(🥄)産業の合理化(huà )は(👲)更(gèng )に購買(🧡)と販(🤪)売(mài )の方にもあらわれた(🚠)。資(zī )本家同志で(🗃)「共同購入」や「共同販(fàn )売」の組合を(🎺)作って(☕)、(📭)原料(🕣)価格と販(fà(🐞)n )売価格の(🐪)「統制(zhì )」を(🗼)する。そうすれ(😙)ば、彼等は一(yī )方で(♿)は(👑)労働(⏰)者(zhě )を(😪)犠牲にし(🔲)て剰余(yú )価(🎈)値(zhí )をグッ(🍑)と殖ふや(🏕)すこと(🧣)が出来(lái )ると同時(🐈)に、こゝでは(🐆)価(😿)格が「保証」さ(🐶)れるわけだ(❎)から(📞)、二(è(📕)r )重に利(lì )潤をあげることが出(🕰)来るのだった。彼等の独占的な価(⛎)格協定(dìng )の(⬇)ため(🤾)に、(🍶)安い(👐)品物を買(🙏)えず(🥔)に苦しむ(😮)のは誰か? (🐕)国(guó )民の大多数(shù )を(📈)しめている労働(dò(🚤)ng )者(🦃)だった。
(🛴)胸(xiō(🚘)ng )を(🥂)張(💌)った、そり(📳)身のお君は男(🥁)のような歩き方をした。工(🍌)場(chǎ(🗡)ng )で忙がしい仕事(shì )を一(🌌)(yī )日(rì )中立って働い(📂)ている女(nǚ )工(gō(🚭)ng )た(🎈)ちは、(🏽)日本の(🐏)「女らしい(♟)」歩(🎌)き方(🏫)を忘(😾)(wà(👜)ng )れて(😏)しま(🥩)って(😃)いた。――(📄)もう少(🍖)し合理(⏳)的に働かせると、日本(⛲)の女(nǚ )で洋服の一(❄)番似合うのは女工かも知れ(🗳)ない、ア(🛂)ナ(🧦)ア(💁)キス(🧦)トの武林が、武林(lín )らしいこと(👸)を云っていた。
――本(😤)当だ(⏩)ぜ!
――(👎)何(🍔)がよオだい。働いた金(🏄)でのお嬢(☝)さん面なら、文句(🧙)は云わない。何(hé )んだい!
気にし(🥅)まい、(🖕)気にしまい、そう(🙀)意識すると(😤)、(🐫)逆(🤤)にその意識が彼の心を歪(💃)める。河田(🌳)と素直な気(❓)持では(🧐)ものが云(yún )えなくなった。河田たち(🔕)の顔(yá )を(🍫)見ているこ(✏)とが出(chū )来なか(🏇)った。自分ながら可笑おかしい程(chéng )そわ/\(🤫)して(🍜)、(🥒)視(👥)線を(🐨)迷(mí(➿) )わせた。そし(🍨)て(⛴)一(😖)方(fāng )自(🤪)分の(🤓)何処(🧛)かでは、河田の云うことに剃刀かみそりの刃(rèn )のような鋭い神経を使(🍀)(shǐ )って(🚞)いる(🔞)の(🤔)だ。
羨(🚵)(xiàn )ましい(😫)ぞえ
佐(🆘)伯(🎲)(bó(🚣) )は森本の意味(🛌)が分(fèn )ら(🌵)ず、(🤰)き真面目(mù(🍗) )に云った。
―(⏪)―で、その女(nǚ(📵) )の人一体(🏮)誰と思う?
――たま(🛠)には、こ(🤰)のお君(jun1 )さんにも約束があるんでね(🆖)。
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