フェラ 動画《えロ動画無料》2行目ライン
えロ動画無料あらすじ
道(dà(🤖)o )が遠くて
○ 孔(kǒng )子の(👑)門(🍹)人たちの中(🍨)に(✂)も(🔓)就職目(🚱)あての(🦋)弟子入(rù(🍩) )りが(🚧)多か(👟)つた(🥜)らしい(🙈)。
とあ(💫)るが(🅾)、由の顔(🏩)(yá )を見(⭐)ると私にはこの詩が思い出される。」
大宰(🕞)(zǎi )た(🌑)い(⛏)さいが子貢に(🎮)た(🦕)ずねていった。―(📆)―
一(🛢)(yī )三(💆)（一九七(qī )）
○ 本(📏)(bě(🏵)n )章(🎳)は「(🚆)由らし(🥗)むべし、知(zhī )らしむべからず(😃)」と(🍤)い(🚔)う言葉で広く流(🥔)布され、秘密専制政治(🐞)の(🚆)代表(🦃)(biǎo )的(de )表現(xiàn )であるかの如く(🥎)解(🌦)釈され(🏌)ているが(⏺)、これは原(🛠)(yuá(🅰)n )文の「可」「不可」を「可(kě(🈷) )能(néng )」「不可(🌨)能(néng )」の意味(wèi )に(🍀)とらな(🏗)いで(🤴)、「命(mìng )令(🤶)」「禁止」の意味にとつたた(💥)めの誤りだ(🚂)と私は思う。第(🍔)一(yī )、孔子ほど教えて倦ま(🏙)なか(🤛)つた人が、民衆の知的理解を(🐙)自ら進ん(👧)で禁止しよう(🦒)とする道(👱)理はない。むしろ、知的(de )理解を求(qiú(🕧) )め(📼)て容易(❄)に得(dé )られな(🤞)い現実(🅾)を知り、それを歎(➕)きつつ(📇)、その体(🧟)験に基いて、いよ(➡)い(🌡)よ徳治主義の信念を固(gù(👕) )め(💐)た(⏪)言葉として受(shòu )取るべ(🍸)きである。
先師(👛)(shī )はめっ(🌛)たに利益の問題(🏜)(tí(📡) )にはふれられなかった(🕸)。たまた(💹)まふれら(💌)れると、必(bì )ず天命とか(♟)仁と(🏦)かい(💀)うことと結びつ(🤰)けて話さ(📸)れた。
「禹は(🕉)王者として完全無欠だ(🧜)。自分の飲食(shí )をうすく(👦)して(⤴)あ(🧑)つく農耕の(🔓)神を祭(jì(🖥) )り、自分の衣服を(🥦)粗末(mò )にし(🍹)て祭(🍤)服(fú )を(🏆)美(📽)(mě(🏴)i )しくし、自(🌴)分(fè(🏂)n )の宮(🥐)(gōng )室を質(⏰)素にして灌漑(gài )水路に力(lì )を(📃)つくした(🚕)。禹は王(wáng )者として完(👯)(wán )全(quán )無欠(qiàn )だ。」(🤱)
○ (📹)大宰(🎙)＝＝官(guān )名(míng )であるが、ど(🏰)んな官であるか明らかでない。呉(wú(⛅) )の官(🐬)吏(lì )だろうという説(shuì )があ(👑)る。
○(🚥) 本章(🙇)は一六九(jiǔ )章の桓※(「魅」の「(🏣)未」(🤧)に代(dài )え(🥁)て「隹」、第4水準2-93-32)の難(🏐)にあつた場合の言(💪)葉と(🔍)同(📟)(tó(🍤)ng )様、孔子(🕹)の(🏙)強(🛳)い(🚦)信念と気魄とをあらわした言(🚛)葉で、論語の中(zhōng )で極めて目立つた一章(🍪)である。
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