「見(⛴)事な牛(💶)(niú )じゃのう。」
「えらく考えこんで(😍)[#(👇)「考(kǎo )え(💄)こ(😨)んで」は底本では「(🗃)考えこん(🚎)」]いる(🤺)ようじゃな(🚩)。」
と、もう(🐇)一度彼は首をひ(🛠)ねった。そして最後に次の言葉を思い(🔩)起(qǐ )した。
孔(kǒ(➿)ng )子は、少し(😩)調子を柔らげて云(⏸)(yún )った。
「音楽の世(shì )界は一如の世(🌟)界(👳)じゃ(🤡)。そこでは、(🐴)いささかの対(🚅)(duì )立意(yì(🍋) )識も(🎥)許されない。先(xiān )ず一(yī )人々々の(🔨)楽手の心と手(shǒ(🕐)u )と楽(🆘)(lè(🚳) )器と(🐓)が一(yī )如になり、(😈)楽手と楽手とが一(🐵)如(🍚)に(🛁)なり、更に楽(lè(🐖) )手と聴衆とが一如になって、翕如きゅ(😐)う(♎)じょと(👆)して(🌴)一(🔊)つ(🏊)の(📐)機(jī )を(⌛)ねらう。これが未発(♒)の音楽(🥐)じゃ。この翕(xī )如(rú )たる(🏪)一如の世(shì )界(jiè(😚) )が、機到(😛)(dào )っ(🐱)ておのずから振(🌘)動を始(shǐ )めると、(🔐)純如として濁(🏝)り(🍉)の(⛰)ない音波が人々(😟)の(📥)耳(ěr )朶を(❓)打つ。その音はた(🏡)だ一(yī(🔴) )つで(♍)ある。ただ一つであるが、その(👝)中には金(🐛)音(yīn )もあり、石音(🔫)もあ(🅾)り、それらは厳に独自の(🚘)音色を保(bǎo )って、決してお(🤚)たがいに殺しあうことがない。※(「激」の(🐢)「さんずい」に代えて「白(🐇)」、第3水(shuǐ(💚) )準1-88-68)如(rú )きょうじょとして(⛳)独自を守りつつ、しかも(💨)ただ一(🎧)(yī )つの流れに(⏲)合す(🏞)る(🆔)のじゃ。こうし(🕧)て、時間の経過につ(⏪)れて(🤑)、高(📩)低(🍔)(dī )、強弱、緩(🕸)急、(🕗)さ(🙍)ま(😝)ざまの変化を見せるのであるが、そ(🦐)の間(🎄)(jiān )、厘毫りんごうの(🛷)隙(🐨)もなく、(🦏)繹(yì )如え(⏳)き(🏎)じょとして続いて行(🌛)く。そこに時(shí )間的な一如の世(🌅)界(jiè )があり(🎂)、永遠(👋)(yuǎn )と一(yī )瞬との(💔)一致(zhì(🔜) )が見(jiàn )出(🍾)(chū )さ(🤕)れる(🤣)。ま(🐈)ことの音楽とい(🕕)うも(🏅)のは、こうしたものじ(🎀)ゃ。聴くと(🌮)か聴かせる(🕓)とか(🥏)の世(shì(💔) )界では(✝)ない。まして、自分の腕と他人の腕を比べた(🚂)り、(🦔)音楽(lè )のわかる者(🚑)と(🕳)わ(👑)からぬ者と(💶)を(🕍)差別したり(🔗)するような世界とは、似ても(🤱)似つかぬ世(shì )界なのじゃ(💨)。」
1(🍋) 孟武伯、孝を(😋)問う(📭)。子曰く、父(fù )母(mǔ )は(👯)唯その疾(👇)(や(🐘)ま(😾)い(⏯))を之れ憂う(🏭)と。((🌫)爲政篇(💚))
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