「決し(💫)てお世辞は(🍣)申しません。」
樊遅は(🍖)、案(📈)外(🆕)(wài )平凡(🗼)だという感(💡)じがし(🛺)て、こんなことなら、あんなに考えるのではなかった、と思った。
「全く惜しいではござい(🍫)ま(😠)せんか、(💞)こうして田圃に仂かせて置くのは。」(🤾)
(礼に(😹)そむくわ(📴)け(🥛)には(🍢)行かない。しかし、(🎫)無道の人(rén )に招(zhā(⏸)o )かれ(🔞)て、(⤵)たとい一日たりとも(🚭)これを相たすける(😼)のは士(shì(🍥) )の道(👆)でな(🤛)い。況んや策(cè )を(🦃)以て乗(ché(💭)ng )じられるに於(📿)てをや[(🧘)#「於(yú )てを(🖲)や」は底本(😉)では「於て(🍞)おや(🚀)」]で(🥙)あ(➡)る。)
「(🕗)血統など(🗝)、(🧦)どうでもいいで(🌪)は(🌍)ございませ(🤡)んか。」
樊(✂)遅は、案外平(píng )凡(🗒)だとい(🕊)う感じがして、こんなことな(🚤)ら(🍔)、(🦉)あ(👯)んなに(❓)考えるので(🏬)はなか(📻)った、と(🎐)思(🖲)った。
3 子曰く、(📎)唯女(nǚ )子と小人とは養い難(ná(🔊)n )しと爲(wèi )す(🚭)。之(🎒)を(🤭)近づ(🏕)くれば則ち不(bú )孫なり。之を(🗄)遠(👿)(yuǎn )ざく(🐱)れ(🏿)ば(🖐)則ち怨むと((⛲)陽(yáng )貨(huò )篇)(⛷)
(🐡)門人たちは、孔(🅱)子に(👼)ついて歩(🌋)くのが、もうた(🧜)まら(🐤)ないほど苦しくな(🎊)っ(🕎)て来(🥪)(lái )た。
「決してお世辞は申(shēn )し(🥢)ません(🎓)。」
(🌝)もう一つは、(👣)子夏の(🔊)問い(🌺)に(🕞)対(duì )する答(dá )えだが、それは、
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