実之助(zhù )は、(🌡)この半(🐦)死の老(🌻)僧に(⛹)接していると(🥧)、(🌠)親の敵かたきに対(duì )して懐いてい(🕠)た(🦗)憎(🙏)しみが、いつの間(jiān )にか、消(xiāo )え失(🛌)せているの(💗)を覚えた。敵(dí )は、父(📥)を殺(shā )し(🚂)た(🚔)罪の懺(🎍)悔に、身心を粉(fěn )に砕(suì )いて(🐎)、半生(🔯)を苦しみ抜いている。しか(⚓)も、自分(🔬)が一(yī )度(dù )名乗(🧡)りかけ(🎀)る(👜)と(🍗)、唯(⤵)(wéi )々いい(😕)として命を捨(🤨)て(🍨)よ(🥒)う(👩)としているのである。かか(📋)る半(bàn )死の(💄)老(lǎo )僧(sē(👝)ng )の(🏜)命を(💕)取ることが、なん(⏲)の復讐であ(⚽)るかと、実(🐀)之(zhī )助は考えたのである。が、(🤝)しかしこの(🏤)敵(🏌)を(😙)打たざる限(🔘)りは、多年の放(fàng )浪を(🗂)切り(🥝)上(shàng )げて、(🔤)江(jiāng )戸(hù )へ帰るべ(😭)きよすがはなかった。まして家名(🔼)の再興(😎)などは、思いも(👗)及(jí(📣) )ばぬことで(⏮)あ(🕓)った(👨)ので(🔂)ある。実之(🤮)助は、憎悪よりも、(🚅)むしろ打算(🚎)の心から(🌽)この老僧(sē(🥐)ng )の命を縮(🚡)めよう(📻)かと思(sī(🌻) )った。が、激し(📨)い燃ゆ(🦋)るが(🆓)ごとき憎悪(🔖)を感ぜず(⬅)して(🦍)、打算(🤟)から人(🌃)間(🍱)を殺す(💈)ことは、実之助にとって忍びがたいことであった。彼は、消え(📹)かかろ(🐵)う(🥢)とする憎悪の心を励ましながら、打ち甲斐な(🌳)き敵を打(🦗)(dǎ )とうとしたのである(♐)。
「三町(🥫)をも超える大盤(pán )石を掘貫こうと(🌔)い(⛎)う風(fēng )狂人ふ(🎿)うき(🎺)ょうじん(😿)じゃ、(🍕)は(🏳)は(🖼)は(🥂)は」と、嗤(🌁)わ(🤚)らう(🏼)も(✉)の(🏛)は、まだよかっ(🎼)た。「大騙おおかた(✅)り(💢)じ(♍)ゃ(⏰)。針のみぞから(👖)天(📝)(tiān )を覗くようなことを(🎏)言い前にして、金を集め(🤵)よ(🧡)うという、大騙(🌨)りじゃ」と、中には市九(🍫)(jiǔ(😖) )郎の勧(quàn )説かんぜい(❄)に、迫(👘)害を加うる者(🌌)さえあ(🍋)った。
「(🦁)何処どこまでいらっしゃいます。」(⛩)
青年の顔には(🔎)、(♎)既に死(sǐ )相(💻)(xiàng )が(🍇)読(👼)まれた。内臓が、外部(🚼)からの劇しい衝(chō(📽)ng )動の為(wéi )に、内出血をした(🙋)ことが(🕶)余りに明かだった。
「(⛱)駄目で(👧)す(💔)。と(🔕)ても動きませ(🚠)ん。」と、運転(⏳)手は罪を待つ人の(🐋)ように顫え声で云(🔰)いった。
「人を増し(🈯)て(💩)も、(🐅)とても成(🆖)就はせ(😶)ぬことじゃ。あ(📅)たら、了(💶)(le )海どのに騙(🏫)たぶらかされて要(👹)らぬ物入りをした」と、(🆗)彼(bǐ(⌛) )ら(🚭)ははかどらぬ(🗞)工事(shì )に、いつの間にか倦ききっておった。市(shì(🔷) )九郎は、ま(🥝)た独(dú )り取り残されね(💁)ば(🔔)な(🛋)ら(🌔)なかっ(🆒)た。彼は、自(zì )分のそば(🏣)に槌を振る者が、一(💊)人(📼)減り二人(😴)減り、ついに(🚑)は一人もいなくなったのに気(qì )がついた。が(⛲)、彼は決(🚐)して去(qù )る者を追(☝)わなかった(👇)。黙々(🔡)として(♓)、自(🌡)分(fèn )一人そ(⛸)の槌を(🌠)振い続けたのみである。
「老(lǎo )眼衰えは(🥪)て(☕)ま(🛶)し(🌸)て、いずれの方と(🍹)もわきまえかねま(📄)す(🐦)る」と、い(🏹)った(💟)。
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