二八(一七(qī )五(wǔ ))
○ 乱臣(chén )(原文(wén ))=(🐒)=(🏨)こ(🔴)の語は現在(zài )普通(tōng )に用(♈)いられて(🐷)い(💌)る意味と(📲)全(quán )く(⏬)反対(🎙)に、乱を防(🚅)(fá(🎯)ng )止し、乱(💵)(luàn )を(😛)治める(🥝)臣(📪)とい(👅)う(⏱)意味に用(🥔)いられている。
九(🎯)(二一四)
○ 政治(⛳)家(jiā(🥤) )の(🐅)態度、顔(yá )色、言語というものは(🔎)、(🧦)いつの(⛸)時(🌸)代でも共通の(🧐)弊があるものらしい。
色よく招く。
○(🏖) 孔子と顔(yá )淵とのそれぞ(🈹)れの(🚣)面目、並(❣)(bìng )に両(🏤)者の(🎓)結びつき(🙄)がこ(🌂)の一章に躍(yuè )如(🎡)とし(🏧)ている。さ(🐃)す(🆎)が(🚩)に顔淵の言(yán )葉であり、彼ならでは出来(🔴)ない(🍵)表現(xià(🤢)n )である。
「それだけと仰しゃ(😁)いま(🚸)すが、(🏹)その(💝)それだ(😜)けが私たち門人(🚚)には出(chū )来(✝)ない(🏞)こ(🐹)とでございます。」(🔤)
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