魯の楽(lè )長は(🦋)、式場(🔬)か(📛)ら自分の控室に帰ると(🐜)、少し自暴(🏯)(bà(⏲)o )やけ気(👭)味に、窮(🐠)屈な(🌉)式服を脱(tuō(😄) )ぎ(🍦)す(⏪)てて、椅(🔻)子(zǐ(🏰) )により(👳)かかった。彼(🗡)は(👃)、自(🦖)(zì )分の(👂)心(xīn )を落ちつけようとして、その芸(yún )術(🗄)家らしい(⚓)青白い頬に、(🙁)強いて微笑を(😟)浮かべ(🕙)て(👮)見たり、両足(zú(🗳) )を卓つ(📨)く(🐟)えの上に投げ出(chū )して(🔇)、わざとだらしない風を装(zhuāng )って(🍴)見(🏁)(jiàn )たりした(🕵)が、そんなこと(😲)では(👜)、彼の気持はどうにもならなかっ(🍔)た。
(🛶)彼が、こん(🕗)なに惨めな失敗をくりかえすようになったのは(🗄)、(🖍)不思議(yì )にも(😥)、(🆕)孔子が司(sī )空の職(🥕)(zhí )を奉(🙊)じて、彼の(📔)上(🥉)に坐るよ(👚)うにな(🐅)ってからのこと(🧗)で(🕎)ある。孔子は(🕸)、これまで(👳)の司空とちが(🥋)って、非(fē(🤙)i )常な部下思(🔗)(sī )いで、め(⛺)ったに怒(nù )った(🆓)顔を見せたこと(🎿)もないのだが、ど(🥍)うい(🕧)うものか、いざ(🗾)奏楽となると、楽(lè )長の手が(♿)にぶ(✈)ってしま(🥐)う。むろん(➗)孔子(zǐ )は、音楽(🌷)の道にずいぶん深くはいって(😽)い(📎)る(💰)人だから、楽長としても(🎗)、彼を甘く見(🆚)るわけに(🚿)は行かない。しかし、そのために手が(🗄)固くなるの(🛠)だとは、楽長自身(shēn )も考え(🏩)て(💄)いない。
孔子はま(⛺)た答(dá )えをうながした。樊遅は、少し(🔡)いま(🖲)いましいとは(📺)思(😉)(sī )ったが、とうと(🛁)う兜(🖲)をぬ(💜)い(🏠)でしま(🤭)った。
大て(👼)いの牛(🚾)は毛(🗞)が斑まだらで(🥇)あった。そして角(jiǎ(🦑)o )が変にく(🐓)ね(🛬)っ(🌎)ていたり、(🍩)左右の調和がとれていなかっ(⬆)たり(⬜)した。孔(⏬)子はそれ(👏)らに(🙅)一々注意(yì(🎋) )深(💴)(shē(🧟)n )く視線を注(zhù )いでいたが(🚐)、そ(🤥)の(🐺)うちに彼は、一(yī )頭(🥫)の赤毛(🚴)の牛(🎫)(niú(🕑) )に眼(yǎn )をとめた(🕓)。それはまだ若くて、つやつやと毛(má(🕋)o )が陽(👡)に光(⛄)っていた。角は十(shí )分伸び切っては(✂)いなかったが、左右(⬜)と(🕔)も(💧)、ふっく(😀)らと半円を描いて、い(📝)か(👛)にも調った恰好(📵)をし(🎬)ていた。
と(🐓)ころが、ある日(🚔)、(🎠)樊遅が孔子の供をし(🤐)て(🌽)、馬車(⤴)(chē )を御することになった(🌳)。樊遅は孔(kǒng )子の若(ruò )い(🐃)門人(rén )の一人(rén )である(📨)。武芸に秀でてい(⛑)るた(👨)めに、(🎤)孟孫子に愛(💬)さ(🔶)れ(🍻)て、しばしば(🙈)その門(🕖)に出入す(💢)る。孔子は、彼ならば、自(🌴)分(fèn )の意志をはっ(🍞)きり孟懿子に伝えてくれるだろう、(🐃)と考えた。
(小(⛱)(xiǎo )人がつけ上るのも、怨(yuàn )む(🥠)のも、また嫉妬心を起すの(👵)も、(🍛)結局(👰)は自分(fèn )だけがよく(💶)思われ(🔛)、(🛩)自(👯)(zì )分だ(🧀)けが(🥦)愛されたいからだ。悪の(🥊)根(⛵)元(yuá(🐻)n )は何といって(👈)も自分を愛(♈)(ài )し過ぎ(🐥)ること(🥪)にある。この根本悪に眼を覚(jià(🏝)o )ま(🍙)さ(🐧)せな(🌀)い限(⛑)り、彼(🏵)等(👊)はどうにもなるものではな(🍦)い。)
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