9 子(zǐ )貢問う。師と商(shāng )とは孰(shú )れか(🍛)賢(xián )(ま(🍀)さ)れると。子(zǐ(👞) )曰く(🖇)、師や過(guò )ぎたり、商(⬅)や(👺)及(jí )ばずと(⤴)。曰く、然らば則(🚹)ち師愈(ま(✏)さ(😞))(🔒)れるかと。子(🍆)(zǐ )曰く(🧙)、過ぎたるは猶お及ばざるがごとしと。(先進篇)
(礼にそ(🖤)むくわ(👿)けに(🛁)は行かない。しかし、無道(🧥)の人に招か(⏩)れ(♉)て、たとい(😠)一(😧)日たりともこれを相(🕓)(xià(🏓)ng )た(🕝)すけるのは士(shì )の道で(🦒)ない。況んや策を(🖐)以て乗じら(🌺)れ(➡)る(🎢)に於てをや[#「(⌛)於てを(🛃)や」は底本で(🥘)は「於ておや」]である。)(🍍)
「(📦)楽長(zhǎ(🖲)ng )!」
1 子曰く(🎻)、法(fǎ(🌚) )語(yǔ )の言は(🤔)能く(👎)従うこと(👮)無からん(🗝)や、之を改(🍛)むる(🆒)を貴しと爲す。巽(xùn )与(そんよ(🔩))の言は能く説((🚾)よろ(👟)こ)ぶこと無からんや、之(👞)を(⛏)繹(yì )((🔛)たずぬ)る(🔙)を(🍨)貴しと爲(wèi )す。説(shuì )びて繹ねず、従いて改めず(🗡)ん(💊)ば(➿)、(🌸)吾(📧)之を如何ともすること末((✳)な(🦅))きのみと。(子(🖐)罕篇(piān ))(🍚)
と(👯)、残(👌)念(niàn )そうな口吻(🌥)(wě(🤞)n )で(📨)云(📉)った。
そ(🕑)う決(😲)(jué(🚞) )心した(🌴)彼は、(🥟)翌朝人をやって、ひそかに陽(yáng )貨の動(🛸)(dòng )静を窺わせた。
4(🏿) (📭)子罕(💄)((🏃)まれ)(✋)に(🐺)利を言え(🔁)ば(🐭)、(✨)命と与(yǔ )にし、仁(rén )と与にす。(子罕篇)
と(🐂)答えた。仲弓(🍡)は、孔子がこの言葉(yè )によって、彼に「(🕜)敬慎(☕)」と「寛恕」の(🐗)二徳を教(🅰)え(⛎)たものと(🥉)解して、
門人(rén )たちが、孔子の(⛽)こ(💌)うした教(😌)訓(xù(🗞)n )に(👴)よ(😨)って(🍖)、まじめに自己(✉)を反省する(🕜)機縁(yuá(🤲)n )を掴み得た(💋)かは、まだ(🕘)疑問であ(🏂)った。しかし、(👙)そ(🌟)れ以来(📘)、(🎙)仲(zhòng )弓(🔐)の身(shēn )分や、彼の父(🐍)の(📉)素(sù )行が、彼等の話題(tí )にのぼらなくな(🌚)った(🌞)ことだ(🏿)けはたしかである。尤も、この事は(🎸)、仲弓(♟)自身(shēn )にとって(🎴)は、どうでもいい事(📒)であった。彼はただ自らを(🎫)戒(jiè(🤰) )慎することによって、(🐃)孔子の知(zhī )遇(yù )に応こた(🧒)えれ(🎤)ばよ(🚨)かったのだから。
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