フェラ 動画《及川 奈央 porn》2行目ライン
及川 奈央 pornあらすじ
両岸には、南(🚀)牧みな(🍤)みまき、北牧き(🏞)たまき、相(xiàng )木(❎)あいきなど(🚌)の村々が(🐈)ちらば(🐷)っ(🐑)ていまして、金(jīn )峯山き(🈳)んぷさん、国師(🏤)こ(💼)くし(💠)が(🔧)岳たけ、甲(jiǎ )武(📭)信(🍳)こぶしが(🕢)岳(yuè )たけ、三(sān )国(👘)山みくに(🕡)やまの高(🤠)くそびえたかた(🚯)ちを(🛢)望むことも(😕)でき、また、(🌳)甲(jiǎ(👅) )州(zhōu )にまたがった八やつ(😲)が岳たけの山(shān )つ(🛤)づきに(🔭)は、赤(🐈)々とした大(🕡)く(🧒)ずれ(🎃)の跡(🔲)をながめ(🐥)ることもで(🐺)きます。その谷(gǔ )の突き(👁)当たったところが海の口村で、千(👌)曲(🆓)川(🍱)(chuān )の(🍇)岸(🈴)(àn )もそ(🚇)の(🙄)へんまで行くと(💋)、いかに(📄)も川上ら(🏹)しい。高い山々(🎈)の間(jiān )をめぐり(🍟)にめ(🧞)ぐって流れる水の声には、思わず(🍗)、耳(😻)をそばだてます。山(shān )の(🍢)空気とい(💪)うもの(🎦)が(🎧)、そんなにあ(⏬)た(📝)り(💡)を深く思(sī )わせるのです。
無言な木像にも、声はあ(🎠)りますね(🍺)。
この古着(🏓)屋(wū )さんのやったことは、いつでも新規(🈴)まきな(🚫)お(🎮)しのよ(🎄)うでした。前(🎯)に皆さ(🕍)んにお話しし(🥎)た栗本くりもと先(xiān )生なぞと(🦍)は、(🥎)まるきりあ(🤖)べ(🛠)こ(🈚)べで、(🔈)「経(jī(📮)ng )験」という(🎐)も(🛶)のがそう役に(🎂)立(😡)つとはかぎらないことをそれとなく教(jiāo )え(Ⓜ)てみせてくれ(🕷)たの(🔝)も、こ(🔝)の古着屋さんでした。なぜかと(📥)いいます(🙀)に、栗本先生は(😼)自分のしくじりまでも(❇)役に立てようとしましたが、この人のほうはそれを役(yì(🐍) )に立てよ(🦕)うとはしません(😗)でし(👷)たから(💄)。
玄関か(🏅)らたずねてく(🚳)る(🤥)客は表口(kǒu )の(🏕)格(gé )子こうしをあけて(📴)はいりまして、取り(⚾)次(cì )ぎ(🔟)を頼むのですが(🍨)、その(🤰)応接がわたしのつ(🤞)とめでした。うや(🦀)うや(📊)し(🔜)く手をつい(🦒)ておじぎ(🛣)をする(😲)こと(🛷)、客の名を(😗)奥(🔡)へ通すこ(🃏)と、案内(🔈)す(📩)るこ(🎎)と、茶(chá(🧦) )を運ぶこと、客のはきも(🕟)の(🐕)を直し(⛵)て(🚨)おくこと、(💹)そ(🔖)れから庭先をはき(✍)き(🍨)よ(📤)める(🦈)ことなぞ、長い月(yuè(💕) )日の間にはわたしも慣れ(🍶)まして、それを自分の(📙)つとめ(🤞)と思(sī )った(👫)ばかりでなく(📭)、玄関(wān )にすわることをいっそ楽しく思うようにもなりま(🔼)した。わたしはよくそのせまい小さなへや(🏴)で好(😼)きな(🎟)本(běn )を(🐡)読(dú )み(🐊)ました。今に(❗)なってみます(🧠)と(✴)、わたしの勉強はほ(🤗)か(👯)のお友だち(💏)と(🐱)も違(🎮)いま(⛪)して、こん(📵)な玄(🚡)(xuán )関(wān )番(fān )が土台に(🔒)なっ(💄)たかと思(⭕)い(🍣)ます。とい(🐀)うのは、い(🌇)ろい(💧)ろな用(💔)(yòng )事でおじさんのと(🍪)ころへたずねて(❄)くる男や女の客を迎えたり送ったりするう(🅱)ち(💕)に、いくらか(👎)ずつでも、(📭)さまざまな(🎎)世の中(zhōng )を(🌟)見(🅾)る目があいて行(🎡)(háng )った(⏭)ばかりでなく、わたしたちとはまったく(🌯)教育(🐄)の受(shò(🗜)u )け方(fāng )の違(👐)った少(👘)年(🐇)や青年(⏪)、東京の(🈴)下町(🏾)あたりに(🛅)年季づ(🎵)とめする町家の若者(🙊)、それから地方出の(🍨)奉公人(🏰)などが気(qì )風(fēng )ののみこ(📫)めるよ(🛃)うに(🏩)なっ(⏬)たのも、(🍝)こんな玄関(✏)(wān )番のおかげだからで(🤓)した(💥)。
両岸に(🚟)は(🥩)、南牧みなみまき、(👨)北牧きたまき、相木(mù )あいきなど(💩)の村(cū(🛡)n )々がちら(🎅)ば(🐑)っ(💭)ていまし(👤)て、金(jī(🕥)n )峯山(♑)(shān )きんぷさん、国師(shī )こく(🐏)しが岳たけ、(🏽)甲(🈹)武信こぶしが岳(🔚)たけ、三(🍅)国(😵)山み(🔉)くに(🆙)や(🏞)まの高くそびえたか(📸)た(👇)ち(🥨)を望むこ(💒)と(🕊)もでき、(📜)また(🔬)、甲州にまた(🎲)がった八やつ(📨)が(📐)岳(yuè )たけの山つづきには、赤々(📸)とし(👴)た大(👲)くずれの跡(🔭)をな(🕧)がめることもできます。その谷の突き当(dā(🥇)ng )たったとこ(🛤)ろが海の口村で、千曲川(🏟)の岸も(🧕)そのへんまで行く(🌘)と(🌴)、いかに(👤)も川上ら(🎐)しい。高(💤)い山々(🗾)の(🌨)間(🌬)をめ(🚎)ぐりにめ(🚻)ぐって流(🈷)(liú )れる水(🐊)の声には、思(🎢)わ(⏳)ず、耳をそばだてま(🚢)す。山の空(🚪)気とい(♊)うものが、(👁)そんなにあた(㊙)り(🛤)を(🚏)深く(🤕)思わせ(🕍)るのです(🤾)。
浅間あさまのふもと(🍻)で(🧣)は、石(🔹)(shí )ころの多い土地にふさわ(🆙)しい野菜(🎗)がとれます。その一つに、土地(🚋)の(🙇)人(rén )た(🏖)ち(⏹)が(⛔)地(🈵)大(🎀)根(gēn )じだ(😏)い(🛏)こん(⬇)と呼んでい(😞)るのがあります。あの練(lià(📕)n )馬(📳)ねりまあたりの大(dà(⛲) )根を見た目には、これ(🎅)でも大根かと思わ(🐙)れるほ(🌌)ど、ずっと(💔)形(xí(🥫)ng )もちいさく、色もそれほど白くなく、(💦)葉を切(🎏)(qiē )り落とし(👏)た(⛩)根元のところはか(🍢)ぶのような赤(🏔)みがか(🌅)った色のものです。
その(🥠)若(Ⓜ)い主人(🤞)は、以(🦖)前(qián )に(😰)わたしがお世(shì )話になった吉村よしむら(🦕)さんの(🚩)家へ奉公(🍧)に来(✉)ていた娘(niáng )のに(🌲)いさん(🐔)にあたる人(ré(🛢)n )です。いったい(😦)、その時分(fèn )には(📔)、房州へん(✖)の農家の(🗽)娘は東京へ出て奉(⛰)(fè(🛂)ng )公したものでな(🏃)ければ、(🕢)お(🖖)よめ(🚱)にもらい手がないと言わ(🍉)れ(🤐)たくらいで(♐)、一般にそうい(🛅)う気風(🔉)で(♑)したから、同(tóng )じ村(cū(😥)n )から(🚺)来て吉村さんの家につと(🌛)めた娘は二人(rén )もありま(🕔)し(✔)た。そんなわずかな(👓)縁(yuán )故を(🆔)たどっ(🚴)て、(📔)土地(🎢)不案内な(🧓)わたし(⛄)が小湊の(🥎)ほうの(⤴)ことを尋(🏟)ねに立ち寄(🏜)りまし(🔏)たところ、つ(🍊)い(🏟)引(🚨)きとめられ(🖨)たのが(🕰)その若い主人の家(jiā )で(📯)す。よ(⚡)く寄ってくれた、土地(dì(👶) )の案内もしようからまずわらじをぬ(🙍)げ(🧔)、宿(🛡)屋に泊まる(💛)くらいなら(🆗)自分(fèn )らの家に泊ま(👏)れと(🚢)言って、若い主人の母親(🥡)までが(🎗)しきりに引(🏷)きとめてくれ(🎍)る(🌳)なぞ、思(sī )いがけな(🤲)い(🛩)もてなしぶり(⚓)で(📽)した(🔢)。だんだん聞(🏹)いてみましたら、東(dōng )京(jīng )での主(zhǔ )人すじか(🕴)らこん(🤜)なにた(🐇)ずねてき(🤼)てもらえ(🧣)る(👮)こ(📪)とはめったにない、これ(📐)という(🎄)のも娘(👶)たちが奉公(gō(🍉)ng )先での(🏯)勤めぶりに怠(🐞)りのな(📚)かった証(zhèng )拠であ(👟)ると言って(🧀)、そのこ(🌛)とが農(💱)家の人た(🐪)ちをよろ(🐄)こば(🤟)せたので(🥌)す。どうして農家とは言いましても、炉(🧝)ばたは広く、蔵のあるよ(📣)うな相応な(😿)暮(🖼)らしの(😴)家で、こん(🧤)な家庭(tí(🔮)ng )からでも(⏪)娘を東京へ修業に送るのか、とそうわたしは思(🌜)いま(🍰)し(🚍)た(👸)。
こ(🎼)の人(ré(🥖)n )は(🙍)本名(🍛)(míng )をお嘉(🥃)志かしさん(❔)といい(🌛)、横浜(🥀)(bāng )フ(🛹)エリ(🦈)ス女学校(🐇)を早く卒業(🤒)して、巌本(🎖)い(🛀)わも(🧞)と(👜)さん(💵)にかた(🙈)づ(🦇)いた人ですが、そ(👯)の学才と人がらとはむ(📌)かし(♏)を(🏛)知(😹)(zhī )ってい(🤩)るものに(🏿)惜し(🤹)ま(💀)れたばかり(🕟)でなく、お嘉志(zhì(🕧) )さんのだんなさんはまた当(dāng )時(🖊)明(mí(😺)ng )治女学校(💱)(xiào )の(🍏)校長でもあり女学雑(🤤)誌社(🚨)(shè )の社長でもありまして、『女学雑誌(zhì )』と『評論』の二雑誌(💂)を出(chū(🕒) )して(🤽)いま(🕋)したから、学(👳)校や雑(zá )誌に関係(xì(🚃) )のある男女の人たちまでが(💻)新しい墓じるしの(🕣)まわり(🍗)に集(🧒)まり(🛳)ました。
わが家の墓(mù )地は村の裏(🎥)側(cè )にある古(🎥)い丘の上で、永昌寺えいしょうじというお寺の境(jì(🚝)ng )内につづ(🈸)いた(🌚)とこ(🍽)ろに(🕦)ありま(🐑)す。すぎの木立(👓)ちの間か(🚽)ら(🎓)、(😼)浅い谷の向こうに木曾らし(🏖)い石をのせた(💭)人家の板屋根(🗄)(gēn )、色づいた柿かきのこずえな(🆙)ぞが見えるところ(💐)です(🥢)。大黒(hēi )屋だいこくやとか、八幡屋(🚬)やわたやとか(🖲)、その(🌘)他(🈲)いろいろな屋号のついた家々のこ(🔜)けむ(🔅)し(🦃)たお(🐲)墓(🗽)が並んだわきを通っ(💅)て、すぎ(🤦)の枯れ(🐕)葉の落ち(😘)てい(🎱)るし(💑)めった土(tǔ )を(🗨)ふんで行(háng )くだけでも、(🤫)なんとなく(⛵)心の改(gǎi )ま(🛋)ってくる(👬)よう(🚏)なところです。その墓地の突きあたりに、どまんじゅ(👾)うのかたちに小高(🔩)く土を盛りあげ(🥝)、青々と(🤜)した芝草の(🧤)色も(🥞)むか(🦀)しを語り顔(🌘)(yá )なのが、父の(⬜)長く(🕦)眠っている場所でした。永(🆎)昌(🔆)寺(🥞)の本堂で(🏦)母の葬(❌)儀(🤞)を(🖥)すませたあと、遺骨は(🧙)父の(🛃)墓(mù )のわきにうずめました(🚤)か(😲)ら、(👏)同じ(🅱)かたち(👪)のものが二つそこに並びまし(🔋)た。
小(xiǎo )諸(zhū(👰) )こもろの四(🧖)季は四(sì )月、五月(🕤)を(🤖)春とし、六月(🎡)、七(qī )月、八(🚖)月を(🛎)夏とし、九(💇)月、十月(yuè )を秋として、十一(😝)(yī )月(yuè(😯) )から翌(✨)三月(💛)の末(mò )まで(🍓)は冬が続(🛌)きます(👁)。冬は五か(🍠)月(📛)もの長(👾)(zhǎng )さにわたるのです。春(🌡)(chū(🗺)n )は東(dōng )京あたりより一月(⛳)も(😩)お(🔬)くれまして、梅の花がよう(🖍)や(✖)く四(🍙)月に開き、秋は都(👙)より一月早く来(lái )て、霜(😆)にぬれ(🏗)た葉は十(🏓)月(🎑)にはすでに赤くな(⛔)ります。十月の二(èr )十三日ごろといい(🦊)ますと(📓)野(🎑)べに初霜を見、十一月の七(qī )日ごろには初(🗻)雪が浅間(jiān )へ(🔚)来ま(♍)した。
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