「いえ、(🏽)それ(💛)はお(💕)前さまの覚(jiào )えちがいでしょう。お前さまの言うのは(🏳)、た(⛵)ぶ(🈺)ん、おれの親ざるのことでしょう。おれもあの親(qīn )ざる(🚇)と同(🕊)じように、長(🍘)いこ(🤕)と(📣)この棧(zhàn )橋(🐝)に暮(mù )らしています(🍀)。おれはちいさい時(⛴)分からこの木曾(🍐)川の音をきいています(♎)が(👴)、い(🐃)くら(😵)聞(🥀)い(🌝)て(🙅)もあ(🧞)きないのは、(⏭)水の声で(👾)すよ(📱)。」
木曾川の(🤓)岸には(🗳)、(🐰)うるい、露菊つ(🎦)ゆぎ(🐴)くのたぐ(🎿)いが咲き(💚)みだれ、山には石斛せっこく(🔄)、岩千(⤵)鳥いわ(🐌)ちどり、鷺(🏭)草(🕜)さぎ(🆎)そ(🌄)うなどの咲(xià(🤦)o )き出(chū )す(🅾)のも、その(💷)ころです。かじかのなく声(🚀)(shē(🌋)ng )もまれに(🎒)なって(🐧)行きまして(⛽)、桑つみ(🔁)のひな歌(😴)がお(🍉)もしろく聞えるころか(🔴)ら、姉(zǐ )の家の裏庭(🥃)には、(🛂)草花のなが(🐟)めがことにう(🛸)れしく、九月には(🚾)いってからは白い壁のか(🤽)げにある秋海棠(📆)しゅうかいど(⬆)う(🚼)の花もさき出(chū )しま(🚄)した。
三(sān ) くり飯(🍤)の好(hǎo )き(🍚)な(🦊)橘翁(wēng )さま
五 行商(👩)
小(🏅)諸こ(😉)も(💔)ろ(📱)の竹の子は、鴇(bǎ(✝)o )窪ときくぼという近(jì(🚒)n )在(🔽)きんざい(⚫)のほうから(🍠)くるわらびを見て笑(🏁)い(💓)だしまし(🥦)た。小諸にはこ(⛹)んもり(👡)と(🍙)した竹(🐜)の林と言(♊)え(⤵)るほど(🎵)の(🍕)ものはほとんど(💙)見(🏤)当たりま(🍯)せ(💜)ん。真竹(🌰)まだけ、孟(👇)(mèng )宗(zō(📜)ng )もうそう(🍴)の類は、こ(🧝)の地(🔗)方には十分(🈚)に成長しませ(🙏)ん。で(🚃)も、細(🚊)い竹のやぶがありまして、(🚮)春(chūn )先(xiān )にはそこから細い竹の子が頭(💥)を(👷)持ち上げます。
守山(shā(🏈)n )もりやま(⌛)とい(🍦)う(🔰)ところの桃畑は、わたし(😪)たちの義塾ぎ(🦏)じゅく(🖲)の木(🍪)(mù )村先(♎)生が(😄)お百姓にすすめて、(🏁)桃の苗(🏡)木なえぎを移し植えさせたこと(🤘)からはじまった(💷)と聞きます(🐡)。
その晩は(🐟)また若い主(🆎)(zhǔ(🈯) )人の家(🐢)(jiā )の(👼)ほ(🌹)うに帰(guī )って、みん(🌏)なでい(🧦)っしょに(♟)農(nóng )家らしいいろ(🕺)りばたに(🤬)集ま(🏆)りまし(🐆)た。吉村(cūn )さんにつとめてい(🏗)た娘(🖊)たちも、親元へ帰ってからそれぞれ(🏬)縁づ(➖)いていまし(📝)たが、わ(🎠)たしの出かけて行(háng )ったの(🍀)を聞(⏮)いて会(♌)(huì )いに来ま(⏸)した(⤵)。いずれももはや若(🎪)(ruò )いおっかさんら(🕣)しい(👥)人たちになっていました。あかあかと(👅)燃え上がる炉の(🆔)火が一同の顔に映るようなと(🦓)ころで(🐯)、東京の吉村さんたちのう(⛓)わさ(🚵)がいろいろ出ましたっ(🦊)け(🚢)。
木(mù(🍤) )曾(🤨)川(chuān )はこの(🔑)町の中央を流れる川で(🏚)す。姉(zǐ )の家の門(👂)前(qián )からがけ(💅)下(🤕)の(🚙)ほうに福島(📻)(dǎo )の町がよく(🔼)見えまし(🌎)て、(📄)川の瀬(lài )の音までが手(🐖)(shǒu )に取るように聞え(🐽)てい(🏩)ま(🎧)す(🙂)。対岸に並(🐷)ぶ家(💪)々(🉑)、お(🧕)寺(sì )の屋(wū )根(gēn )、(📷)古い屋敷の跡なぞから(🕙)、深い原生林につつまれた山腹(💴)(fù )の地勢までが望(🐦)まれます。こん(🐤)な(🌝)に(😗)用(yòng )心よく(🔫)まと(🔔)まっ(🥝)た(🖊)町(🔃)(dīng )のながめのあるところもめ(😼)ずらしい。それを見ても、(🚩)古いお(🧀)関所を中(zhōng )心にして発達(dá )して(😋)きた町(🎇)だとい(😕)う(🕥)ことがわかりま(👾)すね。
九 涼しそうなもの
なんという長い冬が山(🎧)の(🏻)上へ(🤦)来ると皆(🏮)(jiē )さんも(🈳)お(💪)考(kǎo )えでしょう。
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