「昭公しょうこう(🖥)は礼を知っておられましょうか。」
○ 囘(🌰)==門人顔囘(顔(✒)(yá )渕)
○ 射(shè )・御(yù )==(⛔)禮・楽・射・御・書・数の六芸の(🚭)うち(🚰)射(📀)(shè(⏪) )((🦇)弓(🏀)(gōng )の技(jì )術)と御(車馬(💤)を(👋)御する技術)とは(👄)比較的容易で下(xià )等な技術と(🆎)されてお(🚔)り、(✂)とり(🐮)わけ御が(🤘)そう(👾)である。孔子は戯れ(🌥)に(👐)本章(zhāng )のよ(🔵)うなことを(➗)いいな(🕝)がら、暗に自分の本領は(⛺)一芸(yún )一能に秀(🏊)でるこ(🍫)とにあるの(🌾)ではない、村(🤺)(cū(🚾)n )人(rén )た(🙃)ち(🚟)の自(🍛)分に対(🐹)する批評(píng )は的をはずれ(😕)てい(🔧)る、という意味を門人(🌐)たちに告げ、その戒めとしたものであ(🧣)ろ(🚜)う。
先師が川のほとりに立(🚡)っていわれ(🔹)た。――
「かり(🅿)に周公(gōng )ほどの完璧な才能がそなわってい(⤴)ても、その(🏰)才能に(🤓)ほこり(🍱)、(🛸)他人の長(zhǎng )所(✅)を(🍓)認めな(🛎)いよう(㊗)な人であるならば、もう見ど(♟)ころ(🎃)の(🌟)ない人物(🍕)だ。」
うす氷ふ(🗞)むがごと、
○ 本章(zhāng )は一六(🤼)九章の桓※(「魅(mèi )」の「(🔊)未」に代えて「隹」、第4水準2-93-32)の難(🍞)にあつ(🐯)た(🕔)場(👲)(chǎng )合(hé(🗯) )の言葉(🏩)と同様、孔子の強い信(xìn )念(➗)と気(🕯)魄とを(🔎)あ(❣)らわした言葉(yè )で、論語の(😦)中(🔺)(zhō(🌆)ng )で極(jí )めて(🤪)目立つた(❓)一章(zhāng )である(🍚)。
○(🚀) 周(zhōu )公==(🎉)すで(🔂)に前に(📏)も(🍔)述べたよう(🕚)に、周(zhō(⛰)u )公(gōng )は武王を(😷)たす(🍓)けて周(zhō(❣)u )室八百年の基(🍘)礎を定め(😅)た人で(🍝)ある(😯)が、その人となり(🎮)は極めて謙虚(🧕)で、「吐哺(bǔ )握髪」とい(👣)う(🥖)言(yán )葉で(⛎)有(yǒu )名なように、食(📥)(shí )事(shì(🎐) )や、結髪の最(📘)(zuì(👈) )中で(🌎)も天下の士を迎え(👊)て、そ(😋)の(🏴)建(jià(🤪)n )言忠(📦)告に(🛥)耳を傾け(😷)た人(🏃)で(🙄)あ(💵)る。
「君子(〰)は(📬)気(qì )持がいつも平和で(⌚)のびのびと(🔹)して(🎣)い(🕳)る。小人(rén )は(😻)い(🈸)つもびく(🍑)びくして何(hé(🗣) )か(🎂)にお(🌃)びえ(💀)ている(🍧)。」
泰伯第(dì )八
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