日本《興奮 する クンニ》2行目ライン
興奮 する クンニあらすじ
「どうもしませ(🐳)ん。あ(🤖)たりまえにし(💐)ている(🈴)だけです。」(🥛)
「あるとも。わ(👹)れわれはもっ(✖)と堂(🎮)々(💛)たるところを見せてやるさ。少(shǎo )くとも(🆔)、狐(hú )の(🎣)奴みたいな(📚)、へまは(🔷)やらんよ。あいつ、(🎂)自分か(💵)らわな(🚡)に(🧑)飛びこ(🚜)んだよ(📇)うなもの(😎)だからね。」
そんな声(💈)がどこからかきこえた。
乳母(🍆)のお(🚕)浜には、次(cì(🛍) )郎は、そ(🌷)れからも、(🚌)たびたび手紙を出(🖍)した。返(🚌)事(🥗)には、い(🧒)つ(🥗)もきまっ(🏈)て、(⏭)一番(fān )になれとか、偉い人(💣)になれとかいうよ(🤙)うなことが書いてあり、また、それ(🚠)と(🔅)なく、今度の(📮)母(mǔ )と(🌗)の折合いがう(🤜)まく行っているかどうかを、知りた(🎒)いような文句(😏)がつ(✴)らねて(😶)あった。次(cì )郎は、しか(⚪)し、そ(🙋)のい(😨)ずれ(♏)にも、(🚳)た(🛰)いして(👄)心(👁)を動(🤗)かさなかった。彼(bǐ )は、そう(🍧)した手紙(📮)によって、お浜の自(🍸)分に(🚶)対する(💮)愛(ài )情(♏)を十(shí )分に味わいながらも、(🗄)すでに一段と(🧣)高(🎂)い(👊)ところに立って、そ(🕖)の中(🛵)の文句の(🎭)意(yì )味(wèi )を読もうとする気(qì )持に(❇)なっていた。それは(♈)ちょう(🌘)ど(🐐)、多くの大学(xué )生が故郷の母から来(lái )る(📇)訓戒(jiè )の(🎾)手紙(🏂)を読む時の気持と、同(tó(🍋)ng )じようなもので(🔼)あったらし(🛳)い。
「次郎(láng )ちゃん(😫)、(🥜)大(🐫)沢君って、偉い人だ(📑)と思わ(🚕)ない？」
「もの事をよく考え(📺)る方か(🧙)ね。」
「し(🏳)ようがな(🗄)いさ(🎆)。」
(🐷)彼(🥣)は、しかし、(🏢)彼のそうした孤独(🤢)をたいして淋(📸)しいとは感じ(🧡)て(🔒)いな(🏮)かった。また、憤りや侮(wǔ )蔑(miè )の(💖)念も(💀)、たびかさなるにつれて、次(🍮)弟にうすらいで行き、あと(🚅)では、(🕞)か(🚝)えって、同級(🎰)(jí(🆔) )生(shēng )に対(duì )して憐憫に似(sì )た(🗯)感(⚓)じをさえ抱く(🈯)よう(🎣)になっ(🐜)た。こうし(🏼)た感情(🏪)の(🕰)変(⚡)化は、(🛌)彼(😨)にとって(👢)、元来(🔌)さ(😀)ほど不自然(🎾)なことではなかった。それは、(🤚)つまり(🚅)、彼がかつて算(suàn )盤そ(🗝)ろばん事件(😺)で、弟の俊(jun4 )三に対して示した感(🚝)情の変(bià(🏋)n )化(🎐)(huà(🐋) )と、同(🆕)じ(👩)もの(🌆)だっ(🌮)たのであ(🚬)る。
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《興奮 する クンニ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《興奮 する クンニ》?
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Q2《興奮 する クンニ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はときいきくえ(時井喜久栄)
Q3《興奮 する クンニ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《興奮 する クンニ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《興奮 する クンニ》評価:
A「ペ(🤶)ンキ画のほうがよいのですよ(🤞)。ほんとうの木曾川(🏓)よりはね。いい(👒)え。ペ(📪)ンキ画だか(💺)ら(💹)よいのでしょう(🥖)。」そう言い(🚠)な(❓)がら僕をふり(⛔)か(🏩)えってみ(🌗)て微笑んだ。
Aいつ(⬛)も俄(🍞)雨に(🏊)わかあめがあると、蘆屋じゅうの自動(🙅)車(👹)が引っ(🏬)張(⛸)り凧だこにな(🍕)るので、(🐎)貞(😉)之助(🈶)の(🔙)注意で直ぐに(😒)電(📤)話をして(✝)置い(🏕)たのであるが、三人の身支(✨)度が(🅰)出来上って(🐏)、五時十五分が二(🐺)十(💧)分(🙏)になっても、車は来てくれない(⛸)し、雨(🌊)はい(🖤)よいよ激しく(🏮)なる(⚾)。ある(😟)だけのガ(🐋)レージを呼び出し(🎄)て見るけれども、今日は日が吉よ(🔰)い(🔜)ので(💍)結婚が何十組もあるのと、(🥋)生憎あいにく雨が降り出した(🎟)のとで、皆出払っております(🥗)から(🚐)帰り(🦖)ましたらお廻し(🎦)致しますと云う(🛌)挨拶あいさつで(🔄)あ(🚠)る。今(📵)日は神(♊)戸まで車(🍍)で直行(🏎)するとして、五時三(🥜)十分に(🚩)出さえすればき(🌺)っち(🚙)り六時(🎱)に(🎆)は間に合(🦊)うのであるが、その三十分も過ぎて(🎺)しまったので、貞之助は(🧛)気が気でなく、井谷に(🕒)催促され(🏄)ないう(🍃)ちに何とか断って(🧢)置か(♋)な(🤡)ければと(🏺)、オリエンタル(🥄)へ電話をかけると、もう此方は皆さんお揃(😒)そろいでい(👮)らっしゃいます(🧝)と云(🎆)う。と(🏖)こうするうち六時五分(🐣)前になっ(🚳)て漸よ(📫)うやく車が来(🎻)てくれたが、折柄土砂降りに降り出した(🏰)中を運転手が(🔂)さ(☕)し(🤺)か(🎈)け(🥟)る(📅)番(🔤)傘ばんがさに送ら(🧙)れ(🚈)て順(🥐)々(🍓)に一(👡)人(🍈)ずつ(🏡)走(🎚)っ(〰)て行きなが(🤤)ら、したたか襟元え(💑)りもとに冷たいしぶきを受けた(🗡)幸子は(🐰)、車内(🔴)に納まってほっとすると同時に、(🏊)そう云えば雪子の見合いと云うと、こ(🏫)の前(🚉)の時(🈵)も、その前の(🌴)時も、雨が降っ(🚸)たことを(😅)思(🔱)い出してい(💍)た。
A最後に、彼の女(🆗)は一人の黒(🚠)ん坊(🕌)に面と向って(🔉)、爛々らん／＼たる瞳(💞)で睨(👖)み(🚗)つ(🆙)けながら、右手の(👴)人差指と(🙅)親指とをビシッと鳴らすと(❗)、彼の五体は(🔍)忽たち(🍳)まち(💼)鉄棒(🎰)かなぼうの(🕣)ように硬直してしまった。其そ(❣)れを縁台(🥁)えん(🕓)だ(🕝)いのように横よこた(🍕)えて、彼の女は上に腰を掛けたり踏(🎀)み(🎐)歩(⏱)いた(🎷)りしたが、黒ん坊の(🥧)体は折れ(🏳)もし(📊)なければ(🌮)曲り(🛰)もし(🐅)ない。………
A ………私(⛵)はできる(🛢)だけ家を空けないことに(🖇)し(🏌)ているけれ(⌚)ども、いつどんな事情で外(👂)出の必要(📲)に迫られ(👵)るこ(😬)と(🎚)があるかも知れず、夫も授業(♈)中であるべき時刻(👏)に突然帰宅(🎡)することがないとも限らず、い(🌻)かに日記帳を処(🔺)置して(🗻)おく(👷)べ(🏛)きかにつ(🥨)いて(🚭)種々考えた。隠し(🥟)ても無駄むだであるとすれば(🐺)、私の(🐍)留守に夫(📎)が果してあの内容を盗み読みし(😺)たかどうかを、せめ(🌕)て確か(⚡)める方法だけ(👊)は(✒)講じ(🚇)ておきたい(🐜)。せめ(👷)て私は、夫が(🐴)内(👘)証で私の日記(👭)帳に眼めを通(🤔)したかど(🍄)うかを(📸)、知(🛰)る(🏢)だけ(⛔)は知りたい。私は何か(💬)日記(✉)帳に目印をつけて(🍍)おく。夫が内証(🐘)で中を(😅)覗(🎏)い(🔛)たか否かは目(😀)印を見れば分るよ(🚾)うに(🕕)しておく。そ(❗)の目印(🤾)は(🌥)私(🎬)にだけ分って、彼に(😩)は分らな(⛲)いような(🚽)もの(🕠)であれば一層よい。―――い(🛁)や(🕤)、彼にも分るよ(📻)うなものの方がかえって(💲)よ(🔳)いのではあるまいか。彼が、(🐣)自分が(😌)盗み読みしていることを妻に知られたと悟れば(🤤)、(❣)以後盗み(🚳)読みすることを慎しむ結果になり(📮)は(🔜)しまいか。（どうだか怪し(🏮)いものだけ(🤰)れど(🐚)も(♟)）―(🐌)――(➿)が、いずれ(🐘)にしてもそう(🚴)いう目印を考えることは容易でない(🆗)。一回は成功するか(🚅)も知れな(🌽)いが、たび(👚)た(🍊)び同じ方法を(💿)用いれば裏を掻かか(👏)れる恐れが(📿)ある。た(🚋)とえば爪楊(💪)枝つまよう(🙌)じを(🙄)何(🍑)ペー(🚨)ジ目(🤐)かに挟はさんでおいて、開ける(🔔)とパラリと落(🐪)ちるようにしておく。一回は巧うま(🏐)く行くとして(🎄)、二回目か(🈴)らは(🍤)夫(🚆)は(🍭)その爪(💩)楊枝を(🌑)落さ(🐟)ないよ(😖)うに取り扱い、(🕕)それが何ページ目に挟(📼)んであるかを(🦃)勘(🔷)定して、もとの通りに戻しておく(🌕)で(🐡)あろ(🐭)う。（夫はそうい(✊)う(🥟)点は(📏)実に陰険なので(♎)ある）そうかとい(🥝)って一回々々(🔹)新(🦌)し(🧐)い方法を案出することは不可能(🤱)に近い。私はい(💅)ろいろ考え(🔝)て、試(📚)みにスコッ(🧞)チ(💒)印のセロファ(🐭)ン(🕌)テープの六〇〇番(🕦)を適当の長さ(🚌)（測ってみたら五セ(🗳)ン(💸)チ三ミリあ(👖)った(🖋)）に切(👤)り、帳面の表紙の或(🔉)る(⛲)一箇所を選ん(🔊)で、表と裏とをその(😺)テープで封(💆)じてみた(🙉)。（その位置は天か(🧜)ら八(⚡)センチ(🐒)二ミリ、地(🥉)から七センチ(🗡)五ミリ(🥫)の所で(🛺)あったが(⛺)、テープの長さや(🐌)貼る(🧔)位置はそのつど少しずつ変える必要がある(🔱)）こう(🐲)すると、中を読む(👲)ため(🏦)にはテー(🗻)プを一度剥はがさなければ(♿)ならな(🔂)い。一(🙆)度(✖)剥がし(🐕)て、また新しいテープを同(🐳)じ長(😒)さに切り、同(♉)じ位置(💸)に正確に貼っ(⏸)て(🏮)おく(🐎)ということは(🕚)、理論上できなくはな(🚍)いにしても、実際(🥃)に(🍬)はとて(🐯)も面倒(🥋)で煩(🕜)瑣(🧙)はんさ(🔋)で、できるもの(♊)ではない。それ(⚽)にテープを剥がし取(💵)る時に(👴)、どんなに注意深く(⏫)しても周囲の表紙の表(🏂)面に(🈁)擦過した痕(🌇)あとを残すことになる(💰)。好都合に(🙆)も(🍱)私の日記帳(🤛)の表紙(🍱)は、も(⏺)もけや(📨)すい(🔥)奉書(🍅)に(⏲)胡粉ごふんを塗ったような紙なの(🚅)で、テープを(💀)剥がすと、(😫)それと一緒(🔤)に周(😨)囲の表面がところどころ(🤜)二(🈴)三ミリぐら(🥁)い剥(🚖)ぎ取られて(❇)行く。この方法を用いる(🗃)と、夫は絶対(💻)に、痕跡こん(🆖)せきを残すこと(🏳)なく内容を読む(🚶)ことは(😏)できな(🍵)い。………
A―(🛀)――半分ひと(🍢)りごとのよ(🌾)うに云ったのが(⚪)、(😉)お久(🤒)に(😪)は聞えた筈だけれど、(👓)誰(🗼)も(🔑)合い槌づちを打(⚫)つ者(🔰)もない。視力をはっきりさせるために要はたびたび眼(🚇)ばたきをした(🍒)が(😓)、一としきり身の(🏮)内の(🤱)ぬくまっ(🛰)た(🏉)酔いがだ(🍓)んだん醒さめて(📖)来るにつ(🌂)れて(🌁)、小(🐇)春の顔が次(🕞)第に刻明な輪廓りんか(🏊)くを取って映った。彼女は左の(♓)手を(🚓)内ぶところへ(🎮)、右(🕜)の手を火鉢にかざしながら、襟(📎)えりの間(🧐)へ頤あごを落して物思い(🙏)に沈(🏨)んだ姿の(💥)まま、もうさっき(🖊)から可なりの(🍶)時間をじっ(🧐)と身(🏏)動きもしないのである。それを根気よく視つめていると(🗼)、人(🥎)形使い(🏈)もしまいには眼に入(🚷)らなくなって、小(👬)春(📼)は今や文五郎の(🧘)手に抱(🦇)かれているフェアリーで(😋)は(🆒)なく、し(📓)っかり畳に腰を据(🌸)え(🔃)て生(🏣)きていた(🌞)。だがそれ(🕙)に(😾)しても、(⛔)俳(➰)優が(✌)扮ふ(📆)んする感じとも違(🎵)う。梅幸や福助の(💩)はいくら巧くても「梅幸だな」「福助だな(🕓)」(🖋)と云う(🦏)気がする(📿)のに、こ(👦)の小春は純粋に小春以外(🏪)の何者で(🛣)も(😟)ない。俳優(🃏)の(🛹)ような表情のないのが物足りないと云(➰)え(🤡)ば云うものの、思う(🌸)に昔の遊里の女(😘)は芝居でやるよう(⤴)な著しい喜怒哀楽を色に出しはし(🎿)なかったであろう。元禄(🏚)げ(🌁)んろくの時(🆓)代(🧚)に生きて(🎎)いた小春は恐(🌨)ら(🙍)く「人形のような女」であ(🌚)ったろう。事(🐯)実はそうでないとしても(🛃)、と(🏌)にかく浄瑠(🏆)璃を聴きに来る人たち(🍦)の夢みる小春(🦄)は梅幸(👱)や福助(🤲)のそ(💚)れでは(🆕)な(🚾)くて(🈺)、この人形の姿(🎖)である。昔の人(🕑)の理想とする美(🎆)人は、(🚀)容易に個性(🗃)をあらわ(🚢)さない、(🔏)慎しみ深い女で(🥣)あったのに違いないから(🐮)、この(🙍)人形(🎁)でいい訳な(👜)の(🦄)で(⏺)、(🉑)これ以上に(🍤)特長が(🆗)あっ(🚍)ては(🏉)寧むしろ(➿)妨げにな(💊)るか(⛰)も知れな(🖕)い。昔の人は小(🍧)春も(🍙)梅川うめが(😏)わも(🐭)三(🔕)勝さん(🏘)かつもおしゅん(🌱)も皆同じ(🔛)顔(❕)に考えてい(🌦)たかも知れない(🍲)。つまりこの人形(🥞)の(🍪)小春(😳)こそ日本人の伝(🗺)統の中にあ(🏊)る「永遠女性」(♍)の(💝)おも(🔜)かげではな(🏍)いの(🍊)か。………
A 君の作品に(🚭)於い(🌗)て(🥚)も、自分にはたった一つ大きい不満(🚢)があ(🥋)り(🚟)ます。十九世紀の一(😡)流品に比肩出来るという、自分(➰)の言葉の中にも(📅)、自分はその大きい不満を(🌈)含め(📏)ていました。君の(🌚)作品(😠)は、十九世紀の完(🏨)成を小(🥠)さく模倣(👋)して(🍰)いるだけだ、(🖐)とい(🎭)ってし(🤶)まうと、実みも蓋ふたも無(🎒)くなりますが(💏)、君の作品のお手本が、十(🐻)九世紀の(🤨)ロシヤ(📙)の作家あ(🏿)るいはフ(💩)ラ(💅)ンスの(🌮)象徴派の詩(🤶)人の作品の中に、たやすく発見出来るので、(🏩)窮極(👫)に於い(🐕)て、たより無(🚑)い(🎇)気が(🕰)するの(👃)です。感傷の在(🍟)ありかたが、(🗒)諦(🍌)念(🎚)に(😅)到(🌗)達する(🧘)過程が、心(🙁)境の動きが(🌙)、(🕜)あきら(🔋)かに公式(👷)化せら(⬛)れていま(📃)す。かならずお手本(🐏)があ(🏴)るのです。誰しもはじめ(🥦)は、お手本に拠よ(💤)って習練を積(🐮)む(🍢)のですが、一個(🏔)の(🚇)創作家たるも(🌹)のが、いつまでもお手本の匂いか(♏)ら脱する事が出来ぬとい(🎙)うのは、まこと(🛵)に腑甲斐ふがい(🥕)ない話(🎾)で(🥇)あ(🀄)り(🥟)ま(🏆)す。はっきり言(🕳)うと、(🍜)君は(🐗)未だに誰かの調(🚦)子を真似(🕟)してい(🍻)ます。そこに目標を置いているよう(🌋)です。「芸術的」という、あやふ(🍨)やな装飾(😆)の(🐫)観念を(🕜)捨てたらよ(👍)い。生きる事は、芸術(💎)であ(🍓)りません(🗡)。自然も、芸術(🌞)であ(🌻)りません。さらに極言(🚒)すれ(📼)ば(⛑)、(🔊)小(🏴)説も芸術でありません。小説を(🎣)芸術として考え(🤵)ようとし(📅)たところに、小(👗)説の堕落が胚(🔕)胎はいた(🥖)いし(📬)ていたという(😚)説を耳にし(🚞)た(🕘)事(🏒)がありますが(🚽)、自分もそれを支(🥏)持(🛴)して居りま(🈶)す(🔠)。創作に(🐿)於い(🏑)て最も当然に(🍕)努めなけ(🦕)れば(💒)ならぬ事(🍦)は、「正確を期(🤶)する事(⛴)」で(⏺)あ(🍱)り(🔫)ます。その他には(🍼)、何も(🍤)あ(🈺)りません。風車が悪魔に見えた時(📇)には(🐽)、た(🍠)めらわず(🗂)悪(👊)魔の描写をなすべきで(🤧)あります。また(🕞)風車が、やは(💝)り風車以外のものには見え(🍏)な(🗂)か(📟)った時は、(🥙)その(📯)まま風車の(🌇)描写(🛄)をするがよい。風車が、実(💫)は、風車そ(🚙)のものに見えているのだ(📝)けれども、それを(📪)悪魔のよう(💤)に描写(🤩)しな(🐭)ければ「(🍶)芸術(♋)的」(❗)でないかと思(🌏)っ(🌠)て、さまざ(🎓)ま見え透いた工夫をして、ロマンチックを気取っ(♐)て(🥕)いる馬鹿な作家もあ(🦓)りますが(🌰)、あん(🖥)なのは、一生(😌)かか(🏬)ったって(🈳)何一つ掴めない。小説に於(🐌)いては、(🎢)決して芸術的(🥅)雰囲(🏞)気をねらっては、(🐴)いけませ(👥)ん。あれは、お手本のあねさま(🕔)の絵の上に、薄い(🦐)紙(🤣)を載せ、震えながら鉛筆で透き(🕒)写しを(🏐)しているような、全(🔘)く(😕)滑(🧚)稽こっ(💟)け(🖤)いな幼い遊戯で(🐦)あり(💦)ます。一つと(😲)して(⬅)見(🏑)るべきものがありま(😙)せ(🈯)ん。雰囲気(🦕)の醸成を(📇)企(😢)図する事は、やはり自涜じとくで(🔋)あ(🔊)ります。「チエホ(🐈)フ的に」など(🎼)と少しで(♓)も(👰)意識した(🏡)ならば、かならず無慙むざんに失敗します(💔)。言わでもの事で(🌶)あったかも(🚟)知れ(😻)ません。君も既に(🌆)一個の創作(🏛)家であり、すべてを心得て居られる事と思いま(❣)すが(🐇)、君の作(🌖)品の底に少(📔)し心配なところがあるので、遠慮をせずに申し(🔂)上げま(⭕)した。無闇む(🌅)や(🔕)みに字面じづらを飾(🥋)り、ことさらに(♈)漢(👴)字(🎑)を避けたり、不要(👥)の風景の描(🐧)写をし(🙂)たり(🌸)、みだりに花の名を記したりす(🔐)る(🥩)事は(📦)厳(🥙)に慎(🈁)しみ(💗)、ただ実直に、印象の正(💳)確を期す(🏃)る事(📠)一つに努力してみて下さい(👐)。君(😕)には未だ、君自身(🚈)の印(⚪)象というものが無いようにさえ見える(😱)。そ(🦗)れ(♊)では(🎐)、(🍻)いつまで経っても何一つ正確に描写す(🎬)る事が出来(🌨)ない筈です。主観的た(🏔)れ！ 強い一つの(🕠)主観を持っ(👧)てす(👖)す(🎓)め(Ⓜ)。単純(🅱)な(⛔)眼を持(🤝)て。複(⛽)雑とい(🌻)う事は、か(🍳)えって無思想(🚏)の人(💾)の表情なのです。それこそ、本当(🚯)の無学です。君は無学ではありません。君の作(🏃)品(🔱)に(🤾)於(🤟)いても、根強い一つの思想(📴)があるのに、君は、そ(💤)れを未だに自覚(🕔)していな(🗳)いのです(😠)。次の箴言し(🔞)ん(👗)げんを知っていますか(🐣)。
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