深渕(yuā(💮)n )ふかぶちにのぞむごと(🈶)、
「それだ(💬)け(😞)と仰(yǎng )しゃい(🚆)ます(🌠)が、(🌹)そ(🛍)のそ(⏫)れだけが私(📯)たち門(mén )人に(😚)は出来な(🦋)いことでございます。」
「私(💜)は幸福だ。少(🐅)しでも過ちが(🥚)あ(♍)ると(🆕)、人は必ずそれに気(qì(⬇) )づいてくれる。」(❕)
とあるが、由(yó(👭)u )の顔を見る(👞)と私にはこの詩が思い出される(🕺)。」(🍡)
「(⏹)知者には(📎)迷い(😘)がな(🥋)い。仁(rén )者に(🌳)は憂(⛏)いがない。勇者にはおそれ(🎭)がな(👯)い。」(👓)
「篤く信じて学問(🐔)を愛せよ。生死をか(♊)けて道を育てよ。乱れるき(📎)ざしのある(⛪)国(🥖)(guó )には入ら(🌯)ぬがよ(🍦)い。すでに乱(🛎)れた(❤)国に(🧢)は止まらぬが(💃)よい。天(⛹)下に道が行われている時には、出でて働(dòng )け。道がすた(🌑)れ(🥫)てい(👓)る(🥅)時には、退いて(🏄)身(shēn )を守(📬)れ。国(guó )に道(dào )が行われ(🏠)てい(🍁)て、貧賎であるのは(💰)恥だ(📐)。国(guó )に道が(🏁)行われない(🎌)で(🗻)、富(fù )貴で(🍒)ある(⬆)のも恥(💴)だ。」
二(👲)三(二二八)
「典(🍏)(diǎ(🐴)n )籍(jí )の研究は、(🌊)私(sī(💚) )も人(rén )な(🚘)みに出来ると思(🖤)う。しかし、(⏩)君(🥏)子の行を(🦄)実(shí )践することは、まだ(🏸)なかなかだ(❕)。」(👯)
○ 本(👠)章(🎆)は(🚓)「(🤪)由ら(🐸)しむべし、(🏩)知らしむべからず」という言(🏫)(yán )葉で広く流布(🐸)さ(🦂)れ、秘(mì )密専制(👞)政治の代表的表現であるかの(🦄)如(rú(😡) )く解(💹)釈されているが、これは原文の(🎌)「(🧙)可(⛑)」「不可」(🚖)を「可(kě )能(🎍)(néng )」「不可(kě )能」の(🏗)意味にとらないで(📱)、「命令」「禁(📃)止」の(🏡)意味にとつたため(🕒)の誤り(⛔)だと私は思(sī )う。第(🧛)一、孔(kǒng )子ほど教えて(⛩)倦(🏑)まなか(🦃)つた人が(🚱)、民衆の(⌚)知的(😾)理解(🥕)(jiě(🎮) )を自ら進(jì(😅)n )ん(🍂)で禁(jìn )止しよ(🐃)うとする道(🏌)(dào )理(lǐ )はな(😨)い。むしろ、(🏚)知的理解(jiě )を(🎎)求(qiú )めて(💊)容(róng )易に得(dé )られ(👊)ない現実を知り(😰)、それを(🐑)歎きつつ、その(💢)体(🔇)験に(🏩)基(🎆)い(🌠)て(🚩)、いよ(😯)いよ徳(dé )治(zhì )主(🍋)義(yì )の信念を(🎍)固めた言葉とし(❎)て受取るべきである。
○ 友人というのは、おそらく顔囘のことであ(❎)ろう。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025