その(🤛)う(🍕)わさは人の口(🐫)から口(kǒu )へと伝わって行(háng )くようになっ(👌)た。早乗り(🏊)の駕籠かごは(🆒)毎日幾立い(🔦)く(🎷)た(🔻)てとなく町へ急いで来(🍦)て、京都(dōu )の方(🥨)は大(dà )変だと知らせ、十九日(🔖)の昼(🦀)時(🛄)に(🐕)大筒(tǒng )おおづつ鉄(zhí )砲から(👮)移(🏽)(yí )った火で洛中らくち(🌻)ゅ(➡)うの町家(😙)の大半は(👙)焼(🛹)(shāo )け失うせたとのう(🥖)わさをすら伝(yún )えた。半(bà(📓)n )蔵が十一(😖)屋(🕤)まで行っ(⏫)て幸(xìng )兵(📞)衛や平助と一緒(xù )になり、さら(🏭)に(💰)三人(⏫)連れだって殺気のあふれた町々を(🏯)浅草(💫)橋の(🔡)見(📃)附(fù )みつけか(🔋)ら筋(jīn )違(🔢)す(🚲)じかいの見(jiàn )附(🍐)(fù )ま(🐵)で歩いて行(🦋)って見(🥛)(jiàn )たのは二十三(sān )日のことであ(🐻)ったが、そこに人だか(😂)りのする高札(zhá )場(👅)こうさつ(😟)ばに(🌦)は(♒)す(😄)でに長州(🏎)征伐(fá )の(🏚)お触ふれ(🍦)書しょが掲げ(🛐)ら(🚪)れていた。
「寿平(píng )次(cì )さん(💹)、君(jun1 )の(✊)方(🚍)へは(🏕)福島から何か沙(😧)汰(🎲)さたが(📍)ありましたか。」
その(⛴)時(🕡)、宿泊人(rén )数の割(🌼)り当てに村(🦃)(cū(🕛)n )方(fā(🏘)ng )へ出歩(bù )いてい(🌍)た宿(xiǔ(🍱) )役人(rén )仲間も(🕷)帰(guī(💯) )って(🗯)来て、そこへ(🧠)顔を見(☕)せる。年寄(jì(🔸) )役(🏴)の伊之助は(🧢)荒町あ(🎨)らまちから。問屋九郎兵(bīng )衛(🐀)は峠から(🎭)。馬(mǎ(🌡) )籠(ló(👗)ng )では(💹)たい(🥑)がいの家が(🚮)浪士の(✍)宿をすることになって(🐦)、万(👃)福寺あたりでも(🚴)引(⛽)き受けら(🎗)れるだ(🗜)け(❕)引(🏸)き受(🔖)ける。本陣としての半蔵の(🎉)家はもとより、(🚻)隣家(💤)の伊之(zhī )助方(fāng )でも(🤳)向(xià(🦌)ng )こう側(cè(📸) )の隠(👷)(yǐn )宅(📶)(zhái )ま(♟)で御用宿と(🥀)いうこ(😮)とになり同(🚅)勢(🏧)二十一(🆘)人(rén )の宿泊の用意を引(🦆)き受けた。
木曾(🔮)地方における(🧜)街道付(🤙)近の(🏣)助郷が組織を(🔜)完(🔂)(wán )備したい(🎳)との(🏏)願い(🛋)は、つ(🥈)いにき(🔉)き入れ(🌶)られなか(💮)った。三人(🥡)の庄屋は定助郷設(🍢)(shè )置(📯)(zhì )のかわり(📇)に、その(♈)お手当てを許された(😚)だけ(🏛)にも満足しなければならなかった。その(🈸)時、庄屋方から差し出(chū(🥃) )してあっ(💝)た人馬(🚼)立辻帳じん(🕺)ばたてつじちょう、宿勘定仕(shì )訳帳等(děng )の返却を受けて、そんなことで屋敷か(〽)ら引き取った(🎣)。
馬籠(lóng )に(🐇)ある(👳)半蔵(🧐)あてに、二人ふたりの友人がこ(🎙)うい(🔗)う意味(wèi )の手紙を中(zhōng )津(🐓)川から送ったのは、水(💎)戸浪士の通り過ぎ(📳)て(🗓)から十(shí )七(🍈)日ほど後にあたる。
相生町ではこの調子だ。
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