「(🐐)ええ、それはぼくにもわかります。しか(🕕)し、そ(😕)のため(🚋)に、(🚽)大河君がぬれ(🐯)衣ぎぬをき(🔄)な(🌴)ければな(💱)ら(⛴)ないと(➿)いう(🥪)道理はないでしょう。ぼくとしては、(♋)それ(❣)がたま(🧞)ら(🌏)ないほど心苦(🖤)しいんです。」
次郎が(📶)はた(🕹)きをか(💌)けお(🤣)わり、(🚘)箒ほうきを(⚾)にぎる(🥖)ころに(🤐)な(🧐)っても(🐲)、(💰)ほかの(🎠)部(bù )屋は、まだど(✅)こもひ(🤷)っ(🍍)そりと(🗼)静まりかえっていて、板(bǎn )木(💨)の音(yīn )だけが、(🐾)い(🤾)つ(📙)までも(🐷)鳴り(🛒)つづ(⬜)けていた。
先(👫)生の(🈯)言葉(👤)(yè )の(🤫)調子は(❎)、はげし(👴)いというよりは、む(🌭)しろ悲痛だった。
「そうかもしれ(🕋)ま(⏭)せん。しかし、それ(🎉)はや(📫)らない(🔕)ほう(👿)がい(🍇)いでし(🐀)ょ(🤭)う。板(📉)木ばんぎ(🤛)で起きる約(yuē )束やくそくをし(✖)たんで(🐭)すから。」
「あ(❄)っ、(🤾)そうだ。僕(pú )はここだけにへばりついていては、いけなかっ(💚)たんだ。」
相談は安易あんいにすぎるほど、すら(🈴)す(🐷)らとはこび、ほとんど無(🔫)修正だった(❎)。特異とくいな行事を期(🔚)待していた塾生(shēng )たちにとっては、多少物足り(🕗)なく感じ(🔘)られたらしかったが、そ(😻)のために、これという強硬きょうこうな主張も出(chū(🛵) )なかっ(🚼)た。最も多(👕)く発(😘)言(🗡)(yá(😬)n )した(🍉)のは(🕝)飯島だ(🤒)った。しかし、(🦇)それも、(🕦)自(🦅)分の(🛎)存在を印象づけ(🧔)る目(mù )的(de )以(📁)上(shàng )の発言で(🚴)は(🍴)なく、たいていは原案(àn )賛成の意(yì )見をの(🛍)べ、同(🏇)時(shí )に進(💫)行(🛠)係を(🎁)つとめ(🍈)るといったふうであった。田(🔄)川は(㊙)、はじめから終(🥩)わりまで(💰)、一言も口(kǒu )をきか(🖋)なかっ(🐚)た(👬)。
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