その(😜)うちに、小(xiǎo )便所(suǒ )の(🎑)掃除(chú )が終(🌽)(zhō(🌸)ng )わったらしく(⏱)、それにかかっていた四人の(🚘)う(🕜)ちの三人が、とん(🔌)狂(kuáng )な(💼)笑い声をたてながら、大便所の(🧜)掃除をは(🍢)じめ、あとの(🎻)一人が、たたきに(🙍)水(shuǐ(🛠) )を流(liú(⏰) )しはじめた。で、次(cì )郎(🥝)は(💦)、(🎉)二つ(🐙)目の大(⭕)便(🍤)所(❌)の(🔫)掃除(chú(💫) )をおわ(🔌)ると、すぐ(🐂)そこを(🐫)去っ(😀)て(🙄)講(🥗)堂の(➕)ほう(⛽)に行った。大河と(🖲)は、つ(✝)いに言葉(yè )をか(⏫)わ(😌)さな(🥜)いままだっ(🎺)たので(🧞)ある。
かれは、(🌐)むろ(🚬)ん、(⛪)そ(🥐)のこ(🔛)とに気(🐌)(qì )がついていた。しかし、べつ(💊)に気(qì )をくさらし(📎)ては(⬛)いなかった。毎(mě(🚩)i )回開塾の当初(🕉)はそ(🍧)うだ(🆓)ったし、時(shí )刻(🖌)どおりに板木が(💅)鳴るこ(❔)とさえ珍(🥌)めずら(🏡)しかったので(🔝)、今朝(🐬)(cháo )の板木(💯)当番の正確さだけでも上(shàng )できだぐらい(🔶)に(❔)思(🌲)っていたのであ(🥥)る。
静坐のあとは遥拝ようはいだ(🦑)った。――(🐉)こ(🎵)れは皇大神宮(gōng )こ(📒)う(🤾)たいじんぐうと皇居(⛄)こ(🕰)うきょに対する儀礼(🗒)ぎれいで(🧟)、その当時は、極左きょくさ分子や一部(🥔)のキリス(🥀)ト教徒(tú )以外(🏠)(wà(💲)i )の全国(guó )民に(🐁)よっ(🍒)て当然な国民儀(🔎)礼と(💳)認(🌧)めら(🏌)れ、集団行事(🔊)(shì )においてそれ(📡)を欠くことは、(🔰)国民(mín )常識に反(fǎn )するものとさえ考(kǎ(😿)o )えられていたのである。
と、先生は、かなり(🥜)間(〰)を(🥦)おい(📕)てから、つ(🧥)づけ(✂)た。
六 板木(🔇)の音
(🔧)先(xiān )生は、次(cì )郎の(🧢)顔(yá )を見(jiàn )ると、手帳(🐼)をひらいたまま、た(🤶)ずねた。
「けさの板(🔃)木(🏘)ばんぎの音(yīn )、どうでした?」
遥(yáo )拝(⤴)がすむと、おたがいの朝の(🌴)あいさつをか(🦀)わし、そのあと、もう一度静坐に(🏌)入っ(🉑)た(🛄)。そ(📫)して、それが三(sā(💪)n )分もつ(👾)づいた(🚁)ころ、(🕯)朝(🐸)倉(👹)先生は、自分も静坐瞑目めいもくのまま、(🍠)おもむ(👪)ろ(🦔)につ(🛁)ぎのような話を(😗)した。
(🦆)就寝しゅう(🐡)しんは九(🎶)時半、消(🥒)(xiāo )燈(🦗)しょう(🥧)とう十時(🛰)ときま(🔺)ったが、懇談会を終(📘)わったときには、すでに九時(🍃)半を(⏸)すぎていた。
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