その時(shí )、こんな(👷)話も出ました。刀と(🕡)いう(📵)ものは五百(bǎi )年(nián )も六百年もの間に名高い刀鍛冶(yě(🍪) )が出(chū )て鍛え方を(⛴)きわめつくしてありま(🈵)すから(😆)、いくら後の(⛏)ちの(🍷)代よの(🍊)も(📴)のが工(🤽)夫をこらしたつもりでも(🌂)、ど(🌴)こかで(🌚)昔(xī(📼) )の(❇)人に(🏅)ぶつかります。まった(🦊)く昔の人の(🌖)考えておかない新(🏮)(xīn )しい意(💅)(yì )匠で、これ(🚻)が自分のものだと言えるような(🌂)刀が(📿)、(🍋)なか(🏁)なか打てるものではあり(📺)ま(🅿)せん(🤡)、とさ。
一〇 木(🍿)曾(céng )のはえ
第六章 姉(🚰)(zǐ )
行っても行っても遠(yuǎn )くなる(🐼)もの、木(🎐)曾(céng )きその(✔)園(🐓)原(🏼)そのはらの(💓)里というと(🈂)ころ(🔊)のははき(🕯)木ぎ。これはわたしの(🚳)郷里くにのほうに残っている古い(🏃)言い伝えです(🖱)。
仙(xiān )台せん(🎭)だいへ(🕉)来て弱っ(😲)たこ(🆓)とは、ことばのなまりの多(👒)いことでした。何(😕)か土地(🎌)の(🍡)人から(🌗)話しか(👰)けられても(❌)、世間に交際の広い(🌞)男や女の(📳)話に通じな(🧦)いような(🍸)こ(🏢)とはまず(🆙)あり(📌)ませんでしたが、おばあさ(🐖)んど(🕸)うしが語(🏘)(yǔ )り合うことばなぞは、てんで(🍺)聞(wé(🚾)n )き(🐩)取れないくらいでした。わ(⌛)たし(💨)は(🚀)東(dōng )北(🏴)学(🌹)院へ来(📊)て(🀄)学(🦊)ん(👎)でいる生(🙆)徒(tú )の作文(🏦)の中にも、何ほどその地(🕡)方(fāng )こと(🚋)ばの(🧦)なまりを見つけたか知(🚨)れません。
六 (🤟)帰(🏷)(guī )郷の日
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