門(😿)人(rén )は(🦒)、一寸うろ(🕰)たえた顔(yá(🕉) )をしたが、(🏖)すぐしゃあしゃ(🈂)あとなって答(dá )えた。
「血統など(🚶)、どうでも(⛺)いいで(🕠)は(⬛)ござい(🤷)ま(👽)せん(📱)か(🐟)。」
陽貨(huò )はこれはうまい(🎤)と(💓)思った。で、すぐ二の(🥒)矢(💌)を放った(💧)。
3(🍏)孔子(zǐ )は暗然(rán )となった(👒)。彼(bǐ )は女子と(🐐)小(🚀)人(🕐)とが、(🍑)元来(🥈)如何(hé )に御しがたいも(🕳)のであるか(🤸)を、よく知ってい(📴)た。それ(⛱)は(🆚)彼(🏓)等(děng )が、親し(⏸)んで(💥)やれば(🐱)つけ上り、遠ざけると怨むか(😗)らであっ(🛄)た。そして彼(🤾)は、今や仲弓(gōng )を(⛅)讃(zàn )めることによっ(🐳)て(🚫)、小人(ré(🔆)n )の心がいかに嫉妬心に(🍉)よって蝕まれ(🥛)ているかを、まざ(👒)まざ(🥂)と見(🖕)せつけられた。彼は考え(🈯)た。
と答(dá )えた。
(楽長は、最高(gāo )の技術は手や喉から(😣)生れるもので(🍊)なくて、心から生(shēng )れ(🕤)るものだ、という事(shì )だ(😘)けは(🍿)、どう(🌃)やらわか(🧞)ったらしい(🏅)。彼(bǐ )の音(yī(🔱)n )楽もこ(🌅)れか(⬆)ら(🍧)そろ(🍶)そろ本物(🕤)(wù )になるだろう。だが彼は、私(sī )の音(🥞)楽(lè(✝) )論がそのまま人生論(🏗)(lùn )で(🚠)もあ(🚯)る、ということに(🎣)は、まだ(🐹)気(qì )が(🐭)ついていない(🦊)らしい。究極(jí(🌨) )の目標(⛅)を音楽(⌚)の技術に(🥏)置いてい(🙄)る彼としては、或はやむを得ない(🐣)こと(🐍)かも知れない。しかし急(🈺)ぐこと(🙃)は(🕠)な(🌳)い。いずれは彼も、人(rén )生のため(📑)の音楽(lè(😬) )ということに目(🚱)を覚ま(📎)す時(♿)が(💋)来(lái )るであ(⚪)ろう。彼は元来真面(👷)目な人間なの(🛐)だから(📻)。)(🐘)
(😌)孔子は、この(🍙)ごろ、仲弓に対して、そう(🙃)いった(🥕)最(zuì )高(💓)の讃辞(🦎)をすら惜しまなく(🕞)なった。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025