次郎は、そんな対話の中(zhōng )に(💑)も、友愛塾(💧)に課された大きな問題があると思っ(🌆)た(⚪)。そし(🕵)て、かれら(➰)の話(huà )がどう発(fā )展していく(🌤)かを興味(💓)を(🌎)もって(🏡)待っ(🕛)てい(⏬)た。かれらは、しかし、笑っ(🚎)たあと、(🈶)急に口をつぐん(🙃)で(🚍)しまった。次郎(láng )が大(🙉)(dà )便所の中に(🉐)いること(💝)をだ(😵)れ(💱)か(🕡)が(🕐)思い出(chū )して、み(🐴)んなのおしゃべりを制止する合い図をしたものらしい。
(🌴)二人は声(shē(🧓)ng )をたてて笑(🔘)った。次郎(💈)は、(📎)しか(🏓)し、す(🚚)ぐ(🧘)真顔ま(📐)がお(🖖)になり、
やがて先(🔢)(xiān )生は言葉をついだ。
静坐(🐬)のあとは(👣)遥拝ようはいだ(🖱)った。――こ(🖥)れは皇(🍞)大(🤢)神(shén )宮こ(🖇)うたいじ(🚗)ん(🏌)ぐ(🌒)う(🖍)と皇居こう(🐔)きょに(♒)対する儀礼(lǐ )ぎれ(⛓)いで、そ(💮)の当時は、極(🍉)左(🤙)(zuǒ )きょく(🔂)さ分子や(🔤)一部のキ(💰)リスト(🚍)教(🚫)徒以外(👆)(wài )の全国民(🐔)によ(🎉)って(💪)当然な国民(mín )儀(yí )礼と認められ、集団行事に(🐄)お(🐽)いてそ(👣)れを欠(🚒)くことは、(🎴)国民常識に反する(💮)ものとさえ考えられていたのである。
かれは、そう言うと(⏮)、すぐ(🦐)おじぎ(🤧)をし(🎻)て、(📓)塾長室を出(🧘)(chū )た。朝(🎌)倉先生(🥒)(shēng )は(🍽)無(wú(✊) )言(yá(👎)n )のまま、(🛁)かれのうしろ(🗯)姿を見おく(🥎)っていた。
「もっと考え(♿)る(🤺)? ふむ。腑ふに落ちなければ(🏋)、腑に(🤤)落ち(🍄)るまで考(kǎo )える(👔)よりないだろう。自分で考えないで(🦅)、人の(🔒)言う(🎨)ことをうのみに(🛄)する生(shē(😠)ng )活なん(🥕)て(🎓)、まるで意(yì )味(wèi )がないからね。」
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