相変わらず景蔵の手紙(zhǐ(🐧) )はこ(🙂)まかい(🏼)。過ぐる年の(🥡)八(🌘)(bā )月十七日の政変に、(🛵)王室回復(fù )の志(🏋)を抱いだ(🐨)く公卿くげたち、(😖)および(📔)尊攘派そんじ(👸)ょうはの志士たちと気(👄)脈を通(tōng )ずる長州藩(fān )が京(jīng )都よ(😜)り退却を余(👎)儀(yí )なく(🌥)されたことを思え(🔇)ば、今(jīn )日(👌)(rì(✂) )この事のあるのは不思議もないとして、七月(👶)(yuè )十九日前後の消(🏅)息(xī )を伝(🍉)え(🍐)てある。
半(🦄)蔵(zā(😵)ng )に言わせ(🎛)ると、(😤)この水戸浪士が(👒)いたるところで、人の心(xīn )を揺り動(💳)か(📆)し(🦑)て来るに(🍣)は驚(jīng )かれるも(🐻)のがある。高(gā(🔐)o )島城をめがけて来た(❗)でもないものが(🐀)どう(🧦)してそんな(👢)に諏訪(🆗)藩すわはんに恐(🧒)(kǒng )れられ、戦(✅)いを好(🏣)(hǎo )むでもな(🍖)いものがど(🤷)うしてそんな(🔦)に高(🌐)遠(❕)藩たかとお(🌳)は(🌇)んや飯田藩いいだはんに恐れられる(🥩)だろう。実(shí )にそれ(🚓)は命がけ(🧒)だからで。二百何十年の泰平に慣れた諸(zhū )藩(😎)(fā(💵)n )の武(wǔ )士が尚武しょうぶの気(qì )性(xìng )のすで(🤶)に失(🤳)われているこ(🚠)とを眼前(🛐)に暴(bào )露して見(🐴)せる(🕹)のも(👦)、(🧞)万(📀)一の節は(♍)ひとかどの御奉(fèng )公に(🏟)立てと日ごろ下の者に教え(💏)ている(🦊)人たちの(🔱)忠(🏚)誠(💞)がおよそいかな(🚜)るものである(🆕)かを(🕵)眼(💞)(yǎn )前に暴露して見(jiàn )せる(🅱)のも(💮)、一方に討死うちじにを覚悟して(✒)か(🏩)かっ(💋)ているこんな水(shuǐ(💱) )戸(🎄)浪士のあるからで(🥟)。
後殿(🦒)しんが(🆔)りの浪士は上伊那から引ッぱって来た百姓(👫)をなか(🕑)なか放(fà(🥖)ng )そうとしな(㊗)かった(🚗)。その百姓は年(😢)のころ二十(🔕)(shí(✡) )六(liù )、七の働き(😝)盛りで、荷(🏴)(hé(〰) )物を持ち運(🐐)ば(🥖)せるには屈(🥪)強な体格(🚉)をしている。
「妻(🐲)籠の方は心配なしです(🤠)ね。そんなら、寿平次(🚨)さん、お(🗂)願いがあります。あすはか(🌜)な(😔)りごたごたす(🙆)るだろうと思(sī )うんです(🧟)。も(🚐)し妻籠の方の都合がついたら(🙎)来(lái )てくれませんか(🖐)。なにしろ(🍔)、君、急な話(huà(😑) )で、したくの(➡)しよ(⏱)うもない。け(🥖)さは(🗿)会所(🔌)で(⛹)寄(⏭)り合い(🔌)をしましてね、村じゅう(🅾)総がかりでやることにしました。みんな手分け(🗂)をして、出かけています。わたし(🚾)も(🚴)今、一息(🏧)入(🙍)れ(🕗)てい(💤)るとこ(😋)ろ(🚸)なんで(😀)す(🐘)。」
こ(💋)れに加(jiā )えて(🅾)、(🔳)先年(nián )五(🙁)月以来の長(zhǎng )州(zhōu )藩が攘夷の実(shí )行は豊前ぶぜん田たの(🏅)浦うらに(🖼)おける(💹)アメリカ(🐮)商(shāng )船(🅰)の砲(pà(🐸)o )撃(🤹)(jī )を手始めとして(⭐)、下(🗓)しも(🌇)の関せき海(hǎi )峡を(👌)通過する仏国(👸)軍(🐂)艦(jiàn )や伊国(🌿)軍艦の砲撃(🌾)となり、その(🔂)結果長州では十八隻か(🌉)ら成る英米仏蘭四(🛴)国連(🚋)合(hé )艦隊の来襲を受(shòu )くるに至った。長州の(🥒)諸砲台(🚜)は(🕌)多く破(pò )壊せ(😓)られ、長藩はことごと(🆖)く撃退せられ、下の関の市街もま(🚢)たまさに占領せら(📳)るる(🍔)ば(😯)か(🕒)りの苦にがい経(🍵)験をなめたあ(⚽)とで、講(👃)和の(🏷)談(😭)(tán )判はどうやら下(xià )の関から江戸へ移されたとか、そんな(🚝)評判がもっぱら人のう(✈)わ(♍)さに上(shàng )るころ(🦒)である。開港か、攘(🏺)(rǎng )夷か(🚟)。そ(🤐)れ(🎥)は四(sì )艘そうの黒(🤧)(hēi )船が(🖇)浦賀の(🗨)久里(🚪)くりが浜(🙌)はまの沖合いにあらわれてから以(🏹)来の問題(🚄)で(🤶)ある。国(guó )の上下をあげてど(🔯)れほど深刻(kè(🎨) )な動揺(📈)と狼(🌔)狽ろう(😆)ばいと混乱とを(⏯)経(🚵)験(♓)して(⚪)来(🤾)(lái )た(❣)かしれない問題(tí )である。一方に攘夷派(🚚)を頑(wán )迷(mí(✳) )が(🚝)んめいとののし(📱)る声(🏭)が(🗑)あれば、一(🤱)方(fā(🧘)ng )に開港派を国賊と(⏺)の(🥙)のしり返す声があって、(💕)その(👬)ためにどれほどの犠(xī )牲者を出(🔂)したかもしれない問題であ(🍅)る。英(〰)米仏(fó )蘭四国(🥘)(guó )を(🛢)相(xiàng )手(shǒu )の苦(🐨)い経験を下の関になめるまで、(🏡)攘(🍼)夷(🆖)のでき(❓)るもの(🙍)と信じて(🍦)いた人たちはま(💼)だまだこの国に少なくなかった。好よか(🍿)れ悪あしか(🌇)れ、実(shí )際に(📻)行なって見て、初(💘)めて(🍣)その意(yì )味(wèi )を悟ったのは、(♟)ひとり(♟)長(zhǎng )州(zhō(🤳)u )地方(fāng )の人たちのみで(🏝)はなか(🤒)っ(🔇)た。その時になっ(🥛)て見ると、全国(💽)を(🧀)通じてあ(🍌)れほどやか(🌂)ましか(🚗)った多年(niá(💉)n )の(🚎)排外(🚊)熱も(🌱)、よう(🦑)やく行くと(😱)ころまで(🚪)行(🥢)き尽くしたかと思わ(🙆)せ(🧀)る。
諏訪高島の城主諏訪因(🍂)(yīn )幡守い(⬅)なばのかみは幕府(🚻)(fǔ(🔰) )閣(⛸)(gé )老の一(yī )人(📞)として江(👁)戸(🔖)表(🐀)の方(🙍)(fāng )にあったが、急使を高(🏠)島城(ché(🕊)ng )に送(🐏)ってよ(🍩)こして(😕)部下のも(🏆)のに防(🏇)(fáng )禦(yù(🚉) )ぼうぎょの(🐆)準(zhǔn )備を命じ(🌖)、自己の(😄)領地(dì )内に(🕍)水戸(🦍)浪(😔)士の(👫)素(sù )通りを(🎳)許すま(👄)いとした。和田宿を(🧟)経て下諏(🗽)訪(📐)宿(🛩)(xiǔ )に通(🎷)ず(📿)る(🎗)木曾街道の一部(📼)は戦闘区域と定め(🔨)られた。峠の(🎴)上に(Ⓜ)あ(⤴)る(🕙)東(♍)餅(🔉)屋ひ(🌎)がしもち(🐞)や、西(xī )餅屋(📩)に住む町民(🐽)ら(🍓)は立ち退(🚧)のきを命(mìng )ぜられた。
「おれも聞いた。人が六(❗)、七十(shí )にもなっ(🙂)て、全く後方う(🚲)しろ(🏸)を(⏱)振(zhèn )り返(😉)(fǎn )ること(🔏)もできないと(💥)考えてごら(🥚)ん(🚵)な。生命い(🥌)のち(🍽)がけとは言いながら(🔅)――えらい話だぞ(👆)。」
そ(🧡)の時(shí )は木(🍰)曾福島(🔭)の(🔁)代官(guān )山(🥅)村(cūn )氏も幕府の(🔇)命(❇)(mìng )令を受けて、(🐹)木曾谷の(👽)両端(🐬)(duān )へお堅めの兵を出して(💒)い(❎)る(🕥)。東は贄川にえがわ(🌍)の(🏣)桜沢(zé(⌚) )口へ。西は妻籠の大平(🧐)口へ。もっとも(🆚)、(🆔)妻(🏐)籠(ló(👨)ng )の方へは福島(🔻)の砲術指南(🐣)役植松(🥅)(sō(👎)ng )菖(🍄)助うえま(🚉)つしょうすけ(😵)が大将で五(🥨)、六十人(🖕)(rén )の(🕤)一隊を引(yǐn )き連れながら(🏺)、伊那(nà )の通路(💩)(lù )を(🥁)堅(jiān )めるために出張(zhā(😆)ng )して(🚄)来(🚬)た。夜(🥜)(yè(🛠) )は往還(🤩)へ綱を張(zhāng )り、その(💤)端(🧜)(duā(🌩)n )に鈴(㊙)(líng )をつ(🍨)け、番(🥟)士を伏せて、(🍓)鳴りを沈めながら周(zhōu )囲を警(🛳)(jǐng )戒し(🏄)ている(🦁)。寿平次(🎖)はそ(💰)の妻籠の方の(🚅)報(bà(🛡)o )告を持(🚌)って(🚥)、馬籠の様子(🎡)(zǐ )をも探りに来た。
「どう(😋)も美濃(nóng )みのの商人(💻)にあっ(♋)ちゃ、(💐)かな(🐻)わない。中津川(🔄)あたりにはなかなか勇敢(🗂)な人がいますね。」と平助が言っ(🔮)て見せる。
その時、(🖋)宿(xiǔ )泊人(ré(🐚)n )数の割り当てに村方(🎯)へ出歩(🍭)(bù )いてい(🔛)た宿役人仲(zhòng )間も帰って来(lái )て、そこ(👗)へ顔(yá )を(🥢)見せる。年寄役(yì )の伊之助は荒町あらまちから。問屋(👞)九郎(🔊)兵(☔)衛は峠から。馬籠ではた(🛶)いが(🈚)い(🛩)の家が(🔦)浪士の(💖)宿(xiǔ )をするこ(🔩)とになって、万(wàn )福(🏣)寺あたりでも引き受けら(🌮)れるだけ(🥩)引(yǐ(🤲)n )き(🛶)受(🕓)け(♊)る(💜)。本(běn )陣(🔫)としての半蔵(zāng )の(🕋)家は(🕹)もとより、(👶)隣家(📽)の伊之助(zhù )方でも向(🐋)こ(🖖)う側の隠宅まで(🔷)御用(yòng )宿ということになり同勢(🕍)二(🦓)十一人(ré(🦆)n )の(🗄)宿泊の用意を(🐦)引(yǐn )き受けた(🥟)。
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