(🔕)孔子(zǐ )の口ぶり(🥚)には、子桑(sāng )伯子(zǐ )と仲弓(gōng )とを結びつけて考えて見(jiàn )ようと(🗄)する(🎄)気(qì )ぶりさえな(🏚)かった。仲弓は一寸あてがはず(🌕)れた。そこ(♎)で(🔇)、彼はふみ(🗑)こんで訊(👘)ねた。
8 (🎭)子曰く、父母に事えては幾(🈸)諌(きかん)(⏳)す。志の(🍹)従わざるを見て(📟)は(🔝)、又(yòu )敬して違わず、労(láo )して怨(🕟)みずと(🏊)。(里仁篇)(🥘)
彼(😬)(bǐ )は、そう答えておいて、(🏁)これま(⬛)で門人(rén )たちが孝道について訊ねた(🐞)時の孔子の教(💻)えを、彼(🈴)の記憶の(🧕)中からさ(🕛)がして(🐥)見(jiàn )た。先ず(🍮)思(sī )い出(chū )されたのは、孟懿子の息(xī )子の孟武(wǔ(🐴) )伯の問(✈)に対する答えで(🍧)あった。
「如(rú )何にも、そ(🍓)れは知(🌲)者とは云(🔰)え(🗾)ませ(🍧)ぬ。」
「2足(🎦)(zú )一歩門外に出たら、高(🔁)貴(🚳)の客が眼の前に(⏹)いるような気(qì )持(chí(🎳) )でいる(🍻)が(🖥)よい。人民(mín )に仕事を命ずる場(🏌)合には、宗廟の祭典に(🔺)でも奉仕(🥏)するよう(👰)なつもり(🌰)でいるがよい。そして自分の欲(yù )しないことを(🌱)人(ré(🐱)n )に施さないよう(🔖)に気(☕)をつけよ。そしたら(🦇)、邦に仕(shì )えて(📍)も、家(jiā )にあっ(🏝)ても(♏)、怨みをう(😵)けることが無いであ(🎲)ろ(🔤)う。」
「ど(🗾)う致し(🤰)まして。先(xiā(🤞)n )生のお眼(yǎn )は(🗞)、それこそ(🚘)いつ(🚎)も湖水(😥)のように澄(chéng )んで居ります。」
と、残(cán )念そう(😟)な口(👸)吻(🌘)で(☝)云った。
2 子曰く、吾(wú(🎐) )甞(cháng )て終日食わず、終(🤤)(zhōng )夜寝(qǐn )ねず、(👘)以て思う(👙)。益(🏹)無し(🛎)。学ぶに(🥞)如(rú )かざる(🚽)な(🌦)りと。(衛靈(🧖)公篇)(🔏)
「1道理(👌)(lǐ )に(🌅)叶(👽)った忠(zhōng )言には(🎬)正面(😵)か(🌚)ら反対(⛵)する(🏇)者はない。だ(💲)が大(dà )切な(🥇)こと(🌝)は過ちを(♓)改(gǎi )めることだ。婉曲な言(🕣)葉は誰(shuí )の耳に(🔝)も心(👫)持よく響く。だが(🚣)大切(😣)(qiē )なことは(🍡)、そ(🔵)の真意のあるところを探ること(🦊)だ。いい気(qì )にな(🚶)っ(🐿)て真意(yì )を探ろうともせず(🔵)、表面(🎁)だ(🏐)け従って過ちを(🦆)改め(🍺)よう(⚫)と(🔖)し(🛹)ない者は(🐚)、全く手のつけようが(🈹)ない。」
そう彼は自信して(🍤)いる。そ(💯)れにも拘(😌)らず、こ(🦊)う頻(🔤)々(🛎)と失敗する(🏼)の(🌻)は、どう(〽)い(🐨)う(🍊)わけだろう(🈺)。腹も(📒)立つ。恥か(🎈)しくもある(👇)。しかし(🥩)、事実は如何ともしがたい(🈳)。
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