が、何(⛎)(hé )時の間にか、その生(🤯)命(mìng )のもとでのやうな土地が、「地主」といふものに渡(dù )つ(🍯)てゐた。父親は、ことに(💳)、死(➿)ぬ前、そのこと(➿)ばかりを口にして(👷)、グヂつてゐ(🛍)た(📼)。源(👾)吉は、それをき(🧔)く(🍗)度(🏌)(dù )に、子(zǐ )供(gòng )ながら、父親(⏱)の氣(💁)持が分(🐺)ると思つた。源吉(jí )が地主の足(🤥)にか(⛩)じりついたのは、さ(✖)う(🍪)無意味な理由からではなかつた。「(🥄)畑は百姓の(🎇)ものでなけれ(📞)ば(🙉)なら(🕰)ない。」(🛃)さう文字通りはつきり(🦌)ではなくて(🚥)も、このことは(🖐)、源吉は(💥)十(🌭)(shí )一、二(🔌)(èr )の時(🚎)から、父(🏬)親の長い(⛏)經驗(yàn )と(🏇)一(yī )緒に考へ(😥)てき(🕴)て(🐽)ゐた(💑)。
家の中(zhōng )にと(🌎)ぢこめ(🐟)られて、(🦆)食(shí )ひ物(👰)(wù )のなくなつた百(🎭)(bǎi )姓が(⛅)停(tí(🐥)ng )車(💊)場(📎)のある町(dīng )に、買ひ(🚋)物(wù )にゆく、馬(mǎ )の鈴が聞えた。その、リン/\(🚢)とした鈴がそのまゝで凍え(😡)てゐるやうな(👂)空(kōng )氣(qì(🦓) )に、ひゞき返(fǎn )つ(🆓)て、しば(💶)らく、――(🔊)餘程遠(yuǎn )くへ行くまで聞(💖)えてゐた。そ(💨)し(🛶)てその馬橇(💀)が雪の、茫漠(mò )とした野原(🥝)を、曲り(🕌)くねつて(🔥)、(🔟)一散にかけて行(🐑)くの(🍫)が(🌗)見え(🚹)た。
次の(🥜)日(🧗)に、(🏂)源(🙌)吉(jí )は(❎)、お芳(🈹)が始め(🐱)どう(🐻)しても飮(yǐn )まない、飮まない、とぐ(🍿)わんばつ(⏹)て(👭)ゐ(🤮)た藥を、やう(💹)や(💊)く飮ん(🎇)でゐる(✖)とい(🤱)ふ、噂を(🚄)きいた。それは、何(hé(⚽) )度も何度も出した手紙が一囘(huí )だつて返(🐘)事(🚍)が來ないのに、(🏷)色々(🕳)これ(🦐)から(💅)の事(💼)も考へ、(❄)飮み出(👷)したのだと、云つてゐた。源吉(🐷)は、自分のこ(😑)との(🔛)やう(🚣)に(🍕)、氣(🦄)持に狼狽を感(📀)じた。が、だま(🍲)つて(🥖)、それ(🗼)をこらへた。
と(🦁)ころ(🆘)が、その連中(zhōng )のうちの(🐯)誰かゞ眼をつけてゐる娘の家へ(🍼)行(📓)つて、(🦐)そ(🙇)の娘(niáng )のゐるところで、(🍙)い(🏚)きなり、(💈)「碌でな(🤤)し奴等!」と怒(😂)(nù )鳴られ(🕕)て、(🍺)がつか(🔄)り(😦)するも(🏿)のがあつた(🖕)。又、逆(⛳)に、そんな娘の(♉)ゐるところへは、そ(🌠)の用事(shì )に(💹)かこつけ(🔀)て、(🈂)上(😍)り端に腰を下して(🍶)、別な話(🦆)を長々して(💘)喜んだのもゐた。――そして(🌷)然(🕺)し、とにかく、皆ヘト/\(🐶)になつて(😡)、石(shí(🎪) )山の家(😣)へ(🚢)歸つてきた。
(🐔)石(shí )山は「齋(zhāi )藤案」を持ち出し(🖲)て、それに(🎌)對して論議を進めるこ(🧡)とに(🌚)しようと計(🍁)つ(🚤)た。
長い冬が(👻)來た。百姓は今年の不(bú(🎍) )作の埋合せをしな(🍎)ければならなかつ(🍆)た。
(💲)―(💓)―誰もない。ぢや俺だちは生(🏾)(shēng )きる(👔)んだなあ。そし(🐙)たら、(😡)俺だちは俺だち(🐨)の(🔥)方法を實行する(🚍)んだ(❕)!
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