こ(📍)んな言(🌪)葉がつぎ(😱)つ(🤫)ぎ(📣)に思い出された。樊(fán )遅は、(⛴)しかし(📡)、自(zì )分(🥊)に実行が(✍)出来(lái )るか出(🛶)来ないかは別とし(🥒)て、言葉(🤢)の意味だけは、そう(🎉)むずかし(⏮)い(📴)とは思(♍)(sī )わなかった。
「全(🔘)(quán )く(🗄)惜しい(🤨)ではござい(🔬)ませんか、こう(🌹)して田圃に仂かせ(👂)て置(zhì )くのは。」
「(😚)さっ(🐧)きから(🔀)考え(🎣)て(🎖)いますが(🔹)、どう(🐓)も私に(🕵)は(🕠)わかりま(🔢)せん(😳)。」
(奏楽(🙉)の失(shī )敗が、もうこれで三度目(🔀)だ。)
「見(🧕)事な牛じゃの(👮)う。」
孔子は(🕘)、默っ(📍)てうなずいたぎりだった。仲弓はもの足りなかった。だが、仕方な(😓)しに、それで(💰)引きさがる(🤣)こと(🍛)にした。
懿(😆)子は、その意味が(🚖)わか(🕛)ってか、わから(🤹)ない(💄)でか、或は(🚛)、わかっても知らん顔をする方(🌯)が(👷)都合が(😈)い(🕷)いと考えてか、重(chóng )ねて問いただ(✴)し(🎮)ても見(jià(💩)n )ない(🧟)で、帰って(🌉)行ってしま(🐫)った。孔子(zǐ )は、(🎱)い(🔞)くらかそ(🔝)れが気がか(🉐)りに(⛩)ならないで(📔)もな(🔀)かったのである。
(🎼)しか(📗)し、た(🔴)だ(🏞)一人の(💡)門人でも見(🍨)捨(shě(😊) )てるのは(➕)、決(jué(🚞) )して(🗯)彼の本意(yì )で(🖼)はなかった。そして、考え(🍾)に考(📔)(kǎo )えた末、彼は遂に一(🍢)策を思(sī )いついた。それ(🏸)は、仲(🧝)弓にけちをつけたがる門人(rén )たちを五六(♿)(liù(🕶) )名(mí(🔡)ng )つれて(🌋)、郊外を(🌘)散策するこ(🏼)とであっ(⚫)た。
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