「これは盗(🎤)みだ(🍼)ろうか。」
『どうです。妻(qī(🐰) )籠つ(🌿)まごには大おほき(😅)な(💲)川(chuān )かはが(🏑)あるでせう。』
(🕛)私たち(🎵)の家(jiā )の入り(🚱)口へ来(lái )て立(lì )つ(⛹)ような貧(💤)困者も多くなっ(🎌)た。きのうは(🗃)一(🦅)(yī )人ひとり(🦔)来た。きょうは二人(⛅)(ré(💫)n )ふ(🏸)たり来(lái )たというふうに、困って来る人がど(💫)れほ(📬)ど(🚦)あるか(🏷)し(🏩)れない。震災後は働きたいにも仕事が(🎣)な(🛀)いと(🔝)言って救(⭕)い(🔳)を(🕖)求めるもの、私(🚥)た(👍)ちの家(jiā )へ来るまでに二(🔵)日ふつかも(🕧)食わなかったというもの、(🖱)そ(🧐)ういう人たちを見(🈯)る(😇)たびに私(🤚)は自(🈂)分(🎪)の腰(🔜)に巻(🧗)きつけ(💒)た帯の間(⛑)から蝦蟇(🌯)口がま(🔏)ぐちを取り出して金を分けるこ(🥖)ともあり、自分の部屋の押入れから古本を取り出して来て持たせてやることもある。中には(🏠)そういう物乞も(💷)のご(🕶)い(🙇)に慣(guàn )れ、(👥)逆に社会の不(🎛)(bú )合理を訴え、や(🌏)る瀬のない憤りを残し(🍩)て(🎪)置(🏆)いて(🎚)行く(💇)よう(👩)な人(🏷)々も(🍍)少な(🍸)くない。私(sī )は自(zì )分(🥄)に(🌓)都合(🧠)ので(📄)きるだけの金(jīn )をそういう人々(🗾)の(🍣)前(🎹)(qián )に置き、
(👁) (💫) ふるさとの後のちに(🚗)
とその梨な(🌌)しの(🕶)木きが言いひ(🚻)ました。
伯父をぢ(📕)さ(🔄)んに(🎂)附つ(🌆)いて(🥓)東京(jī(💾)ng )とう(🚘)きやう(👂)へ(🌑)行ゆく(😑)父とうさ(🐄)んの道連みちづれ(🚯)に(🍄)は、吉(👱)(jí )きちさんといふ少(shǎo )年せう(⛪)ねん(🍵)もあ(📄)りました。吉きちさん(💲)は(😷)お隣とな(㊙)りの大黒屋だい(➿)こくやの(🎌)子息むすこさんで、鐵(🌳)(tiě(📝) )て(🐗)つさんやお(🛩)勇ゆう(🎲)さんの兄にいさ(💀)んに當あたる(🔽)人(rén )ひとでした(🈶)。こ(🥈)の人ひとは(🔜)父(fù )とうさん達たちと違ち(🐺)がひま(🐬)して、眼めの療治れうぢ(🔷)に東京とうき(👵)やう(❓)まで(🌽)出掛(🕸)でか[#ルビの「で(🌠)か」(🔅)は底本では「でかけ(👌)」]けると(🥪)いふこ(🥓)とで(❣)した(🤭)。なにしろ父(🔁)とうさ(🤢)んは(📢)まだ九歳(suì )さいの少年せうねん(🐀)でしたから、草鞋(📿)(xié )わらぢをは(💪)くといふ事ことも出來できま(🛷)せん。そこで(🌟)爺ぢいやが小ちひさな麻裏草(🌙)履あさう(📪)ら(⭕)ざうりを見(📑)みつけて(🚬)來き(🍈)ま(🐻)して、踵かゞとの方はうに(🐋)紐ひもを(🔁)つけて呉(🏡)くれました(👑)。
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