(sì )日那珂港なかみなとで(💜)小荷(hé(🚄) )駄(duò )掛こにだがかりとなって以来、(🌋)十一月(yuè )の下(🏪)旬(xún )までずっと浪士らの軍中(zhōng )にあった(😟)ことを半蔵が知った(🏝)のは、(📙)つい最近のことである。いよい(🎮)よ浪(làng )士(🏏)ら(😃)の行(👬)(háng )路が変更され、参(🏋)州(🐮)街(🐊)道から東海(hǎi )道に向かうと(🥈)見せて、(😑)その(🥥)実(🈺)は清(🗺)内(💖)路より馬(mǎ )籠、中津(👈)川(chuān )に出ると決(jué )した(🚌)時、(🎌)二(🕓)十(🕢)六日(🌖)馬籠(lóng )泊まりの触(👙)れ書(shū(🏆) )と共にあの旧友(yǒu )が陣(zhèn )中(🌫)からよこし(🙂)た一通(🍍)の手(🤐)紙でそ(👥)の事(🥅)が判(pà(🧟)n )然はっ(🚦)きり(🏐)した。それには水戸(🌆)派尊攘(rǎng )の義挙を聞いて、その軍に身を(🖋)投じ(🔑)たのであるが、寸功なくして今日に(💾)いたったとあ(👙)り、いっ(📰)たん武(wǔ )田藤田(tiá(💈)n )らと約した上(🥚)は死生(😞)を共(🈂)にする覚(jiào )悟で(❄)あるとい(♟)うことも認したためてある。今回下伊(📀)那の飯島(dǎo )というところ(🌵)まで来(lái )て、はか(🌕)らず(📚)同門の(👶)先輩暮田(💴)正(🍿)(zhèng )香(🚃)に面(📘)会する(⚫)ことができたと(😝)ある。馬籠(🍼)泊ま(📥)りの節(jiē(🗼) )は(🆓)よろしく頼む、その節(jiē(⛸) )は(🧛)何年(nián )ぶりか(🎎)で(🥊)旧むか(⌛)しを語(😫)りたいともある(🗄)。
(⛵)入り込んで来る間諜(🤡)(dié )かんちょ(👴)うを警戒する際で、浪(🚃)士側(cè(🚆) )では容易にこの三人(🗼)(rén )を信(xìn )じなか(👷)った。その時応(yī(🛷)ng )接に出た(🐭)のは道(🍣)中掛がか(🚌)りの田村宇之(🔎)助た(🏋)む(🍌)らうのすけであったが、字之助は思いついた(😘)よ(🌱)うに尋(💤)ねた。
「都に育つ(🤠)子供は違(wé(🖖)i )います(⭐)ね。」
「万屋よろず(🕔)やさんもどう(🖲)なすっ(🗑)たでしょう。」(👵)と隠(yǐn )居が言う。
伊賀守いがのかみとし(🆗)て(💒)の(⭐)武田(😂)耕(gēng )雲(🐝)(yún )斎(🤵)を主将に、水戸(hù )家の(👇)元(🕠)町(dīng )奉(fèng )行(háng )もとまちぶぎ(🎺)ょう(🚩)田丸(wán )稲右(yòu )衛門を副将(jiāng )に、(🆑)軍学(xué(🌵) )に精(jī(🚏)ng )通することにかけては他(🥈)(tā )藩までその名を(🃏)知られ(📮)た元(🏹)小姓(🌷)頭(tóu )取もとこしょ(👑)うとうどりの(🧖)山国(guó )兵部(bù(🏯) )やまぐにひょうぶを(🚺)参謀(📐)(móu )にする水戸浪士の群(🗓)れは(💈)、未明に和(⏸)(hé )田宿(⏯)を出(😧)(chū )発(fā(🚪) )してこ(🚡)の街道を進んで来た。毎日の行(háng )程およ(🏣)そ四、五里(🌩)。これは雑兵(bīng )どもが足(🐧)疲(🤗)れ(🍐)を(🎀)おそれての浪士らの動き(🕵)であったが、その(🎌)日(⏫)ばかりは和田(tián )峠を(💢)越す(🏽)だけに(🤡)も上り三(sā(💕)n )里の(💠)道(🅾)を踏(📓)まねばな(🗜)らなかった(🌇)。
「青山さん(💖)、(🏐)あ(🧓)れから宮川先生も(🤡)どうなすったでし(🎟)ょう。浜の(🗄)貿易にはあの(🔊)先生(🎠)も(🕎)しっか(💹)りお儲(chǔ )もう(⚓)け(🎳)で(🌲)ござ(😸)いました(🧢)ろうねえ(🐘)。なんでも一(🔎)駄だも(🕺)あるほどの小判こ(👳)ばんを馬(mǎ )につ(🌜)け(⛰)まし(🚟)て、宰領(lǐng )の(🙀)衆も御一(🐁)緒(xù )で、中津川へお帰り(🐏)の時も手(shǒu )前どもから江(jiāng )戸を(💾)お立ちになりまし(🕯)た(🚌)よ。」
水戸浪士(shì(🆓) )の西(🏇)下が伝わる(🛁)と、沿道の(🎷)住民の間にも非常な混乱を引き起(🤱)こした(🆓)。樋橋の(🥍)山(㊗)の(〽)神の砦とりでで浪士(🏙)(shì )ら(🥫)をく(🤥)い止める諏(🏤)訪藩の思(🚀)(sī )お(😫)ぼし召し(⏯)で(🏄)はあ(🕶)る(🏷)けれど(😚)も、(📡)なにしろ相手はこれまで所々で数(👿)十(🖤)度(🌰)の実戦に臨(🙅)み、(🏥)場数を(🚿)踏(🥐)(tà )んでいる浪士らの(🐊)こと(🤾)である、万一(yī )破(pò(✉) )れたらどうな(♒)ろう。このことが沿道(🎳)の住(zhù )民(💡)(mín )に恐(kǒng )怖を抱(bào )いだかせ(🌙)るよう(😥)になった。種々さまざ(🙌)ま(🔢)な風評(🎚)は(😟)人(✳)の口から口(㊙)(kǒu )へと伝わった(🍑)。万一(🐃)和田峠(📧)に破(💺)れた(🉑)ら、諏(zhōu )訪(fǎng )勢(shì )は(🏕)樋橋(🐔)(qiáo )村(cūn )を(🌊)焼き払(fǎn )う(🔤)だろ(👞)う、(💒)下諏訪(fǎng )へ退い(🌁)て宿内をも焼(shāo )き(🤬)払うだろう、(😿)高(⏹)島の方へ(🎑)は(🤬)一(🏜)歩(bù )も入(🉐)れまいとして下(🏮)(xià )諏訪で防戦(🎌)す(🐚)るだろ(🤰)う、そんなことを言(yán )い触らす(🕢)もの(🏨)が(🍃)あ(🌬)る。そ(🔜)の「万(🛳)(wà(🏉)n )一」(👯)が(🍈)もし事実と(😜)なるとすると、下原村は焼き払わ(🎹)れるだろう、宿(🌸)内(nèi )の友(yǒu )ともの町、久(jiǔ )保くぼ、(🤩)武居(🕸)たけいも危(wē(🚽)i )あぶ(🏀)な(👪)い(🕚)、事急(⛩)な時は高木(😴)大和町たかぎやまとちょ(🥍)うまでも焼き払い、浪士ら(🔪)の足(zú )だまりをなくして防(🕸)(fáng )ぐべき諏訪(🌻)藩での御(yù )相談だなぞと、だれが言い(🕖)出(chū )した(⏹)ともな(🤝)い(📃)ような風評(píng )がひ(🐶)ろがった(⚫)。
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