(🅾)源吉(🚶)(jí )は、自分で(🎏)も分(fèn )らなかつたが、(🈷)どうし(🌪)たのか、眼(📂)蓋(😶)が(🌳)重た(🏌)くて、はつきり開けること(❔)が出(chū )來なかつた。そし(👡)て(🐉)顏全體(😁)(tǐ )に何か粘土でもぬられてゐるや(🏄)うで、自分の(📳)手で抑(yì )へても(🚷)、それがち(🌊)つとも(🎸)顏の感覺に來なかつた(😴)。何か(🗺)別な(💁)もの(🤠)を(🐰)つか(🍙)んでゐるやうだつた。
源吉は(🕹)自(🐃)分の考へが(🦀)、皆に何んとか云(😦)(yún )は(🎿)れる筈だと思つた。百(bǎi )姓は後へふんばる牛(😈)(niú(⬛) )の(🤤)やうだつた。理窟で、さ(🔶)うと(😻)分(fèn )つてゐ(📙)ても、(🚶)中々(🕓)、(🍁)おいそれと動かな(🖤)かつた。けれど(♋)も源(💒)吉(🌀)はそん(🤬)な(🌷)ケ(💀)チ(🥤)な、中(🎌)途(🖋)半端(😦)な、方法は(🚨)なんになるか、(🏵)と思つた。何(📎)故(🚲)(gù )、そこから、も(🍢)う一歩(bù )出ないの(🛴)か、(🔼)さう考へた。
「ど(💼)うしても、やらなけ(👯)ア(🍧)なら(🧚)ないかな。」年寄つたのが、そんな事を云つた。が、(♓)他の「(🖌)幹部(bù )」は、今時、こん(🏼)な事(🥥)を云(🌥)ふ(📪)のをき(🐜)いて(👬)も(🥐)、(🎌)「冗談(➖)云つちや(🕺)困る」とさへ(🌑)思はなかつ(🔊)た。かへつて、首を一緒にかしげて考へこんだりした。そ(🐖)して(🚓)、
源吉が臺(👕)(tái )所で(🐿)水(🎍)を(🏕)のんでゐたとき、外から來た由が源吉を(💖)見て、云(😛)つた。源(yuán )吉は口の(🐿)そばまで(📼)もつて行つ(📫)た二(🍓)杯目(mù )のひしやくを、そのま(📵)ゝに、とめ(🚃)て「うん※(感(⬅)嘆符(🎲)疑問符、1-8-78)」と(💥)、ふりか(🐸)へつた(🏑)。眼(yǎn )が(🍯)ぎろ(🍒)りとした。
(😠)――誰もな(🎶)い。ぢや(🏩)俺(🚋)だちは生き(🚍)るん(⬆)だなあ。そしたら、俺だちは俺だちの方法を實(🌙)行するん(💭)だ(🏦)!
差(🔭)配は、石山がドモ(🎖)リ(♓)ながら、眞赤に(🍹)な(🗑)つて、同じ(👸)こと(🕷)を、何(hé )度も云ふのを飯(fàn )を食ひな(🗼)がらきい(👓)てゐた。それから、眼鏡(🈶)を袂から(👶)出して、(📭)袖(xiù(🐛) )で玉を一々丁寧(💯)にふ(🗜)きな(🐙)が(🙇)ら、「何(🐴)し(🧦)に(🐊)來やがつた。警察さ突き(🍲)出されたくてか※(🛩)(感嘆(🎒)(tà(🌸)n )符疑(🚾)問符(fú )、1-8-78)」(🍖)と云(🐇)つた(🥚)。
(🖼)またや(🥞)かまし(🚆)く(🕒)なつた。地(🃏)主(zhǔ )のこと(🏘)を(🗿)惡く云(📠)ふも(🚄)のや、(🥏)それを然し何處かで擁(🐗)護(hù )してゐる(💮)ものや(⛑)、さういふのが(🦓)、(🐻)お互に(🤚)ブツ/\云ひ(🐩)合(🛶)つ(🚁)た。中(🗒)には、ブツ(🍇)キラ(🏍)棒に興奮して、※(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない口で(🐸)、吃りなが(📚)らしやべるも(🐩)のもあつた。が、さうい(🔝)ふやうに色(👿)々のことを云ひながら(🚎)、然し(🐘)「どう(⬆)する」といふこ(📱)とになると百姓達は(🧟)、ちつと(🌒)も分(fèn )つてゐないやうに(📍)見(🚤)(jiàn )えた。石山(shān )は壇上に立つ(🚃)た(🌴)きりで、だまつて皆のしやべるのを(🕘)聞いてゐ(♓)た(🏹)。石山(💥)は、皆の(🌑)一番(🌋)後の(📲)板壁(➖)(bì )に(🌊)、先生が寄りか(🎆)ゝつてゐる(🏑)のを(😇)見た。それから少し離れた窓際に(🚔)、源(yuán )吉(🕕)(jí )が腕をくんで、がつ(🌧)し(🐃)り立(🍒)(lì )つてゐるのを知つた(🐞)。皆(🌔)の眞(🍊)中頃にゐて(📷)、何か腕を振つてしきりにしやべつてゐる片岡(🏓)といふ百姓(🛂)は、此(🧗)前、地主のお孃(rá(🐱)ng )さんが遊び(🌕)に來たとき、石狩川(chuān )に落(♟)ちた、その(🎁)時(shí )それ(💞)を(🧑)助けに飛込んで、自(zì )分で(🌶)半分(fè(🍁)n )死ぬ目に會つた(🌋)男だ(🚿)つ(🔐)た(🚪)。が、大部分(fèn )の百姓は、ポカーンと口(👚)をあいて(🎱)、誰か云ふのを、(🔎)代る(🚲)代(🎥)り、聞き惚れてゐた。
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