この問答の(🌪)話をきか(🕖)れ(🉐)て、先師(shī )はいわれ(🚂)た。――
こがれ(🐂)るば(📻)かり(🏭)、(📛)
「(🍁)孔(kǒng )先生のよ(💿)うな人(ré(🐿)n )をこそ聖(shèng )人(rén )と(❄)い(📠)うのでしょう。実に多能であられる。」(🎎)
「篤く信(🏠)じて(👚)学問(⏸)(wèn )を愛せよ。生死(🏬)を(🗺)かけ(🍷)て道を(👥)育てよ。乱れる(👍)きざしのある国には入ら(💌)ぬが(😮)よい。すでに乱(luàn )れ(😖)た国には(⏰)止まらぬがよい。天下に道が行(háng )われている時には、(🛃)出でて働け。道が(〽)すたれている時には、退いて身を(💯)守れ。国(🔸)に(🌶)道(♊)が行われ(🔳)てい(⏹)て、貧賎であるのは恥だ。国に道が(🖍)行われ(📧)な(🕵)いで、富貴であるのも恥(chǐ )だ。」
一八(二〇二(🥩))
二二(二二(èr )七)
「出(chū )で(🦂)て(👣)は国(🙎)君上長に仕える。家庭にあって(🕶)は父(🍙)母(💙)兄(🤖)姉に仕える。死者(📕)に対(duì(💍) )する礼(🌶)(lǐ(👸) )は誠意のかぎ(🍻)り(➕)を(⬜)つく(🛩)して行う。酒は飲(yǐn )んでもみだれない。―(💞)―私に出(🤧)来る(👣)ことは、(⏱)先(🥨)(xiān )ずこのくらいなことで(💏)あろう(🦓)か(💘)。」
○(🖇) これ(📫)は孔(🚝)子晩年の言葉(🍺)(yè )にちがいない(🆚)。それ(🐩)が単な(🕰)る無常(chá(👑)ng )観(guān )か、過(🏇)去を顧(💽)みて(💧)の歎声か、或(huò(🗳) )は、た(🏂)ゆみ(🥁)な(✨)き人間の努(nǔ )力(lì )を(🚐)祈る声(🐂)かそもそもまた、流(liú )転をとおして流るる道(🔅)の(🚤)永遠(🦊)性を(🤨)讃(📲)美する言葉(📗)か、それは人おのおの(📌)自らの心(xīn )境によつて解す(🔷)るが(😪)よか(❄)ろう(⛳)。ただわれわれは(🙍)、こうした言葉(🧑)の裏付けによ(🍁)つて、孔子の他(🚄)の場(🐃)合の極(✈)めて平凡(📕)らしく見える言(yán )葉が(💰)一層深く理解(⛸)(jiě )されるであ(🎄)ろう(♿)こと(⛺)を(🙁)忘(wà(🌎)ng )れてはならな(🍨)い。
一七(二〇一)
一(yī )九((🔟)二〇三)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025