なんと皆さん(🙁)、世の学(xué )者がどこに昔(🎾)(xī )の代(dà(🔟)i )よをさがしだすかといいま(🐓)すに、多(duō )くはそれを(📽)土の中から見つけてきま(🚩)す。父、母、兄弟(dì )、親(qīn )戚しん(🛒)せき、お友(⏫)(yǒu )だち、そのほかかつて親しかった人たちで、(🧔)この世におい(🍻)とまごいを(📔)し(⬅)て行くものがう(✳)ずめ(💈)られ(🏾)たりほ(🙈)うむ(❓)ら(🤫)れ(🌌)たりすると(🖨)こ(🐽)ろは、(☝)みな(🐁)土の(🙎)中(zhōng )です。土(🎗)ほ(😪)どなくなった(♊)人を思(🏔)い(🧒)出させるものもないかわりに、また(🦇)それほどいろ(🦌)いろ(❇)なもの(🔣)の生(shēng )まれ(👟)てくる(🎍)場所も(💸)ありま(🗝)せん。
両(🎎)岸には、南(💓)牧(💃)みなみまき(👥)、北牧(🐟)きた(🥚)まき、相木(👚)あいきなどの村々が(⏪)ち(📙)ら(📔)ばっていまして、(🌝)金(🍑)峯山(🤰)き(〽)んぷさん、国師こくし(😌)が岳(yuè(🚐) )たけ、甲武信こ(🍄)ぶしが岳た(🐕)け、三国山(🦇)みく(🎂)に(👺)やまの高くそ(💕)びえたか(💶)たちを望むこともでき、また、甲(jiǎ )州にまたが(🤩)った八やつが岳(🦏)たけの山(🎃)つづきに(🐫)は、赤々とした大くずれ(🍿)の跡を(🔪)ながめ(😊)る(🥘)こ(⛲)ともでき(👾)ます。その谷(🧝)の突き当たったと(🗻)こ(💄)ろが海の(🎂)口(kǒu )村(💷)で(🐘)、千(😉)曲川の(📴)岸(🕛)も(🏻)そのへんま(🖱)で行くと、(⏬)いかにも川上(shàng )らしい。高(🖤)い山々の(😲)間をめ(🍔)ぐりに(🌗)めぐ(🈴)って流れる水の声(😡)(shēng )には、思わず(💮)、耳をそばだてま(🦍)す。山の空(kōng )気とい(🐰)うもの(🕚)が、そん(🖊)な(🌘)にあたりを深(shēn )く思わせるのです(👏)。
(🍰)小諸本(běn )町の裏手に馬場裏(lǐ )ばばう(🙆)らという(🐓)と(🔀)ころ(🧡)が(🈂)あります。そこにある古(🐎)い士(shì )族(🎷)(zú )屋(wū )敷で草屋(wū )根の家がわたしの(🎱)借り(❇)うけ(🌦)た住まいです。わたしの(🧡)小諸時代(🤷)は七年もそ(🦃)の草屋根(gē(🐴)n )の下で続いたのです。
(🌻)こ(🤶)の(🐓)古着屋さんの(🚵)やっ(🦅)たことは、い(🦉)つでも新(xīn )規まき(🚟)なおしのようでした。前に皆さ(🧞)んにお話(🚀)し(🙄)し(🔒)た栗本くり(🛡)も(⛳)と(🏂)先生なぞとは、まるき(⏸)りあべこべで、(💇)「(🐇)経験」(🎤)とい(🎲)うものがそう役に(💢)立(lì )つ(🌧)とは(🔖)かぎらな(👧)いことをそれとなく(🕠)教(jiāo )えてみせ(🌕)てく(💂)れたのも、この古(gǔ )着(🎃)(zhe )屋さんで(🛹)した。なぜかといいます(🍰)に、栗本(🎯)(běn )先(xiān )生(🆘)は自分のしくじりまでも役に立てよう(🔌)としましたが(🚭)、この人(rén )の(📍)ほうはそれ(🐏)を役(🍌)に立て(📸)ようとはしませんで(⏺)したか(🏊)ら。
二 姉(🔑)の(🚜)家
どうしてこんなく(🚕)わな(🚥)ぞを造ってもらっ(🍹)たかと(🌺)言(yán )います(🍰)に、わたしもい(🚬)な(📫)かへ来たからには学(xué )校(xià(🏋)o )へ(🥙)通(🕷)うか(🔮)たわらくわ(♈)でも握って、(🎥)自分のこ(🔉)ころを鍛(📛)(duàn )えるばかりでなく、(🕛)からだを(🐊)も鍛え(🐮)よう(⛺)としたからでした(🥦)。
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