日本《クリ なめ て》2行目ライン
クリ なめ てあらすじ
差(chà(🌏) )配に掛合つても結局駄目だ(💔)と(🏧)いふことが分り、そこへも(🔴)つて(💨)行つ(🔞)て差(chà )配のとつた傲慢(màn )な態(💓)(tài )度の(➿)こと(🕜)か(🥣)ら、(🎪)カツ！ とした元(🐨)氣(📞)で、すぐ地(👟)主に掛(⚓)け合ふことに、(🍌)手(🐮)はずがき(👉)められ(🚫)てしまつた。校(xià(🛑)o )長先(xiān )生の「北(běi )海道(dào )の宗五郎」が時(shí )機(🤡)を得て、三人も、その大(🏥)きな役目を引き受けるものが百姓の中から出た程だつた。
やがて、(⏱)馬(🌔)車(💇)が一(💾)(yī )齊(qí )に動き出した。鈴(🐢)の音(➗)が(🧑)、空氣でもそのま(🕓)ゝ(💐)凍えるやうな寒(🏟)(hán )い空に、朗(♿)かに、(🦄)しかし(🔞)それだけ(🏑)ブル(🔺)ツと(🌞)するほど(🍦)寒(hán )さ(🛩)う(👣)に(🔋)ひゞきわたつた。それ(🚈)に百(🍛)(bǎi )姓(🚭)(xìng )の馬をしかる聲(shēng )や、(🥎)革でぴしり／＼打(🕹)つ音や(🧔)、馬のいなゝきなどが、何か(🛹)物々しい、生(🕟)々した、(📶)大きな事が今起ら(🎨)うとしてゐ(👒)るやうに聞(wén )えて(🍫)きた。
「覺えてろ※(➰)(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
源吉は然(rán )し、や(📶)つぱり外(📞)の(🛢)百姓(xì(🎩)ng )達(📛)と同じやうに、(🚘)さ(🌋)うい(🏫)ふこと(🤢)を、たゞぼん(🤼)やり考へてゐ(🍀)た（――考へてゐたと(🎾)は云へない程度で(😅)あつたが）が、(🥊)そのぼんやりした考(🅿)(kǎo )へ？(🎁) が、今度は、源吉自身の(〽)經驗で、少しづ(🌨)ゝ(📋)形をとつてき(👹)た。そして(🛅)そのこと(🐼)が、もう一歩思(📅)ひ切(qiē )つた跳進(jìn )をし(🉑)たのは、校長(zhǎng )先(♓)生の話(📪)したことであるやうだつた(👺)。こ(🍷)んな簡單な、(🥀)分りきつた(🥅)こ(🚥)とを、然し百姓は一生(shē(🌎)ng )がかりで分つた、或ひは分(🥜)(fè(🧣)n )ら(🚼)ずに終(zhōng )ふこ(🔌)と(👙)さへあつ(🕊)た。分らず(🐩)に終ふこ(🈴)とが、かへつて多(🤶)(duō(🔒) )かつた。
それか(🐼)ら、何(👁)邊も同じ事(shì )を、グル／＼繰りか(🐘)へして、「がつ(🏥)しり(🤳)かゝつてや(💡)るべ。」(💗)とい(📑)ふことに決つ(👁)た。それで皆が、やうや(🌖)く(🚛)別(🍋)れた。
夜(🚠)になつ(♑)て、(♏)母親が、お芳のこと(🔷)を「(⏫)驚(⛑)いた(🛬)もんだ(🆕)。」と(👰)云つた。源(⏮)吉(jí )はその時(✔)(shí(🎀) )は何(hé )時もの(🙈)むつちりにかへ(📗)つ(🤵)て、飯(fà(🔆)n )を(🎶)食ひな(🧕)がら(🖨)だまつて聞いて(📚)ゐた。
「どうだい、この(🕧)威勢は！」
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