日本《紗綾 フェラ》2行目ライン
紗綾 フェラあらすじ
２ 子曰く(👙)、吾甞て(🎥)終(👑)日食わず、終(⏲)夜寝ね(🍱)ず(🕳)、以て思う(🐓)。益(🥢)無(wú )し。学(xué )ぶ(🕥)に如かざる(✏)なりと(🌜)。（衛(📕)靈公篇）
「５(🤽)父母の年齢は忘れて(🌹)はなら(🔐)ない(💰)。一(🕑)(yī )つには、長(😴)(zhǎng )生(🔽)(shēng )を喜ぶ(🥨)ために、二つには、餘命幾(🔓)(jǐ )何いくばく(🥔)もなきを懼おそれて(🍗)、孝養を励むために。」(🦈)
「(👑)７閔子騫は(🌟)何という(🍠)孝(xià(📧)o )行(🎊)者(zhě )だ。親兄(〰)弟(🌋)が彼(bǐ )をいくら(🕞)讃(zàn )めても、誰一人それを(❌)非難(🍮)するものがない。」(🧤)
陽貨はこ(🌦)れはうまい(😙)と思った。で、(🔥)すぐ(🍏)二の矢を(🚘)放った。
彼(bǐ )は、(🏞)部屋の(🕤)中(🤼)を歩(📮)きまわり(👽)ながら、しきりに(🔅)小(🥣)首(shǒ(🌖)u )をか(🈵)しげ(👃)た。しかし、(🈺)し(🎛)ばらく歩き(🥎)まわ(🚁)っ(🏇)ているうちに、(🐅)少し(🍵)馬鹿々々(✂)しいよ(➡)う(♓)な気(🥧)がし(🚊)て来た。
樊遅は喜んだ。それ(💛)はそ(🕜)の(🦕)中(zhōng )に(🧥)、「違わない」という(🕘)言葉(yè )が見つか(🎰)ったからである。しかし、数秒(miǎ(🌹)o )の後(hòu )には、彼(bǐ )の頭は却ってそ(💙)のために混乱(luàn )しはじめた。と(⛹)いうのは、(🤸)さっき孔子(🎼)のいっ(🐆)た「(📱)違(🛹)わない(😕)」と、この言葉(yè )の中の(👒)「違(🧓)わな(🥉)い」(🌙)とは、まるで意味がち(🧡)がっていそうに思えたからで(🛫)ある。後の場(chǎng )合(🚠)の「違わない」は、第一(➗)(yī )、父母(mǔ )の存命(🎨)中の(🙂)ことで(🌎)ある。それに、(😒)前(qián )後の関係から判(pàn )断し(🔂)ても(🗞)、初一念を貫(guàn )けと(🎹)いう(🌝)意味に相(🥘)違(wéi )ない。父母(📋)を亡くしたあとの「(🤡)違わ(🏽)ない」というこ(🍥)とが、それと同じ(🍅)意味だ(🕍)とは、どうしても思(♒)(sī )えない。言葉(🔢)(yè )が同じな(🎇)だけ(🗂)に、彼はい(🔔)よいよ判(🕋)断(duàn )に苦(kǔ )しんだ。
楽長(👆)は、自分の見る眼(yǎn )が悪(è )いとはど(🖲)うし(🚘)ても思えなかった。で、
（(🎲)最善の(🔋)策が見つからなければ、次善(🔁)を選ぶより仕(⬅)方がない。）
と(🌅)こ(🖼)ろで(🐝)、彼に(👥)とっ(👓)て(🕡)不幸(🌫)なことには、彼の父(🛌)は非常に身分の(🚅)賎しい、しかも素(🚡)(sù )行の修ま(💄)らない人であった。で、(📼)門人た(⛲)ちの(📃)中(🧔)には、彼が(♌)孔子に讃めら(🌿)れるのを(⚽)、快く(🍸)思(sī )わな(🏍)い(💹)で(🛀)、とか(💔)く彼にけちをつけたが(⌚)る者が多か(💫)った。ある(🍬)時(shí )な(🚞)ど、一(yī )人の門人が、(😴)孔(👬)(kǒng )子(📸)に聞えよがしに、
「全(🚬)く珍(😆)らしい牛じゃ(♊)。しかし血(xuè )統が悪くては物になるまい。」
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