「何(hé )んだベラ(🐱)棒奴(🌑)! ウン、(🗯)野(🐆)郎!」(❔)さつきの(👣)、醉(zuì )拂(🔢)つた百姓が又身(shēn )體(tǐ )をヨロめか(🔓)して(📍)、壇に上(shàng )つてきた。「(🙆)何云(🔪)つ(😏)てるんだい。老(🛥)ボレ。そつた(🉑)らごどで俺だちの貧(pí(🐕)n )乏どうしてくれるん(🏺)だい。」
「それ、(📨)本(🚍)(běn )當か?」(📉)
丸(wán )山は、穩(👹)かに、百姓(🔬)はそんなこと(👠)をする(🏉)もんで(🍼)な(🏓)い、地(🤕)主(🥎)(zhǔ )は親で、俺(⛷)(ǎ(👍)n )達(💒)は子供のやうなも(🧗)の(🦃)だ、(👧)何事も堪へしのんで働く(🐵)ことは(🙀)立(lì(🏬) )派(🙁)なこ(👂)とだ。歸(guī )つたら、(🐌)皆んな(📴)にさう(👓)云つた方がいゝ、差(🚝)配さんには自分からよく頼んで(🦑)置いてあ(🌟)げるか(📋)ら(🔹)、と云つた。
(🍹)そのために(👀)、一(💼)時とま(🥂)つた馬橇が、(🎸)又順(shùn )に(🚷)動き出(chū )した。そ(🕒)の踏切(qiē(🏽) )を越すと、今(😦)度は鐵道線(🥟)路に添つてついてゐる道を七(🐙)、(🤞)八丁行(🚍)けば、それで町には入れ(🙎)た。「さ(🖋)あ、愈(🌨)※(二(èr )の字点、1-2-22)し(👢)め(😑)てかゝる(🥞)んだぞ。」さう(🐖)いふ(🔟)のが、(🥙)前から順次に(🦋)皆に傳(🚨)(chuán )つ(💗)て(👽)き(🕷)た(💿)。
(👙)源吉(🎍)は、何(🔉)かしら(♊)亂暴に、ブツキ(🔚)ラ棒に云(🤢)(yú(📃)n )ふと、母親(🕋)(qīn )のそ(🥪)ばから荒々しく立つた(😰)。
「分つてるべよ(🍏)、地主から畑ばとつか(🚛)へす(🥐)のさ(⏬)!」―(🉑)―かう源(🔴)(yuán )吉が云つたのは(🍎)、理窟でな(🐶)かつ(🍲)た。源吉はさう背後で云は(🐒)せ(⏲)る(🤐)父親の氣(㊙)持も感(gǎ(😒)n )じてゐ(🏗)たのだ(😈)! 源吉は歩き(🥀)ながら、こんな事が分らない(💻)、そし(🎇)て又そ(♏)こ迄(💑)行かうとし(💕)ない百姓に、心(xīn )から腹を立て、「勝手にしや(🗡)が(💇)れ、俺ア(⚡)俺アだ。」と思つてゐた。
そ(🌵)の途端(🥥)に、源(🌐)吉(📄)(jí )の(🆑)身體がひよい(🐂)と浮(fú )き(🎍)上(shàng )つた。「(🗼)えツ(😓)!」(🕕)氣合だ(💺)つた。―(🤷)―(💕)源吉(jí )は床(😯)に投げ出されたとき「うむ」と云つた。と(🏛)見る/\肺(fèi )が急激(😏)(jī )に縮(😙)まつ(❌)てゆく、苦し(〰)さを感じた(🌠)。そして、自(🔄)分の體(🔮)が床から下へそのまゝ、グツ、グツと沈ん(🕔)でゆくやうに感(🧟)じて……が、(🏸)それ(🛂)から(😩)分らなくなつてしま(🚭)つた。
(🐟)誰(shuí )か後で野生的な太々しい聲で叫(💖)ん(⛴)だ。さういふ瞬間(🦏)であつたの(💱)で皆(jiē )はその(🦈)方を見た。――源(yuán )吉だつた。
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