「何か(🗄)考(🚿)(kǎo )えがあると(🍇)見えて、わ(👋)たし(🙇)の方へもなんとも言って来ない(😃)。これが普(📷)通(tōng )の場合なら(😏)、浪士なぞは泊めちゃな(🌁)らないなん(🤤)て、沙汰(💦)のあるところ(💔)ですがね。」
(📕)こ(🦖)の市街(jiē(🎚) )戦はその(🚫)日(🌽)未(🕯)(wèi )ひつ(🕸)じの刻(👬)こくの(📅)終(zhōng )わりにわたった。長州方(🍼)は中立(🕢)売なかだちうり、蛤(📔)(há )門、境町の三(sān )方面に破れ、およ(😺)そ二(èr )百余の死(🔻)体(tǐ )を(🏮)のこしすてて敗走(➿)した。兵火(🐢)の起(🔻)こ(🥗)ったのは巳(sì )みの刻(📗)こ(🔬)くの(👵)ころであったが(🛋)、おりから風はますます(👻)強(♏)(qiáng )く、火の(⭐)子は八方に散り、(💩)東は高瀬川(🔅)たかせがわ(🗞)か(😩)ら(📴)西は堀川(chuān )ほり(🤼)かわに(😂)及び、(🤘)南(nán )は九(jiǔ )条(tiáo )にまで及(🌿)んで下京のほとんど全(quá(🌩)n )都は(🆔)火災のうち(🥛)に(🥇)あっ(💤)た。年寄りを(🙂)た(🥢)すけ幼いものを(🖱)負(🐂)おぶった男や女は景蔵(zāng )の右に(🎡)も(🐉)左(zuǒ )にもあって、目も(🔙)当(dāng )て(🌶)られな(🧟)いありさま(👻)であった(🚸)と(☕)認(📈)したた(🗣)め(🕑)て(😔)ある。
寺があ(📷)る。付近(🕣)は子(🎳)供らの遊(⏯)び場処(🏏)である(🐘)。寺には閻(🔥)魔えんま大(🔍)(dà )王の(⏺)木像が置いてある。その大王の目がぎらぎら光(guāng )るので、(🕴)子(🚨)供(gòng )心にもそれを(⏯)水(🔡)晶(🦀)であると考え、得が(🐊)たい宝(👳)(bǎ(🏕)o )石(🚂)を(🈴)欲(🕐)ほしさのあまり盗み取る(👜)つ(🔕)もりで、昼(🎿)でも寂(🎣)し(🎺)いそ(🏰)の古寺(sì )の(💚)内へ忍(🤕)び込(😢)(rù )ん(⏹)だ一(🛏)人ひと(🕟)りの子供(gòng )がある。木像に(🍝)近よると、子供のことで手が届かない。閻魔王の膝(🗺)ひざに上り、短(🔒)(duǎn )刀を抜い(🐘)てその目(mù )をえぐり取り、莫大ばくだいな分(fèn )捕ぶんどり品(🔵)でもしたつもりで、よろこんで(🎢)持ち帰った。あとになって(🗿)ガ(💥)ラスだと知(🍜)(zhī )れた時は、いまいましく(😭)なっ(🔯)てその(✳)大(🔘)王(wáng )の(🎇)目(mù(✂) )を捨て(🥫)てしまったという。これが九歳にしかならない当時(📌)の水(🦖)戸(📰)の(🍯)子供だ。
両国十一(🏡)(yī )屋(⬆)の方には(🍫)、幸兵衛、平助(zhù )の二人(🔏)ふたりが(🎩)もう草(🙍)鞋わらじ(😔)までは(🐭)いて、半(🍑)蔵(🎇)を待(⏮)ち受けていた。頼んで置い(📤)た(💲)馬も来た。その日はお茶壺ちゃつ(😹)ぼの御通(tōng )行があ(🥄)る(💿)とかで、(🐤)なる(😟)べく(🍏)朝(👈)の(🕍)うち(⤵)に出発(🎯)しな(🖖)け(👺)ればならなかった。半蔵は大小二(èr )荷(🈂)(hé )かの旅の(🌕)荷(🔝)物を(👂)引きまとめ(🥓)、そのうち一つ(💻)は琉球(📚)りゅうきゅ(🗯)うの莚(yán )包(bāo )こもづつみにして、(❗)同行(👐)の庄(📘)屋たちと共に馬(mǎ(🚙) )荷に付き添い(🌡)ながら(🧚)板橋(🖍)経(♒)由で木(📔)曾(céng )街道の方面(🌠)に向かった。
「ほんとに、こ(🤞)れも何かの(🎶)御縁(🚝)かと(👿)思い(👁)ますね。」(📣)
天龍川てんりゅうが(🚛)わのほとりに出てから(🎂)も、(🐰)浪士らは武装を解こうとしなか(🅿)った。いずれも鎧兜(💭)よろいかぶ(😲)と、あるいは黒(🤴)の竪烏(🎉)(wū )帽子(🐚)たてえ(㊗)ぼし、陣(🎪)羽織の(🤓)いでたちである。高く掲げた紅白の旗、(🛢)隊(duì )伍を(💢)区(qū(🌛) )別(⛑)す(💺)る(🧐)馬印うまじ(❎)る(✌)しなどは、馬(mǎ )上(shàng )の騎(⛎)士(🈺)が(🍷)携え(🛵)た抜き身の(❗)鎗(🍠)やりに(🦓)映(⛪)り合って(🖇)、そ(⛹)の無数(shù )の群立(🏁)と集(🥃)合(hé )との感じが一行の陣(🐘)容(róng )をさかんにした。各部隊の護って行く二門ずつの大(🧡)砲には皆御隠居の(😽)筆の跡(📁)(jì )が(🎁)鋳いてある(🔂)。「発(🐍)而皆(🥍)中節はっしてみなせ(🕰)つにあ(💌)た(🌭)る、(🤘)源斉(qí(🕚) )昭(zhāo )書(shū )みなもとのな(⛰)りあきしょ」(🙉)の銘は浪士らが誇りと(✂)するものだ。行(🤺)列の中(zhōng )央に高(🥟)く「尊(zū(🥗)n )攘そん(🏔)じょう」の二(è(👔)r )字を掲げた旗(qí )は、陣太(tài )鼓と共に、筑(🎀)波(⛪)以来の(🏸)記(😗)念(niàn )でもあった。参(😖)謀の兵部(bù )は軍中第二(è(🥄)r )班にある。采(🔉)(cǎi )配を腰に(🍚)さし、(👼)甲冑かっちゅう騎馬(mǎ )で、金(🏅)の三蓋(⛓)猩々緋さんがいしょう(🍹)じょ(⤵)うひ(➖)の(🔍)一段(duàn )幡連いち(🌰)だ(🤙)んばれ(🏜)んを馬印(⤵)に立て(⛳)、鎗(qiā(🏻)ng )鉄砲を携え(🎠)る百余人の武者を(🦗)率い(🥚)た(😎)。総勢(💈)の(🕟)隊伍(🐔)た(🎅)い(🤪)ごを、第一班から第六(🗻)班(bān )までの備(📥)えに編み、騎馬の使番(⛓)に絶えず前後(hò(🤪)u )周(🚡)囲を見回(huí )らせ、隊列(⛷)の整頓(🗿)せいとんと行(háng )進(🛺)(jìn )の合図(🦑)(tú )に(👔)は拍子木(🎙)ひょうしぎ(🌳)を(🏌)用い(☝)ることなぞ皆この(🥠)人の精密な頭脳か(🍛)ら出(🥌)(chū )た。水(⛏)戸(🦌)家の元側(🏑)用(yòng )人そばよ(🎊)うにん(😯)で、一(yī(🚨) )方(🈯)の統率(🏳)者(zhě )なる小四郎は騎馬(🚔)の(🥡)側(cè )に惣(🏰)金そうきんの馬印を立て(🐖)、(🎲)百人(rén )ほ(🌄)どの(🍳)銃隊士(🐀)に護(🥪)まも(⚓)られ(🖥)ながら中(zhōng )央の部(✳)隊を堅めた。五十人ばかりの鎗隊士を従えた稲右衛門は梶(👭)か(🏤)じの(🗻)葉(🐫)の馬印(😶)で、副将らし(🍕)い威(🔚)厳を見せ(📢)な(🔨)が(🗓)らそのあと(⛰)に続いた。主将(jiāng )耕雲斎は「奉勅」の旗を(🥥)先(xiān )に立て、三蓋(😸)(gài )菱さ(🤼)んがいびしの(🛴)馬印を立(🐨)てた百人ばか(🤧)り(🔽)の(🛷)騎兵(🏴)隊がその前に(🖼)進み、二(èr )百(👂)人ば(🎎)かり(⏬)の歩行武(wǔ )者の同勢は抜(bá(🏭) )き身(shēn )の鎗でそ(🌰)のあとから(👛)続いた。山(💥)国兵部(♍)(bù(🥠) )父(fù )子(🤠)はもとよりそ(🐙)の他(tā )にも親子で連れだって従軍(jun1 )するものもある。各(⏪)(gè(📽) )部(bù )隊が(🛫)護って(🦂)行く思い思いの(💐)旗の文(👔)字は、いずれも水府義(🌋)(yì )士を(👉)もって任(rèn )ずる彼(bǐ )らの面目(mù )を(👋)語っている。その(🐆)中にまじる「(😴)百(bǎi )花の魁(kuí(🧔) )さきがけ」とは、(🌟)中(zhōng )世以(yǐ )来の堅い殻からを割って(📼)わずかに頭を(📙)持(chí )ち上げようとするような、彼ら(📟)の早(zǎo )い(🕯)先駆感をあら(🌚)わして見せて(🥏)いる(🧜)。
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