現在の場所 表紙 日本 《綾瀬 はるか エロ》

綾瀬 はるか エロ8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 289408

主演:そしざきさつき(曽志崎皐月)

監督:イ・テギョン

日本《綾瀬 はるか エロ》2行目ライン



綾瀬 はるか エロあらすじ

「何か(🗄)考(🚿)(kǎo )えがあると(🍇)見えて、わ(👋)たし(🙇)の方へもなんとも言って来ない(😃)。これが普(📷)通(tōng )の場合なら(😏)、浪士なぞは泊めちゃな(🌁)らないなん(🤤)て、沙汰(💦)のあるところ(💔)ですがね。」

 (📕)こ(🦖)の市街(jiē(🎚) )戦はその(🚫)日(🌽)未(🕯)(wèi )ひつ(🕸)じの刻(👬)こくの(📅)終(zhōng )わりにわたった。長州方(🍼)は中立(🕢)売なかだちうり、蛤(📔)(há )門、境町の三(sān )方面に破れ、およ(😺)そ二(èr )百余の死(🔻)体(tǐ )を(🏮)のこしすてて敗走(➿)した。兵火(🐢)の起(🔻)こ(🥗)ったのは巳(sì )みの刻(📗)こ(🔬)くの(👵)ころであったが(🛋)、おりから風はますます(👻)強(♏)(qiáng )く、火の(⭐)子は八方に散り、(💩)東は高瀬川(🔅)たかせがわ(🗞)か(😩)ら(📴)西は堀川(chuān )ほり(🤼)かわに(😂)及び、(🤘)南(nán )は九(jiǔ )条(tiáo )にまで及(🌿)んで下京のほとんど全(quá(🌩)n )都は(🆔)火災のうち(🥛)に(🥇)あっ(💤)た。年寄りを(🙂)た(🥢)すけ幼いものを(🖱)負(🐂)おぶった男や女は景蔵(zāng )の右に(🎡)も(🐉)左(zuǒ )にもあって、目も(🔙)当(dāng )て(🌶)られな(🧟)いありさま(👻)であった(🚸)と(☕)認(📈)したた(🗣)め(🕑)て(😔)ある。

 寺があ(📷)る。付近(🕣)は子(🎳)供らの遊(⏯)び場処(🏏)である(🐘)。寺には閻(🔥)魔えんま大(🔍)(dà )王の(⏺)木像が置いてある。その大王の目がぎらぎら光(guāng )るので、(🕴)子(🚨)供(gòng )心にもそれを(⏯)水(🔡)晶(🦀)であると考え、得が(🐊)たい宝(👳)(bǎ(🏕)o )石(🚂)を(🈴)欲(🕐)ほしさのあまり盗み取る(👜)つ(🔕)もりで、昼(🎿)でも寂(🎣)し(🎺)いそ(🏰)の古寺(sì )の(💚)内へ忍(🤕)び込(😢)(rù )ん(⏹)だ一(🛏)人ひと(🕟)りの子供(gòng )がある。木像に(🍝)近よると、子供のことで手が届かない。閻魔王の膝(🗺)ひざに上り、短(🔒)(duǎn )刀を抜い(🐘)てその目(mù )をえぐり取り、莫大ばくだいな分(fèn )捕ぶんどり品(🔵)でもしたつもりで、よろこんで(🎢)持ち帰った。あとになって(🗿)ガ(💥)ラスだと知(🍜)(zhī )れた時は、いまいましく(😭)なっ(🔯)てその(✳)大(🔘)王(wáng )の(🎇)目(mù(✂) )を捨て(🥫)てしまったという。これが九歳にしかならない当時(📌)の水(🦖)戸(📰)の(🍯)子供だ。

 両国十一(🏡)(yī )屋(⬆)の方には(🍫)、幸兵衛、平助(zhù )の二人(🔏)ふたりが(🎩)もう草(🙍)鞋わらじ(😔)までは(🐭)いて、半(🍑)蔵(🎇)を待(⏮)ち受けていた。頼んで置い(📤)た(💲)馬も来た。その日はお茶壺ちゃつ(😹)ぼの御通(tōng )行があ(🥄)る(💿)とかで、(🐤)なる(😟)べく(🍏)朝(👈)の(🕍)うち(⤵)に出発(🎯)しな(🖖)け(👺)ればならなかった。半蔵は大小二(èr )荷(🈂)(hé )かの旅の(🌕)荷(🔝)物を(👂)引きまとめ(🥓)、そのうち一つ(💻)は琉球(📚)りゅうきゅ(🗯)うの莚(yán )包(bāo )こもづつみにして、(❗)同行(👐)の庄(📘)屋たちと共に馬(mǎ(🚙) )荷に付き添い(🌡)ながら(🧚)板橋(🖍)経(♒)由で木(📔)曾(céng )街道の方面(🌠)に向かった。

「ほんとに、こ(🤞)れも何かの(🎶)御縁(🚝)かと(👿)思い(👁)ますね。」(📣)

 天龍川てんりゅうが(🚛)わのほとりに出てから(🎂)も、(🐰)浪士らは武装を解こうとしなか(🅿)った。いずれも鎧兜(💭)よろいかぶ(😲)と、あるいは黒(🤴)の竪烏(🎉)(wū )帽子(🐚)たてえ(㊗)ぼし、陣(🎪)羽織の(🤓)いでたちである。高く掲げた紅白の旗、(🛢)隊(duì )伍を(💢)区(qū(🌛) )別(⛑)す(💺)る(🧐)馬印うまじ(❎)る(✌)しなどは、馬(mǎ )上(shàng )の騎(⛎)士(🈺)が(🍷)携え(🛵)た抜き身の(❗)鎗(🍠)やりに(🦓)映(⛪)り合って(🖇)、そ(⛹)の無数(shù )の群立(🏁)と集(🥃)合(hé )との感じが一行の陣(🐘)容(róng )をさかんにした。各部隊の護って行く二門ずつの大(🧡)砲には皆御隠居の(😽)筆の跡(📁)(jì )が(🎁)鋳いてある(🔂)。「発(🐍)而皆(🥍)中節はっしてみなせ(🕰)つにあ(💌)た(🌭)る、(🤘)源斉(qí(🕚) )昭(zhāo )書(shū )みなもとのな(⛰)りあきしょ」(🙉)の銘は浪士らが誇りと(✂)するものだ。行(🤺)列の中(zhōng )央に高(🥟)く「尊(zū(🥗)n )攘そん(🏔)じょう」の二(è(👔)r )字を掲げた旗(qí )は、陣太(tài )鼓と共に、筑(🎀)波(⛪)以来の(🏸)記(😗)念(niàn )でもあった。参(😖)謀の兵部(bù )は軍中第二(è(🥄)r )班にある。采(🔉)(cǎi )配を腰に(🍚)さし、(👼)甲冑かっちゅう騎馬(mǎ )で、金(🏅)の三蓋(⛓)猩々緋さんがいしょう(🍹)じょ(⤵)うひ(➖)の(🔍)一段(duàn )幡連いち(🌰)だ(🤙)んばれ(🏜)んを馬印(⤵)に立て(⛳)、鎗(qiā(🏻)ng )鉄砲を携え(🎠)る百余人の武者を(🦗)率い(🥚)た(😎)。総勢(💈)の(🕟)隊伍(🐔)た(🎅)い(🤪)ごを、第一班から第六(🗻)班(bān )までの備(📥)えに編み、騎馬の使番(⛓)に絶えず前後(hò(🤪)u )周(🚡)囲を見回(huí )らせ、隊列(⛷)の整頓(🗿)せいとんと行(háng )進(🛺)(jìn )の合図(🦑)(tú )に(👔)は拍子木(🎙)ひょうしぎ(🌳)を(🏌)用い(☝)ることなぞ皆この(🥠)人の精密な頭脳か(🍛)ら出(🥌)(chū )た。水(⛏)戸(🦌)家の元側(🏑)用(yòng )人そばよ(🎊)うにん(😯)で、一(yī(🚨) )方(🈯)の統率(🏳)者(zhě )なる小四郎は騎馬(🚔)の(🥡)側(cè )に惣(🏰)金そうきんの馬印を立て(🐖)、(🎲)百人(rén )ほ(🌄)どの(🍳)銃隊士(🐀)に護(🥪)まも(⚓)られ(🖥)ながら中(zhōng )央の部(✳)隊を堅めた。五十人ばかりの鎗隊士を従えた稲右衛門は梶(👭)か(🏤)じの(🗻)葉(🐫)の馬印(😶)で、副将らし(🍕)い威(🔚)厳を見せ(📢)な(🔨)が(🗓)らそのあと(⛰)に続いた。主将(jiāng )耕雲斎は「奉勅」の旗を(🥥)先(xiān )に立て、三蓋(😸)(gài )菱さ(🤼)んがいびしの(🛴)馬印を立(🐨)てた百人ばか(🤧)り(🔽)の(🛷)騎兵(🏴)隊がその前に(🖼)進み、二(èr )百(👂)人ば(🎎)かり(⏬)の歩行武(wǔ )者の同勢は抜(bá(🏭) )き身(shēn )の鎗でそ(🌰)のあとから(👛)続いた。山(💥)国兵部(♍)(bù(🥠) )父(fù )子(🤠)はもとよりそ(🐙)の他(tā )にも親子で連れだって従軍(jun1 )するものもある。各(⏪)(gè(📽) )部(bù )隊が(🛫)護って(🦂)行く思い思いの(💐)旗の文(👔)字は、いずれも水府義(🌋)(yì )士を(👉)もって任(rèn )ずる彼(bǐ )らの面目(mù )を(👋)語っている。その(🐆)中にまじる「(😴)百(bǎi )花の魁(kuí(🧔) )さきがけ」とは、(🌟)中(zhōng )世以(yǐ )来の堅い殻からを割って(📼)わずかに頭を(📙)持(chí )ち上げようとするような、彼ら(📟)の早(zǎo )い(🕯)先駆感をあら(🌚)わして見せて(🥏)いる(🧜)。

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《綾瀬 はるか エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《綾瀬 はるか エロ》?
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Q6《綾瀬 はるか エロ》評価:
A「(👿)さつきか(🥂)ら、(🏗)お前は(📴)お(🤣)部屋(📼)お部(🏺)屋と言つてゐ(🐘)るが、そ(🦈)のお(🚉)部屋はいつたい、(🥇)どこにあるの(😁)?(👉) 何も、どこにも、見えやしないぢやないか。」
A「沼倉ッて云う子(🦔)は悪(😠)い子供じゃ(📝)な(😀)いんだ(🎃)よ、お父さん」(♈)
A ここまで書い(🏥)て来て、かの罪深き芸(🌩)術家は、筆を投じてし(🕔)まい(🧖)ました。女房(📧)の遺書の、強烈な言葉を、ひとつひとつ書き写している間(🕑)に、異様な恐(👟)怖(🤔)に襲(🔧)われた。背骨を(💌)雷に(🍋)撃たれた(🍨)ような気(🏪)が(🚋)致しました(🔋)。実(🆚)人生の、暴力的な真(🛏)剣さを(🎄)、興覚め(😳)す(🦀)る(🗳)程に明確に見せつけられたの(🚣)で(🥚)ありま(🆑)す(💎)。たかが(🤮)女、と多少は軽蔑(😾)を以て接し(🔳)て来た、あの女房が、こんなにも恐ろしい、無茶なくらいの燃える(🚚)祈念で生きて(💗)いた(❄)とは(🍲)、思い(😮)も及ばぬ事でし(🍚)た(🍨)。女(💌)性にとって、現世の恋情が、(🎌)こんなにも焼き焦げ(⛵)る(🛐)程(🧦)ひとすじなも(🗄)のとは(📲)、とても考(🥡)えられ(🖱)ぬ(🚞)事でし(👧)た。命も要(🈯)らぬ、神も(🔸)要らぬ、ただ、ひとりの男に対する恋情の(🎷)完成だ(💝)け(📼)を(🐩)祈って、半狂乱で生(🌖)きてい(🎞)る女の(🚿)姿を、(📀)彼(🕗)は(🔈)、(🙈)いまはじめて明(📳)瞭に知る事が出来たのでした。彼は(🎀)、もと(🆒)も(🈁)と女性軽(🚻)蔑者で(📼)あり(⚪)ました。女性の浅間あさまし(🙊)さ(🤰)を知悉ちしつ(💗)しているつもりでありました。女性(🏛)は男に愛撫(🤤)されたくて生(🐊)き(🏟)ている。称讃されたくて生き(💴)ている。我利我利。淫(🚿)蕩いんとう。無智。虚栄。死ぬまで怪しい(📡)空想に身悶みもだえし(🌨)てい(⛽)る。貪慾どん(🏻)よく。無思慮。ひと(✴)り合点。意(🥉)識せぬ冷酷。無恥厚顔(🦅)。吝嗇りんしょく。打算。相手か(😞)まわぬ媚態び(⬅)たい。ば(📇)か(🏝)な自惚うぬぼれ。その他、女(🍟)性のあらゆる悪徳(🎁)を心得ているつもりでいたのでありま(🎄)す。女(🀄)で無けれ(👸)ばわ(🛥)からぬ気持、そん(⛔)なもの(🧔)は在り得(🍇)ない。ばかばか(🧝)しい。女は、決して(🈳)神秘で(👺)な(🔔)い(🙎)。ちゃんとわかっている。あれだ。猫だ。と此この芸術家は(🌒)、心の(🚀)奥底に、そ(🍓)のゆるが(🐡)ぬ(💄)断定を(🥔)蔵し(🥖)ていて、表面は素知らぬ振りして(🐣)わが女房にも、また他の女に(🍵)も、当ら(🍚)ず触ら(🤥)ずの愛想のいい態度(🖲)で接して(👽)いまし(👖)た。ま(⛩)た、こ(🥌)の(🍽)不幸の芸術家は(🐋)、女の芸(🔂)術家(🕦)という(👽)も(💧)のをさえ、てんで認(🈴)め(🤾)ていませんでした。当時の(🍟)甘い批評家たち(🧞)が、女の作家(🌬)の(🙈)二、三の著書に就いて、女性特有の感覚、女で(📰)無ければ出来ぬ表現、(🍾)男にはとても(👩)わからぬ(🐑)此(⏭)の心(❣)理(🤺)、な(🦕)ど(🔇)と驚歎(➰)の言辞(🐆)を献上(💩)するのを(🈁)見て、彼はいつでも内心(♉)、せ(🥌)せら笑って(🚀)居りました。みんな(🚚)男(🏨)の(🐱)真似で(🎋)はない(〽)か。男の作家た(🌮)ちが空想に拠よって(👰)創造(👒)した(📑)女性を見て、女は、これこ(🍫)そ真(🛬)の私たちの(⏺)姿だ、と愚かし(💌)く(㊙)夢中になって、そ(🐃)の嘘の女性の型に、むりやり(🌈)自分を押し込め(🌐)よ(➖)う(🎊)とするのだが(🧒)、悲(💡)しい(🏝)哉か(⏬)な、自分は胴(🥀)が長すぎて、脚が(🎥)短い。要(😯)らない脂肪(🥂)が多過ぎる。それでも、(🥧)自分は、ご存じ無い。実に滑(🐡)稽(🕖)奇(🕴)怪の形で、し(➡)ゃ(😍)なりしゃ(🗾)なり(🍃)と歩いている。男の(🤭)作家の創造した女性は、(🌸)所詮、その(🛳)作家の不思議な女(🐽)装(🥠)の姿(🔎)である。女では無いのだ。どこ(👝)かに男の「(💞)精(🚭)神」が在る(🦏)。と(🧥)ころが女は、か(🉑)えってその不自然な女装の姿に憧あ(🌞)こが(🌭)れて(🍊)、その毛(🏋)臑けずね(🌗)の女(📂)性の真似をしている(💓)。滑稽の極である。も(✴)とも(🍎)と女で(♐)あるのに(🚚)、そ(📬)の姿(✂)態(🏏)と声を捨て(😬)、わざわ(😕)ざ(📷)男の粗暴の(🛸)動作を学び、その太い音(🙂)声、文章を(🏖)「勉強(🍟)」いたし、さてそれから、男の「女音(🙋)」の真(🌚)似を(👓)して、「わたくしは女(🎬)で(🤐)ございま(🕐)す。」とわ(👃)ざと嗄しわがれた声を作っ(🧑)て言(🕢)い出すのだから、実(🔤)に、どう(🤡)にも浅間しく複雑で、何が何だか、わからなくなるのである。女の(🧐)癖に口鬚くちひ(🍻)げを生やし(🍵)、それをひねりな(🎛)がら、(✌)「そもそ(🌧)も女という(💌)ものは、」と言い出すのだか(🏴)ら、やや(🈲)こしく(👙)、(📄)不(🕯)潔に濁って、聞く方にとっ(💒)て(🔢)は、(🥦)やり(🌴)切れぬ。所謂い(💈)わゆる、女特有の感覚は(🕙)、そこ(⛄)には何も無(🚌)い。女で(😫)無ければ(🙋)出来ぬ表現(🔻)も(🍉)、(🚊)何(🏟)も無(🌿)い(🚀)。男(👽)に(🦐)は(🎸)と(🚟)てもわから(🍫)ぬ心理なぞは勿論(🥑)、在(🥜)るわけは無い(🎭)。もとも(🏧)と男(🐯)の真似なの(📽)だ。女は、やっ(🌾)ぱり駄目なものだ、という(📪)のが此の中年の(🖍)芸術(🥑)家の動(🌛)かぬ想念で(⏲)あったので(🥢)あ(🥙)ります(🍈)。けれ(🥘)ども、(🏭)いま、自(🤤)身の女房の愚かではあるが(🆕)、強烈のそれこそ火を吐くほ(💓)どの恋(🎣)の主張を、一字(⛔)一(🏎)字書き写しているうち(😃)に(🈸)、彼は、こ(🦐)れまで全く知らずにい(🐱)た女の(🦗)心理を、い(📝)や、女の生理、と言(🍨)い直したほうがいいか(🍎)も知れぬくらいに(😳)、(📙)な(🐧)まぐさく、また可(🍂)憐(🤺)な一筋の思いを、一糸纏まとわぬ素はだかの(🏘)姿(🐭)で見(💠)てしまったような気がして来たの(🎍)であります。知(🎿)らな(💠)か(👨)った。女というものは、こ(🤷)ん(🦊)なにも(💓)、せっぱつま(🥧)った祈念(🥕)を以て(💤)生きているも(🏯)のなの(🎣)か。愚(📢)かに(🆘)は違い(🐢)無いが、けれ(🍪)ど(🌈)も、此の熱狂的に一(🎥)直線の希求には、何か笑(🏷)えな(⛏)い(📣)ものが在(💑)る。恐ろし(📀)いものが(🐿)在(📀)る。女は玩具(🍴)、ア(🔒)スパ(🆖)ラガス、花(⛓)園、そんな(😓)安(🍨)易なものでは無かっ(🔧)た。この愚(🕤)直の強さ(💋)は、か(🗯)えって神と同(🎋)列だ。人間(📐)でない部分が在(📗)る、と(🏒)彼は、真実、驚倒(🤣)した。筆を投じて、ソ(👕)ファに寝ころび、彼(🤥)は(🙋)、女房と(📱)のこ(🔋)れ迄の生活を、(🐚)また、決闘(🔍)のいきさつ(📪)を(🐓)、順序も無くち(🤥)ら(🛁)ちら思い返してみたのでした。あ(🛤)、あ、と(🈸)いちい(🤶)ち合点がゆくので(🌔)す。私は女房(🎧)を(🥂)道具と思って(🏕)いたが、女房(😞)にとって(🎼)は(🤕)、私(😰)は道具で(🙊)無か(🏢)った(🍷)。生(🕐)き(🏪)る(🎯)目あて(🥞)の(💎)全(🌷)部であった(🥈)、(🐿)と(💺)い(🛤)う(🕶)事が、その時(🆓)、その時の女房の姿態、無(👯)言の行(🚘)動ではっきりわかる(📅)よ(📉)うな気がし(🔨)て来たのでありま(🧞)す(🛑)。女は(💳)愚かだ(〰)。けれ(🤴)ども、なんだ(🌋)か(🐺)懸命だ。と(🍟)てもロマン(🛅)スにならない程、むき出しに(🥌)懸命だ。女の(💗)真実とい(😡)うもの(🦍)は、とても(✖)、これは小説にならぬ(💨)。書いては(🏨)ならぬ。神(🤕)への(🕘)侮辱だ。なるほど、女の芸術家た(🏫)ち(🐊)が、いち(🥠)ど男(🔯)に変装して、それから(🏔)また(🐕)女に変装して、女の振り(🏧)をする、(🤝)と(😓)い(🚨)う(🕛)や(🔠)やこ(❓)し(👙)い(💅)手段を採用するのも、(🐖)無理も(🤗)ない話だ。女(😘)の、そのままの実体(⛸)を、いつ(💝)わ(🗞)らず(🌼)ぶ(🔣)ちまけたら、(🎽)芸術も何も無(🚬)い、愚か(🕘)な懸命の虫一匹だ。人は、息を(🍵)呑の(✏)んでそれを凝視するばかりだ。愛(🎳)も無い、歓びも無い、ただ(💦)しらじらしく、興覚めるばか(🔽)りだ。私は(🐾)この短篇小説に於いて、女の実体を、あやまち無(😞)く活写しよう(🌄)と努めたが、もう止(⛹)そ(🆖)う。まんまと私は、失敗した。女の実体は、小説になら(💬)ぬ。書いては、いけない(🔂)も(🍢)のなのだ。いや(⚓)、(✌)書(🧖)くに忍(🔕)び(👚)ぬ(✖)ものが在る。止そう。この小説は、失敗(🌾)だ。女とい(㊗)うものが(🔌)、こん(🎒)なにも愚かな、盲目の(🈯)、それゆえに半狂乱の、あわれな生き物だとは知ら(🍧)なかった。ま(🍯)るっきり違うもの(🚔)だ。女は、みんな(🥢)、――(🗄)い(🌶)や(🍛)、(🌉)言うまい。ああ、真(🍸)実とは、なんて(🔺)興覚(🙅)めなものだろう。男は、ふ(🌴)い(🥛)と死にたく思(🤒)いま(🐽)した。な(🈸)んの感激も無しに立って、「(🔡)卓に(👷)向(🆎)い、その(🍊)時たまたま記憶に(🧔)甦(🏇)って来(📻)た曾遊そうゆうの(😰)スコットランド(🦇)の(💅)風景を(🔟)偲(💵)しのぶ詩(🦐)を二三行書くとも(🍾)なく書き(🚍)とどめ、(👂)新刊の書物の数(🈯)頁を(✋)読むとも(😢)なく読(🎇)み(💾)終る(☝)と、『いや(👇)に胸騒ぎ(🛺)がす(🔴)るな』と呟(🎌)つぶやき(😲)ながら(🦖)、小机の抽斗(🍞)ひ(🏳)きだ(🍇)しから拳銃を取り出し(🧑)たが(🖤)、(📬)傍のソ(🔈)ファに悠(💂)然と腰を卸お(🚩)ろ(🍚)してから、胸(🏌)に銃(🐥)口を当てて引金を引いた。」之(🌔)これが(📘)、(🚍)か(👘)の悪(🚲)徳の(😍)夫の(🗻)最(💑)後(🤐)で(🍩)あり(🛬)まし(🌿)た、と言え(👕)ば(🎟)、かのリイル・アダン(🌈)氏の(🎈)有名なる短(👧)篇小説の結末にそっく(🎖)り(🏨)で、多少はロマンチックな匂いも発し(🙇)て(✒)来るの(🚜)でありますが、現(🚖)実は、決し(🚋)て、(👶)そん(🎉)な(🚢)に都合よく割り切れ(🙇)ず、此(💼)の興覚めの強(🕺)力な(😯)実体を見た芸術家は立って、(💺)ふらふら外へ出て、そこらを(🏵)暫し(✡)ばらく(🦀)散歩し、や(💺)がてまた家へ帰(🛰)り、部屋を閉め切って、さてソファにごろりと寝ころび、部(🐒)屋の隅の菖蒲しょうぶの花(🤲)を、ぼんや(🥕)り眺め、ま(♏)た徐おもむ(🤵)ろに(💮)立ち上(➗)り(🍔)菖蒲の鉢に水差しの(🌈)水(👠)をかけてやり、それから、いや、別に変った事も(🍓)無(🎩)く、翌あくる日も、その翌(⛰)る日も、少くとも表面は静(💴)か(🗿)な(🦎)作家の生(〽)活をつづ(⌚)けていっ(💗)た(♋)だけの事でありました。失敗の短篇(🍑)「女の決闘(🦁)」をも、(😓)平気を装(🌇)って(🍾)、その後間も無く新聞に発表しまし(🚹)た。批評家たち(🎖)は、(🐔)その作(😁)品の構(📏)成(🍠)の不(🗣)備を指摘(👜)し(🍄)ながら(⛄)も、(🍲)その(🍬)描写の生々しさを、賞讃す(🎽)る(👬)ことを忘れませんでした(🥪)。ど(🍭)う(🙏)やら、佳作、という事に落ちつい(📣)た様子で(🅱)あります。けれ(🌈)ども(➗)芸術家は(🏳)、その批(🐡)評にも(🤐)、まるで無関心のよ(💰)うに(🏽)、ぼん(🉑)やり(🥗)してい(🌸)ま(🔅)した。それから、驚(💌)くべきことには、実にくだらぬ通俗小(🚫)説ばかりを書くようにな(⚡)りました。い(🔹)ちど(🤴)、いやな恐るべき実体(🕘)を見(📨)てしまった芸術(⌚)家は、それに拠っ(😵)ていよいよ(🏼)人生(🔫)観(🔜)察も深くなり(♉)、(🙀)その作品も、(🚚)所(🥤)謂いわ(🚂)ゆ(🍽)る、(🤺)底光(😴)りして来るように(📅)も思われますが、現実は、必ず(🖌)しもそう(💍)では(👭)無いらしく、かえって、(🥈)怒りも、憧(❄)あ(🥘)こがれも(🐖)、歓びも失(💅)い、どう(🔎)で(🕛)もい(🍢)いという白痴の生きか(🈁)たを選ぶも(🕘)の(🎯)らし(🕓)く、この(🚮)芸術家も、あれ以(🗳)来と(⬆)いうものは、全く、ふ(📴)やけた浅墓あさはか(👁)な(🔶)通(➰)俗小(😟)説(😁)ばかりを書くよ(🚦)うになりました(😀)。か(⏱)つて(🕖)世の批評家た(🛌)ちに最上級の言葉(👧)で賞讃せ(📒)ら(🐛)れた、あの精(🗨)密の描写(😗)は、それ以後の小(🕑)説の片隅にさえ、見つ(🎢)か(👇)らぬようになりま(🌨)し(⏫)た。次第に財産も殖ふえ(🕳)、体重も以前の(🌎)倍ちかく(📓)なって(🎤)、町(🥒)内の人たちの尊敬も集り、知事、政治(🈚)家、将軍とも互角の交際をして、六十八歳で大往生(🔴)いたしました。その葬儀の華やかさ(🍽)は、五年のちまで町内の人たちの語(📵)り草に(🖕)なり(🥖)ました。再び、妻は(🦊)め(⏲)とらな(🚨)かっ(🐋)たの(👶)でありま(🔬)す(📐)。
A「意外なこ(🦇)とって?……(🕶)…」(🈷)
Aと囁(🐲)さ(🕜)さやきながら、前よ(❣)りも自信のあ(🐬)る大胆(🛷)な凝(🎃)視ぎょうしを、私の顔に(🕠)暫(🌍)しばらく注いで、や(🌫)がて男と一緒に人ごみの中へ隠れてし(🐵)ま(🚢)っ(🚽)た(🕳)。
A「(🎼)浜田がそう(🕳)云っ(👦)てくれたので、僕はお前に聞くまでもなくみんな分ってし(📘)まった(👱)んだ。だ(📻)から(👱)お前は何(🌸)も(👙)強情を(🏋)張るこ(😋)と(🚠)はない。悪かった(🚚)らば悪かっ(♍)たと、そう云っ(😌)てくれさえ(🖥)すれば(🎐)いいんだ。………ど(😯)うだ(🔋)い、お前、悪(🔥)かっ(🙍)た(❣)かね? 悪いと云うこ(🔭)とを(👔)認(🎬)めるかね?」

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