恭(gōng )一は次郎(láng )と大(🌯)(dà )沢(zé )の顔を(🍜)見くらべながら、答えた。大沢は立っ(🧢)たま(🦍)ま、(💞)それをきい(🖱)ていたが、(👒)にっこり笑っ(🛅)て、また腰を(🐻)お(🥦)ち(💲)つ(🐡)けた。
「大沢(zé )君っていう(🥎)よ(🦓)。僕(pú )の親友(yǒu )で(💠)、同じ(🦐)ク(💠)ラスなんだ。」
(❌)だが聰(👚)明な読(😔)者(🦅)ならば(👐)、(🕓)彼(📯)のそう(👋)した行(🐟)為(wé(🏩)i )の裏(🏈)に、いつも一脈の哀(āi )愁あいし(🧠)ゅうが流れていた(🤴)ことを決(jué )し(🈲)て見逃がさなかったはずだ。実(🍽)(shí(📇) )際(jì )、哀愁は、次郎にとって、過去(㊗)(qù )十五年間、(😀)切(🍜)っても切(🏙)れない道(dào )づれであった(🚊)と(🚨)も言え(🌙)るので(🙍)あ(✅)る。彼の負けぎらい、(🤓)彼の虚偽き(🚺)ょぎ、彼の反抗心と(🆙)闘(🍵)争心(🏢)、およ(🦑)そそ(🏅)うした、一見(🥈)哀(🤜)愁(🥛)と(🌇)は極(🥡)(jí(🏎) )めて縁(🧜)(yuá(🚁)n )遠いよ(🛄)うに思われるもののすべ(☕)てが、実は哀愁(🧥)のやむにやまれぬ表現であり、(⚓)自然が彼(bǐ )に(⚽)教(jiāo )えた(😥)哀愁からの逃路だ(📷)ったのである。そして、(🥜)もし(🚍)「自(zì )然の(🙋)叡智えいち」という(🛢)も(💖)の(😌)が疑(🧔)(yí )えな(👚)いものだとするなら(📵)ば、次郎の心がそろそろと詩(shī )に(㊙)ひかれていっ(🐄)たとい(🍇)うことは、必ずしも不似(♑)合な(🈵)ことではなかっ(🕗)たであ(🏛)ろう。というのは(👰)、何(🏤)人(ré(🎨)n )も自己の真実(shí(🖍) )を表現(🛠)(xià(🖐)n )してみたいという欲(yù )望(📖)を(🐄)いくぶんかは持ってい(🌚)る(🈴)し(😬)、そ(🏔)し(🎆)て、(🐽)哀愁の偽(wěi )り(🚇)のない表現に(📞)は(🥙)、詩こそ(🕍)最もふ(💚)さわしいものだからである(💻)。
「だから、ぺこぺこし(🖱)ないでもすむように(⏲)してやろ(🌥)うか(📞)っ(🥅)て、言(yán )ってるん(🚰)だ。」
「本田とか言ってたよ(🎪)。」
恭一はいか(🕯)にも不安そうな顔(yá )を(🕶)し(📍)てい(🐝)る。
「新入(rù )生(🐞)のためばかりではあり(✋)ません。五年生は、ちっと(👎)も(🔳)校長先(♑)生の教(jiā(🤐)o )えを(🥓)守(shǒu )ってないです。あんな五年生は、僕(pú(📠) )、(🤦)学校のためにな(😊)らない(🌡)と思(sī )うんです。」
「(🖖)よう(👑)し、(🎣)わかった。」
次郎は、(🏔)あっけに(💷)とられたような顔をして、大(dà )沢を見つめ(🥋)た。
「よ(📸)し行こ(🍻)う。し(🚶)かし、僕らがバッ(🈵)クする話は秘密だ(⛺)ぜ。う(🕠)っかりしゃべらんよう(🈸)にしてくれ。」(🦆)
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