7(🍅) 子曰く、(😷)君子は人(🍑)の美を成し(🎸)、人の惡を成さず、小(🛩)人(👂)(rén )は是(🏔)に反すと。(顔淵篇)
4む(🅿)ろん彼は、仲(zhòng )弓(🐄)の(🈸)問題にか(🥊)かわ(🏞)り(🐄)な(🏄)く(🚩)、これま(⏬)でにもそ(🥣)の点に力を入れて門(mén )人(rén )た(🥈)ちを教(🎐)育して来たのである。彼がつとめて「利(🐹)」に(💁)ついて語ることを(⏲)避け、(🚇)たまたまそれを語ることがあっても(💟)、常(🐐)に天命(mì(👨)ng )とか、仁とか(🐍)い(🥈)うようなこ(💏)とと結びつけて(🤶)話すよ(⏯)うに注意(🤷)して来たのも(🛂)、そ(🐔)のためである。また彼(💙)は、機(jī )会(huì )あるごとに、門(mén )人(👈)達の我執(zhí(🌋) )を戒め(🧞)た。そして、「5自己(jǐ )の意(👔)見にこだわって、無理強(🥛)いに(🈳)事を(🍩)行ったり、禁(🆙)止したりする(🤴)のは君(jun1 )子の道で(🥗)ない。君(🌬)子の行(🍪)動を律するものは、た(⬅)ゞ正義ある(🍐)のみだ。」と説(🌮)き(🧗)、6彼自身、細心の注意を(⏰)払って(🚛)、臆断(🚴)を去り、執(🤱)着(zhe )を絶ち、固陋を矯ため、他との対(duì )立に陥ら(👠)ぬよ(🧞)うに(🎴)つと(🌩)めて来(🕯)たもの(🌿)で(🗳)ある。
「(🗣)それ(🔕)にしましても……(🚶)」
孔(kǒng )子は、それ(👣)っきり(🧡)默々として歩(🔹)き(📟)つづけた。そ(🈳)して(💯)もの(🚚)の半(bàn )町(🕹)も(🚱)行(háng )ったころ、ふと思い出(⛄)したようにい(🌝)った。
「それにしましても……」
陽貨は、座(🌃)に(🎰)つくと、いかにも熱意の(🐏)こも(🛠)った(🥂)ような口(💵)調で説き出した。
3 子夏(🙆)、孝を問う。子(🍸)曰く、色難(📻)(nán )し(㊗)。事有(yǒ(🌘)u )る(🧓)と(🆎)き(🚧)は弟子(🤮)(zǐ(📥) )其(🌱)の労に服(📣)し、酒(jiǔ )食(🍲)(shí(🐌) )有るときは先(xiā(🚣)n )生に饌(zhuàn )す。曾(🔰)て(💌)是を以て孝と爲す(🚗)かと。(爲政篇(piān ))
「血(🚾)統など、どうでもいいではご(🏸)ざいま(📢)せんか。」
(🗓)ところで(🚅)、彼にとって不幸な(🚎)こ(📸)とに(🛢)は、(🈴)彼(🎻)の父は非(💹)常(🥈)に身(😣)分の賎しい、しかも(👼)素行の(😴)修(xiū )ま(🥓)らない人であった。で(🎳)、門人たちの(🛬)中(zhōng )には(🕯)、彼が孔子に讃められるのを、快(🥩)く思わ(🈚)ないで、とかく彼(bǐ(🤴) )にけち(🚣)を(⬅)つけたがる者(zhě )が多か(🛂)っ(❎)た。ある時(🏔)など、一人の門人(ré(🏠)n )が、孔子(🐖)(zǐ )に聞(🎣)えよが(🎡)しに、
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