両国をさして(✒)帰(🌽)って行く平(🐽)助を(🌛)送(👶)りな(🌞)が(❣)ら、(⚡)半蔵は(🧥)一緒に相(😒)生町あいおいちょ(👿)う(🌲)の家を(💜)出た。不自由(🦎)な旅の身で、(🦋)半(🕌)(bàn )蔵には郷(xiāng )里の方(fā(🔥)ng )から届く手紙(🔇)のことが気に(🥃)かかっていた。十一屋まで(📛)平(🤷)助と一緒(🈳)に歩いて、その(🕵)ことを隠居(jū )に(🍌)よく頼(🐖)みたいつもりで出(🚐)(chū )た。
寺がある(🔡)。付(fù )近は子(😫)供(🔠)らの(🛠)遊び場処である。寺(🚗)には閻(yán )魔えん(🚝)ま大王(wáng )の木(🚫)(mù )像が(⤵)置いてある。その大(dà )王(💃)の(👕)目(🐿)がぎら(🏽)ぎら光(📕)るので、子供心にもそれを水(😲)晶で(🏙)あると考え、(⌚)得(🏢)(dé )がた(🥤)い(🙁)宝石(shí )を欲ほしさ(🔩)のあまり盗み取るつもりで、(🌔)昼(zhòu )でも寂しいその古(gǔ )寺の(🥔)内へ忍び込(rù )んだ一人(rén )ひと(🔠)りの子供があ(🥟)る。木(🐍)像に近よ(📽)ると(❓)、子供のこ(🍆)とで手が届(jiè )か(⚡)な(🍢)い。閻(🏸)(yán )魔(mó )王の膝(📡)ひ(🍩)ざに上(shàng )り、(🔤)短(⬛)刀を抜(🗯)いて(🚖)その目をえぐり(🎟)取り、莫大ばくだいな分捕ぶん(👋)どり(🤠)品(pǐn )でもしたつもりで、よろ(🌭)こん(🚯)で持ち帰った(😕)。あ(🔌)と(✌)になっ(🙉)てガラスだと知れた(⛩)時は、い(🗞)まいまし(🔳)くなってその大王(🥧)の(🚽)目を捨ててしまったと(🎋)いう。これが九(jiǔ )歳にしかならない当時の(🥥)水(🌘)(shuǐ )戸(hù )の(🚊)子供(gò(🔅)ng )だ。
物(🎓)頭は樋橋(🦆)と(🦁)いはしにいた(🤟)。五(wǔ )、六百人(👄)(rén )から(🌷)の(🔵)人足を指揮して(🔃)、雨中の防禦工(👻)(gōng )事(🍡)を急(jí )いでいた。そこへ松本(běn )勢(shì )が追い(✏)追いと峠(⛏)か(🕯)ら到着し(💞)た。物頭(tóu )は樋橋(🚻)下の民家(🔯)を(🐎)三(sā(🦌)n )軒(xuān )ほど貸し渡して(🙉)松本勢の宿(xiǔ )泊(🕣)(bó )にあて(💰)た。松本方の持参した大砲(🚇)は百(bǎi )目(👺)玉筒二(èr )挺(🧜)ち(🏟)ょ(👮)う、(♟)小(🎩)銃五(♈)十(🌅)(shí )挺ほどだ。物(❇)(wù )頭(😲)の計らいで、松本方三百五(🔝)十(🔕)人への(🤧)一度分(fèn )の弁(🚰)当(👈)、白米三俵、味(wèi )噌(cē(🧔)ng )み(🕴)そ二樽たる、漬つ(🏪)け物一(🦔)(yī )樽、(🚅)そ(♉)れ(🧗)に(🤦)酒(jiǔ )二樽(zūn )を贈った。
この挨拶(zā(🎑) )あいさ(🤹)つが公用人からあって、十(shí )一宿(🍱)総代(🆓)のもの(🎹)は一通の(🚨)書付を読み聞(🥐)(wé(👬)n )かせられた。そ(🕓)れには、定(🥧)助(💭)(zhù )郷(🍠)(xiāng )じょうすけごう嘆願(😅)の趣(qù )ももっと(🐢)もには聞こえるが、(⛴)よくよく村(😶)方の原簿を(🌷)お糺ただしの上(🍼)でないと、(🏅)容(ró(🌦)ng )易に(✔)は仰せ付けがたいとある。元(📜)(yuán )来(🌦)定助郷(🔬)は宿(🚷)駅の常(cháng )備人(rén )馬(mǎ )を(💫)補充するために(🏳)、(🚖)最寄も(➡)よりの村々へ正(🍪)人(❔)馬勤しょうじん(🎼)ば(😣)づ(🥖)とめ(🍿)を申(🏥)し付けるの(⭐)趣(🏬)意で(🔑)あるから、(🎭)宿(xiǔ )駅への距離(⛽)の関(⬆)係(💽)をよ(🎓)くよく(🐇)調(😚)(diào )査した上(🔧)(shàng )でないと、定助郷の意(🤙)(yì )味もないとある。しかし三人の(🏈)総代(dài )か(🔀)ら(🙆)の嘆(🧜)(tàn )願(yuàn )も余(yú(🌜) )儀な(〽)き事情(qíng )に聞こ(🦋)えるから、十一宿救(jiù )助(zhù )のお手当(⌛)てとして一宿につ(🎾)き(🛸)金(jīn )三(sān )百両ずつを下し(🦍)置かれるとある(🌆)。ただし(🐪)、右は(🎗)お回ま(🚚)わし金(jīn )きんと(🔮)して、(🥞)その利息(🗯)にて(🔒)年々各(gè )宿(xiǔ )の不足を補うように心得よともある。別に、三人は請書(🍋)うけしょを出せと言(🔥)わる(😇)る三(🤧)(sān )通の書(shū )付をも(🌷)公用(yòng )人から受け取(qǔ )った。それには十一宿(😎)あてのお救(🚝)いお手当て金下付のこと(🙋)が認したため(🍡)てあって、駿河す(🌬)るが佐渡さ(🎁)ど二(🦗)奉行の署名(míng )もし(♏)てあ(🚞)る。
平助は平(😞)助らしいことを言(➕)っ(😳)た。
この真木(mù )和(⏪)(hé )泉の(🦏)死(♉)につ(🍇)いて、景(🎞)蔵(zāng )の所感もそ(🐯)の手(🙆)紙の中(zhōng )に書き添(🛺)えて(🔸)ある。尊(zūn )王と攘(🅱)夷との一致結(⛰)合(hé )をねら(🚭)い、それによって(🐦)世(🏥)態(🕜)の(🥌)変革(gé )を促そうとした安(ān )政(zhèng )以来の志士の運(🔬)(yùn )動は、事実において(🐻)その(🐇)中心の人物(🔏)を失(shī )ったとも言(🔑)(yán )ってある(🆒)。平田門人と(🤜)しての自(zì )分らは――ことに(😬)後(⛹)進な(🤓)自分らは、彼真(🧓)(zhēn )木和泉(🗝)が生(⭐)涯しょうが(🌠)いを振り(💦)返って見て、(👔)もっと自分らの進(jìn )路を見(jiàn )さだむべき時に到(🅿)(dào )達した(🎅)と(⭐)言(yán )って(🙄)あ(🚨)る。
二、間(jiān )道に修繕を加(📪)うること。
(⏪)十一屋(⚾)の隠居(🔢)は店(🧘)(diàn )先(🤴)にいた。格(🔎)子(🤕)(zǐ )戸こうし(🖊)どのな(🉐)かで、旅籠屋(🌤)はたごやらし(🎓)い掛け行(💣)燈あんどんを張(💡)り(🔽)替(💒)えて(👊)い(👸)た。頼む用(yòng )事があって来た半蔵を見ると、それだ(✔)けで(〽)は(🐵)済まさ(🖤)せない。毎年五月(🧥)二十(⛳)八(bā )日(rì(🎴) )には浅(🌔)草川あさくさがわの川開きの例だ(😧)が、その年(🚱)の花火には(🐕)日ご(🎽)ろ出(🚃)入りする屋(🌩)敷方の御(🏋)隠居を(🏦)も若様をも迎えるこ(🔰)とができなか(🐶)っ(🌍)たと言(yán )って見せるの(🌝)はこの隠居だ。遠くは水神すいじん(🐰)、近くは首尾(wěi )しゅびの松(😽)(sōng )あたりを納涼の(🐮)場所(🐈)とし(🤖)、(🎺)両(🏽)国を遊(🥛)覧の起点とする江戸で、柳橋(💟)(qiáo )につないで(👌)ある多くの屋形(🍦)船(chuán )やかたぶね(📊)は今後どうな(🗒)るだろうなどと(⚾)言(yán )っ(😓)て見(jiàn )せるのもこの人だ。川(chuān )一丸(🖇)、関東丸、十一間丸な(🎾)どと名のある大(💂)船(chuán )を水に浮かべ、舳先(⏯)へさきに鎗(qiā(⛷)ng )やりを立て(🍾)て壮さかんな船(chuán )遊びをし(🛁)た(🏏)とい(🚈)う(🐚)武家(🕝)(jiā )全(😤)(quá(🔵)n )盛の時代を引(😎)き合(hé )い(🖌)に出さないま(🍆)でも(🦃)、船屋形(🏹)の両辺を障子で囲(🎽)み、浅(qiǎn )草(cǎo )川(🌋)に暑(🎒)さを避けに(😨)来る大名(míng )旗(📂)本の多(🤜)か(💋)っ(🚗)たころに(🥢)は、水に流(liú )れる提(tí )灯ちょ(📂)う(🥌)ちんの影がさながら火(⛲)の都鳥であ(🦀)った(💇)と言(⏸)って見(jià(🏫)n )せるのもこの話(😈)し好(🚣)きの人(🏤)だ。
ようやく十月(🤫)(yuè )の(❤)下旬にはいっ(🍋)て、三人(🚾)の(🐇)庄(💫)屋は道中(🔫)(zhōng )奉行からの呼び出(🚥)しを受けた。都筑駿河つづき(🦏)するがの役宅には例の徒士目(🥃)付か(📨)ちめつけが三(sān )人を待ち受けていて、しばら(🕥)く(🍼)一(🔇)室(♓)に控え(⤴)さ(😰)せた後、訴(sù )え所じょの方へ呼(hū )び込(rù(♋) )んだ(🐆)。
京都(🎏)と聞いて、諏(zhōu )訪の(🥛)百姓(xìng )は言った(🏧)。
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