「ええ、(🚐)はじめのうちは、い(⛳)つ(🌥)も(🌪)こんなふ(✖)うですよ。五分や(🐛)七分(🚧)はたいていお(🏯)くれます。」
と(🙄)、次郎は笑いながら、
かれら(💎)の大多(🚬)数は、まだむろん、人(rén )間生活にとって(🥡)の自由の価(sì(🌤) )値や、そのきびしさについて、(😲)ほんと(📩)うに目(🐬)を覚さま(🚯)して(🛍)い(☔)たわけでは(📱)なく、友愛(🎵)塾(shú )というとこ(⛴)ろは一(yī(📹) )風変わった(🚟)指(🚧)導(dǎo )をやると(🎋)こ(💎)ろだ(💿)ぐら(🌏)いにし(😢)か考え(🛌)て(❄)いな(😭)かった。しか(🔥)し、それにし(💌)ても、そうした言葉(🔩)(yè )が、しだい(🤘)に(🥪)かれら(📤)の間(🛡)(jiān )にとりかわされるようになったとい(🛂)う(🎷)ことは、たしかに一(🎫)つの進歩であり、(🏯)混乱と無秩序(👇)む(🚽)ちつじょの中(🙉)で、不十(shí )分(fèn )なが(🎌)らも(🐾)、(🚎)何か自(🌃)主的創造(😎)的(de )な活動(👐)が(🍲)始まってい(🍅)る証(⛱)拠しょうこ(🤠)にはち(🖐)がいなかっ(🥈)たので(🦆)あ(💕)る。
六 (🏼)板木の音
「でも(🚭)、道(📆)(dào )案(🎮)内(⚾)によく(⏺)引(yǐn )っぱり出され(✈)なかったことです(📐)ね(🛒)。」
(🎂)もう、そのころに(📡)は、廊下(🎦)を(💁)行き来(🚃)す(🎞)る塾生た(🎯)ちの足(💾)音(yīn )も頻繁ひんぱ(⛵)んになり、ほう(🍸)ぼう(😽)から、わざ(🌤)と(🖥)らしいかけ声や、とん(♈)狂(kuáng )き(🅱)ょうな笑(xiào )い声(shē(🚱)ng )などもきこえていた。ゆうべの懇談会(huì )で分(fèn )担(🐙)ぶんたんをきめ(🍶)、かれら自(zì )身の(🆔)室は(🖌)もとより(🐒)、建物の内(🔘)部を、講(jiǎng )堂や、広間や、便所(🍌)(suǒ(🔒) )にいたる(🌠)まで、全(quá(🚑)n )部(bù(🚷) )清掃せ(👼)いそうするこ(🏕)とに申(shēn )し(✌)合(💞)わ(🎏)せ(🗂)ていたので、(🤴)かれ(⛪)らも、まが(🛒)りなり(🎁)にも責任だけ(😍)は、果たさなければ(💴)ならなか(⭕)ったし、それに、きび(🎾)し(😱)い寒さと(🕺)、おた(👂)がいの眼とが、かれ(🆘)ら(🙌)を、外見だ(🧖)けでも、いかにも忙(🚿)いそ(⚾)が(⛽)しそうな活(huó )動に駆(qū )か(🚹)りた(🕵)て(🐺)て(🐯)いたので(🏹)ある。
(🚊)朝の行(📪)(háng )事(shì )は、まず室(shì )内体(tǐ(📑) )操には(📐)じまった。それは友愛塾のため(🚧)に(😧)特に(⏰)考案(🏮)さ(💯)れたもの(🚠)で、その指(zhǐ )導も指揮しきも次郎の役(📱)割だった。体操(cāo )がすむと、朝倉(cā(🎰)ng )先生の合(👴)い図(tú )で静坐せ(🐩)い(🎣)ざに入(😄)った。これは(🚨)就寝前(🏸)の静坐(zuò(🤧) )に(🚤)く(🍒)らべると、いくぶんながかったが、それでも、せ(🏻)いぜい十四(👏)五分ぐらいだった。次(🎸)郎は、今朝も足音をしのばせな(🎛)がら、塾(😋)生たち(🧗)の姿勢を直し(🌍)てやった。
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