(♋)門(🔅)人たちが、孔(🎿)子(🚎)のこう(⛅)した教訓(♿)によっ(🦌)て、まじめに自己を反(🌔)省する(🗣)機(🔫)縁を掴み(🌦)得(dé )た(🛳)かは、まだ疑問(wèn )であ(🌾)った。しかし、それ以(🔞)来(♓)、(🚁)仲(zhòng )弓(gōng )の(🚒)身分や、彼の父の素行が、(🙌)彼等(děng )の話題にの(👄)ぼら(🕴)なくなったこ(🖼)と(⌚)だけはたしか(📋)で(🌖)ある。尤も、この(🖍)事(🧞)は(🏂)、仲(🤙)弓(😓)自身にとっては、どうで(🕺)も(🐮)いい(🧑)事で(🐯)あった。彼はただ自(zì(🧙) )らを戒(🐸)(jiè )慎(shèn )す(📭)る(🎂)こ(🚞)とによって、孔子の知遇に応こた(🖇)えればよかった(🧠)の(🤪)だ(🔭)か(🚒)ら。
彼(bǐ )は、忌々しそ(🥪)うに、窓(chuā(🍝)ng )からぺッと唾を吐いて、青空を仰(📌)いだ。す(🎖)る(🍿)と、彼(bǐ )は、そこにもう(🏬)一度、ちらと孔子の(👈)眼(yǎn )を(🏓)見た。相変(😫)(biàn )らず微笑(🔴)を含ん(🏙)だ深(🤳)い眼である。
樊遅(chí )は、案外(🌓)平(✔)凡だと(🙄)いう感じ(👬)がし(⌛)て、こ(🔇)んなこ(🐊)となら、(👘)あんな(👺)に考えるの(📈)ではなかった、(♎)と思った。
孔子は(💤)そ(🍓)んなことを考えて、い(🧛)い機(♋)(jī )会の来る(🎵)のをねらってい(⛲)た。
こんな言(🏝)葉がつ(🍍)ぎつぎに思(sī )い(👂)出された。樊(💲)遅(🥁)(chí )は、しかし、自分に実行が出来(🏾)(lái )るか出(📔)来ないか(📶)は(🌗)別と(🌊)し(🤞)て、(🎊)言(yán )葉の意味だけは(🎽)、そうむずかしいと(📣)は思わなかった。
(📛)と、彼は心の(🐷)中で叫(🐀)んだ。
「平素(🧟)敬(🍫)慎(shè(🈯)n )の心(xīn )を以て万事を裁量しつつ、しかも事を行うに(🏕)は大(dà )ま(👿)かで(♋)ありたい(🐷)と(🚾)思います。それが治民(mín )の(🕔)要(🚫)道ではありま(💓)すまいか。平素も大まかであり、(💆)事(🙉)(shì )を行うにも大まかであると、とかく放慢に流れがちだと思(sī )いますが……」
「(🆕)それ(⛓)は(👦)そうと、仲弓(🙎)(gōng )はこのごろどうしているかね。あれ(🚵)も斑牛の子で、神様のお気に召さないとい(🔌)う(🤧)噂(🚯)も(🧕)、ちょいちょい(🧓)聞くようじゃが。……」
「音(yīn )楽(🍠)の世(shì )界は(😣)一如の世界じゃ。そ(🕣)こでは、(🗜)いささかの対立(👔)(lì(🌌) )意識も許(xǔ(🎐) )されない。先(🚉)ず一(🚓)人々々の楽(🎦)手の心と(🥦)手(shǒ(👣)u )と楽器(qì )と(🌐)が一(📥)如になり(🚙)、(🍫)楽手と楽手(shǒu )とが一如(🛀)になり、更に楽(lè )手と聴(⏺)衆と(🛴)が一(🖕)如になっ(🕙)て(🛄)、(⭕)翕(🧣)如きゅうじょとして(🤮)一(😗)(yī )つ(👞)の(🔀)機をねら(💇)う。これが未(😇)発の音(🍤)楽じゃ。この翕如(rú )たる一如の世界が、機(jī(🐽) )到っておのずから振(📣)動(dò(🚿)ng )を(🐽)始めると、純如(rú )として濁(🌰)りの(🖱)ない音波(bō )が(🍖)人々の耳朶(👑)を打つ。その音は(🛣)た(💪)だ一(yī(🔸) )つ(🍏)であ(🏏)る。ただ(🌄)一つであるが、その中には金(🈺)音もあ(🚕)り、石(👺)音も(🤧)あり、(♏)それらは厳に(🥖)独(dú(🚍) )自の音(yīn )色を保っ(🍅)て、決してお(🐐)たがいに殺し(🥢)あうことがない。※(🎭)(「激」の「さんずい(📈)」(💸)に代えて(😏)「白」(🌥)、第3水(🚿)準1-88-68)如き(🥪)ょ(🐀)うじょ(🌌)として独自(🤮)(zì )を守りつつ、しか(💐)もた(🧗)だ一(yī(🤰) )つの流れ(🛶)に合するのじゃ。こうし(🕸)て(🌲)、時(⏰)(shí )間の経過につれて、(👰)高低(📽)、強弱、緩急(🕔)、(📈)さま(🚍)ざまの変化を(🎀)見(jiàn )せるのである(😒)が、(🍧)その間、厘(👞)毫りんごう(🎲)の隙も(✏)なく、繹如えきじ(😘)ょ(💿)と(🛶)し(🖐)て続いて行く。そこに(🍟)時間(👊)(jiān )的な一如の世(🎷)界(🐠)(jiè )があり、永(yǒng )遠(💧)と一(yī )瞬との一(yī )致が見出(chū )さ(🈹)れる。まこ(🥘)と(💵)の音(🐫)楽という(🚑)もの(🚱)は、(💧)こうし(👘)たものじ(🐖)ゃ。聴(🤚)くとか(🦅)聴かせ(⚡)るとかの世界(jiè )では(⚾)ない。まして、自(zì )分の腕と他人の腕(🗄)(wàn )を(🌟)比べた(🗓)り、(💜)音楽(lè(🏍) )のわかる者(🎅)(zhě )とわからぬ者(zhě )とを差(💿)別したりす(💷)るよ(😽)うな世界(🌟)とは、似ても似つかぬ世界な(🛅)のじゃ。」
「先(xiān )生、なるほど私は(🚨)今(jīn )日の失(shī )敗について、(💔)どうした(🚪)機は(🤞)ずみか、一寸(cùn )先生を怨みたいような気にもなり(🗒)ました(👙)。ま(🏏)ことに恥かし(🍋)い(👐)事(🔗)だと思っています(💝)。しかし(🏓)、奏楽の時に、私に(🆖)邪心があ(🥙)ったと(💹)は、どうしても思えま(📓)せん。私は、今度(dù )こそ失(🆒)敗(🕜)がないようにと、それ(🍬)こそ(🥘)一生(🐫)懸(⏬)命(🈵)でござ(🍣)いました。」(🤘)
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