八 小湊へ(🌤)
どこまで(🎗)も南(👣)国弁のつばめ(📔)は、わからないことばづか(❓)いでそのお(🐣)い(🔞)とまごいに来て、古(😣)巣に別(bié(🏓) )れを告(gào )げて行きました(😯)。
守山もりやまとい(🈷)う(♒)ところの桃畑は、わた(⏱)し(🎦)たち(🥌)の義塾(🔂)ぎじ(😏)ゅ(🏴)く(🛳)の木村先生(shēng )がお百姓にすすめて(💥)、桃(🐭)の苗木なえぎを移し植(zhí )えさ(🏏)せたこと(🉐)からは(🌥)じまった(🤓)と聞きます。
墓(mù )は(🚟)死(📸)んだ者のためにある(📙)のではなく(🎨)て、生き残る(🏽)者の(🎁)ためにあるのだと、ある人もそ(🚴)う申しまし(🍙)たっけ(💤)。
守(🤷)山(😏)(shān )もりや(🙆)ま(🚁)という(🦉)と(🕉)ころの桃(😤)畑は、わたしたちの(📣)義塾(🛄)(shú )ぎじゅくの木村(cūn )先(🍢)生(🏯)(shēng )がお百姓(xì(🙆)ng )にす(🐪)すめて(🤰)、桃の苗(💫)木なえ(🛂)ぎを移し植(🕒)(zhí(🆕) )えさ(😻)せたことから(♌)は(🐐)じまったと聞(wén )きます。
九 耳(ěr )の(🐕)いい人
七 秋を迎えて
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