子供などはどこ(🥩)の(♿)子供も(💢)元氣(🍦)のないきよとんとした顏(🏤)をして、爐邊にぺつたり坐つ(🚓)てゐ(🐈)た(🥌)。赤子は(🕢)腹だけが、(🎆)砂(🍭)(shā )を一杯つめ(🔅)た袋(dài )のやうにつツ(🍐)張(zhāng )つて、ヒイ/\泣(✅)いてばかりゐた。何も知(zhī(🥀) )らな(🎼)い赤(chì )子でさへ、いつも(💓)眉のあ(🍹)たりに皺(🥙)を作つてゐ(🤧)た。頭だけが妙に大きくなつ(😙)て、首(🕌)に(🚴)力な(🎺)く、身(shēn )體の置き方(🔖)で、その方へ(🕟)首(shǒu )を(👮)クラツと落し(🤒)た(🚺)きり、直せなかつた。冬(dōng )がくる(🍱)前(🐛)(qián )に(🔹)、軒に(🕳)つるしておいた菜葉(yè )だけを、(💝)白湯のやうな味噌(cē(🛵)ng )汁(zhī )に(😲)して、三(sān )日(rì )も、(👕)四日(🐱)も、五日も―(🆒)―朝、晝、晩(🐯)續(xù )け樣に食(✒)つた。それに(🎂)南瓜(guā )と馬鈴薯(shǔ )だ(🐼)つ(🌂)た。米は(💇)一日に一(🕠)囘(huí )位しかたべられなか(🔽)つた。菜葉(🤑)の味噌(cēng )汁が、終ひ(⛳)に(🎸)は(👤)味(wèi )がなくて(🏾)、の(🍠)どがゲエ/\と云つた。
「馬鹿(🥗)だなあ」と云(🚣)つて笑(🚻)つ(👶)た(👢)。「(🆖)俺(🕗)なア、(🔌)俺(ǎ(🗣)n )アの畑が可(kě(😚) )愛(ài )め(🐧)ん(🌮)こくて(⏳)よ。可愛くて(🎱)。畑、風邪かぜでも(🍠)ひかなえかと思(🍍)つ(🌴)てな。」
地主の家(🏬)へ(👸)行(háng )つた方は(🥜)、家の中から野良犬で(🚩)も「(🌏)た(🛀)ゝき出さ(⛑)れる」やう(🍲)に、上り端に腰(⏹)もか(🏺)けさせ(🙈)ず(🀄)に、そのまゝ「(🍘)たゝき出」されて、戻(👯)(tì )つてき(🐬)た。
源吉(🌕)(jí )が入つ(㊗)てく(🔞)ると、母親は、(🌋)
源吉(⏫)達(🚅)は、もう雪(xuě )も固まつた(🕘)ので、山(🛋)(shān )へ入(🎩)る(🧐)時期だつた(🕤)けれども、この(🏯)方(fāng )が(💯)片付くまで(🥄)行けなかつた。それ(🌄)に今(jīn )で(🍫)は皆、(📐)そんな處(chù(🎁) )でない、と思ふほど(💁)、興奮(fèn )して(🔴)ゐた。石山の家に寄り(🥩)合つて、色々の話(huà )をき(✨)いたりしてゐ(🥗)るう(🚧)ちに、殊に若い百姓(♒)(xìng )などは、「地(dì )主つて不埓だ(🍵)!」さうい(➕)ふ理(💡)(lǐ )窟の根(🏴)據(🗡)が分つてくるの(💭)が(⛪)出てきた。始め「さ(💙)うかなア(😤)」と(🎈)思(sī )つて、(🍅)フラ/\した氣(🐜)持のも(💩)のが、(📓)「(🧐)野郎(láng )奴」(🔪)な(😃)どと(👁)云つてきた。澤山集る(💰)こ(🔛)とがあ(🙏)ると、校長先(💭)生は、手振(zhèn )り(👓)や、身(shē(🎭)n )振(🚊)りまでして、(🎧)「佐倉宗五郎」や「磔茂(👼)左(👔)(zuǒ )衞門(💍)」な(🤖)どの(💋)義民傳(🧕)を話(huà )してきかせた。そ(⏸)れが、處が、理窟な(🧕)しに百姓の頑(wán )固な岩ツころのやうな胸のす(🧤)き(😎)間(🍷)々々か(📄)ら、にじみ入(rù(🐹) )つて行つた。そ(🉐)れから、(㊙)笑談(🍢)(tán )の(🈵)やうに(🍝)、(📛)「北海道(🌊)(dà(🍢)o )の宗五郎(👎)」といふ奴が、何(🥅)處かか(🛤)ら一人(🎑)位(wèi )は出た(🏣)つ(🆕)て惡くないだら(🌂)うさ、(🎽)と云つた。す(💴)ると、朴訥(nè )な(🌗)百姓(🥝)(xìng )は、眞面(miàn )目に、考(kǎo )へこんだ。
源吉は、(📣)一(🤰)寸、振返(💤)つて、母親を見(jiàn )た、が、そ(🤲)の(🐝)まゝ戸(🌅)をしめて、出た(🤱)。
間。
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