人足一人を(🌁)拾(shí )って行(há(😢)ng )くにも、(🏭)浪(💎)(làng )士らはこ(💑)の調子だ(🗄)っ(🥤)た(🖤)。
「(🥘)いえ、わたくしは(📩)旅(📢)の者でございます、お供をい(🥅)たすことは御免(miǎn )こうむりましょう。」
「さ(🍶)ぞ、御(❇)退屈でし(🏝)ょ(🐙)う。」
「その話(🍞)で(🛂)す(🧒)が(🖇)、山国(guó )兵部(bù(🍒) )と(🚇)いう人はもう七(qī(🚥) )十(🥕)(shí(🌥) )以上だそうです。武(🔇)田耕雲(yú(💲)n )斎(🏧)、田(🤶)(tián )丸稲右(yòu )衛門(🗂)、この二人も六十を(🙉)越(🍢)して(🌛)る(🈯)と言いますよ。」
「江(🔋)(jiāng )戸(hù )はどうなるでし(⛵)ょう。」
両国(🏬)の十(shí )一屋(📛)ま(🤬)で三人一(yī )緒に戻もどって(🦐)来た時(🚢)、半蔵はそれを言い出したが、心中の失(🏅)(shī )望は隠せなかった(🕧)。
「何しろ、これはえ(👷)らい騒ぎになった。」と(⚾)吉(😤)左衛門は(🍾)案(àn )じ顔(😗)に言っ(🐵)た。「文久(🎆)元年十月(⛄)の和宮(gōng )かずのみ(👪)やさま(⛅)がお通(tōng )り以来だぞ。千何(🏥)百人(✍)(rén )か(🔹)ら(🐣)の(⬇)同勢を(🖤)こん(➿)な宿場で引き受(🍿)けよう(✉)もある(🚡)まい。」(🌧)
諸隊はすでに続(xù(🤙) )々間道を通過しつつ(✅)ある(🕤)。その道は飯田(tián )の(🙏)城下を避けて、上黒田で右に折れ、野底(🚅)山から上(shàng )飯田(tián )に(🔜)かかって、今宮と(🈁)いう方(💝)へ(🔣)と(🕧)取っ(👅)た。今宮(gōng )に(💌)着い(🔟)たころは一同休憩(👐)して昼(🚲)食をとる時刻だ。正武隊(⛵)付(😵)きを命(mìng )ぜられ(😧)た(🕤)諏訪の百(bǎi )姓降(jiàng )蔵は(🌇)片桐から(🤹)背(bèi )負(fù )しょっ(🚂)て来(lái )た具足櫃ぐそくびつ(🙇)を(🍌)そこ(🌌)へおろして休んでいると、いろは付けの番号札(🔜)を渡さ(🥉)れ、一(🏓)本の脇差(chà )わ(📼)き(🥉)ざしをも渡された(💆)。家(jiā(🛂) )の(🥝)方(♍)へ手紙を(🌺)届(jiè(🏰) )けたければ飛(fē(⛎)i )脚(jiǎo )に頼んでやるなぞ(🔪)と(🎧)言って(🦍)、兵糧(liáng )方の別当は(🤐)い(✍)ろいろに(🧥)この男(nán )をなだめたりすか(🐇)し(🚥)たり(🚾)した(🛤)。荷物を(🎄)持ち労(🏇)つかれた(🥔)ら(🈂)、ほかの人足に(⛑)申し付(😐)けるから、(📑)ぜひ(👊)京都まで一(yī )緒(xù )に(🏞)行(🍑)けとも言い聞(wén )か(🌊)せた。別(bié )当はこの男の逃亡を(🤤)気づかっ(🕢)て、小(xiǎo )用(yòng )に立(lì )つにも番人を(📛)つける(🉑)こと(🌘)を忘れなかっ(🕺)た。
独(🔸)ひとり者の婆さん(🔟)ま(🤨)でが逃(táo )げじたく(🍙)だ。
もはや、太鼓(gǔ(🛰) )の音だ。おのお(🌳)の(🧕)抜き身の鎗(🐸)やり(👂)を手(shǒu )にした六人の(📴)騎(qí )馬(🍪)武者(zhě )と二十人(rén )ばかりの歩行かち武者とを先頭(tóu )にして、各部(💋)(bù(💠) )隊(🔌)(duì )が(🤒)東の方角(💳)から順に街道(🚡)を踏んで(🔷)来た。
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