自(zì(💀) )動(🚌)車(chē )は、もうとっくに小(xiǎ(🉐)o )田(tián )原を離れて(📴)いた。気が付いて見ると、暮(mù(💏) )れかゝる太平(🌿)洋の(📗)波が、白く砕けている(⛽)高(💨)い崖がけの(🐤)上を軽便鉄(🚎)道の線(🗺)路(🌶)に添うて、(😏)疾駆して(🖱)いる(🍔)のであった。
こうい(🧞)い(🌼)ながら市九郎(🍜)は、(🕢)身を(⏪)挺し(🥉)て(💬)、(🥧)実之(🕞)(zhī )助(😌)のそばにいざり(🤷)寄ろうとした。か(🎈)ねがね、市九(jiǔ )郎(láng )の強剛な(🐥)る(🏖)意志(zhì )を(🛌)知りぬいている周囲の人々は(🦉)、彼の決(jué )心を翻(fān )ひるがえすべき由もないのを知った。市九(🏮)郎の(📺)命、(🌱)ここに終るかと思われた(✂)。その時、石工(💇)の(💍)統(🔕)(tǒng )領が、実之(zhī(🤐) )助(zhù(🔶) )の前(qiá(📔)n )に進(jìn )み出でながら、
「そ(🍸)うだねえ。乗(chéng )ってもいゝね(🎃)。安ければ。」と(🍣)彼は(🏞)可(kě )なり(😣)余裕(✋)よ(🗽)ゆうを以も(🥣)って、答(🌶)えた。
「丈たけは高い(👦)か、低(🥈)いか」と、(🆗)実之助(zhù )は(🍵)たた(📦)み(🌍)かけてきいた。
実(shí )之助(zhù )は、この(🎖)半(bàn )死の老僧に(❗)接し(🏏)ていると(⛑)、親(🐛)の敵か(📈)た(🤦)きに対(👠)して懐いていた(🌍)憎し(🈶)みが、(🏿)い(😈)つの間にか、消え失せているのを覚えた。敵は、(🎆)父を(〰)殺(💇)した罪(zuì )の懺悔(🐅)(huǐ )に、身心を粉に(🌎)砕(suì )いて、半(🙃)生を苦し(🧕)み(⚡)抜(bá )いている(🐢)。しか(🕸)も、自分(fèn )が(⬜)一(yī )度名(😙)(míng )乗りかけると(🚥)、唯(📒)々いいとして命(👃)を捨(shě )てようとしているのである。かかる半死の老僧(👢)の命を取るこ(📈)とが、なんの(🐷)復讐で(👯)あるかと、実之助(zhù )は考えた(🔈)のであ(🏮)る。が(🥒)、しかしこ(🎹)の(📥)敵(dí(🌿) )を(📋)打たざる限りは、多年の放浪を切(😕)り(🌡)上げて(😢)、江戸(hù )へ帰るべきよ(❄)す(🤼)がはなかっ(📨)た(🧛)。まして(🚜)家(jiā )名の再(zài )興などは(🦊)、思(sī )いも及ばぬ(🕦)ことで(📥)あったのであ(🔲)る(🛷)。実之助(zhù )は、憎悪(🍏)よ(🏇)りも、むしろ打算(🦀)(suàn )の(🃏)心からこの老僧の命を縮めようか(🔍)と(⛸)思(sī )った。が、激(✈)し(💕)い(😶)燃(rán )ゆ(🌦)るがごとき憎悪を感(gǎ(🐬)n )ぜずして、打算(🍥)から(🕵)人(rén )間を殺すこと(🎋)は、実之(zhī )助に(🎐)と(🏬)って(📨)忍(rě(🎡)n )びがた(🌪)いことであった。彼(bǐ )は、消えかかろうとす(🖱)る憎悪(🎚)の心を励ましな(⛲)がら、打(🚞)ち甲斐(fěi )な(⛲)き敵を(👲)打(💺)(dǎ(🥒) )とうとしたのである(🌬)。
「(🖕)まあ、一寸ち(🚩)ょっとお待(dài )ちなさ(🔻)い。御相(🤱)談(🐣)が(😎)あります。実は、熱海(hǎ(🧦)i )あたみ(❔)まで行こ(🛠)う(🐲)と(👫)云(🎢)(yún )う(🧗)方(fāng )がある(🚻)の(🚧)ですが、(🍹)その方(🤝)と合(🍬)(hé )乗あいのりして(🧝)下さ(👕)ったら、如何でしょう、それなら(🐻)ば大(🏋)(dà(🖊) )変(🗃)格安になるのです。それなら(👎)ば、七円丈だ(🛡)け出して下(xià )されば。」
青(qī(🐱)ng )年(📞)は(🤔)、立入って、いろ/\訊(xùn )き(🚴)かれることに、一寸ちょっ(🌘)と不快(🗑)(kuài )を感じたの(🛏)であ(🛬)ろ(🌦)う、又黙り込も(🌍)う(😱)としたが、法科(😣)を出(🧞)たも(🍥)の(🐦)の、少年時(🤔)(shí )代から(💦)ずっと文芸(📊)の方に親しんで来た信一郎は、此の青年とそうし(✒)た方面(🌪)の話(🏈)をも、して見(jiàn )た(🐬)いと(📹)思った。
「何(hé )を出すのです。何(hé(👻) )を出す(🚰)ので(🌦)す(📈)。」
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