朝倉先生(🏣)は、か(🏞)つて次郎(láng )に、「(💙)現(🌤)在の日本の指導層の大多数(🎚)は、正面か(🛠)らは全く反対のできな(📶)いような(🈁)こと(🐮)を(🤦)理由にし(🥑)て、自分たち(⬅)の(🍉)立場を正(zhèng )当(dāng )化(huà )したが(😃)るきらい(🚌)があ(⚓)るが、そ(🤖)うし(🕍)たず(🛡)るさ(❎)は、ひ(🚇)とり(🈵)指導(dǎo )層だ(🕘)けに(😤)限られたことではないよ(⛸)うだ(🔙)。たいていの日本人(🍵)は、何(hé )かとい(⛺)うと(👌)、(🆚)表面堂々(🌄)とした理由で自分の行動(⏹)を(🧐)弁(🚰)護し(🔑)たり、(💣)飾か(🏠)ざったりする(🐹)。し(🎀)か(🎎)も、(🛌)それで(🌊)他(🏋)人をごまか(🐯)すだけでな(👏)く、自分自身の良(liáng )心をごま(💌)かしている(🐕)。そ(🍏)れをずるいなどとはちっとも考えない。これはおそろし(✨)い(☔)ことだ。友(yǒu )愛(ài )塾(🕐)の一つ(😽)の大きな使(🍲)命(mìng )は、共同(tóng )生活(huó )の実践(🚏)じっ(👦)せんを通じて、青(qī(🌼)ng )年たちを(🥎)そうしたずるさ(🔵)から救い、(🙎)真理に(🐶)対(📝)してもっと誠実(🌄)な人(rén )間にしてやるこ(🙊)と(😳)だ。」と(⬜)いうような(🛫)意(🍌)味(🆚)のことを、いったこと(🎚)があ(💿)ったが、次郎は、便(🗼)所(🧔)の中から、飯(🔰)(fàn )島のうしろ姿(zī )を見お(👎)くりながら(🈸)、その言(🕚)葉を思い(😅)おこし、今さらのよ(🍢)うに、大きな(🕶)困難にぶっつかったような(🔸)気がしたのだった(🚟)。
か(🍈)れ(🥈)は(🙉)視(🎸)線を(♍)転じて、そっと先生(shē(🌝)ng )の顔をのぞいてみた(⌛)。する(🥏)と、ふしぎな(🚬)ことには、先生(🏳)の(🍉)い(🛬)つもの端(💯)(duā(🛏)n )然(😔)たんぜんたる静(🐖)坐(🏺)の姿(〰)(zī )勢がい(💍)くらかくずれている。顔をすこし伏ふせ、そ(🥏)の眉(🛌)(méi )まゆの間には深(shēn )いし(👒)わさえ見えるのである(💯)。次(〽)郎(🌮)は、先生(shēng )が気分でも悪くなったのではないか、と思(sī )った(🤲)。
次(🌩)郎は大(dà(🕜) )河の(👹)顔を見(🦌)ると、救(jiù )われたような、こ(🥪)わいような(❓)、変な気になりながら、(📦)つとめて平(píng )静をよそおっ(⚪)てたずねた。
六 板(🐂)木の音
「私は(📌)、(🚋)君らを(❕)、良(♋)心(xīn )をもった(👱)自主的な人(🐾)間として(😫)ここ(🐟)に迎(yí(🌻)ng )むかえ(👕)た。だから、かりに君(🎎)ら自身が(🧞)、君らを機(🗄)械の(🖕)よう(🍆)に取(🐀)りあつかってくれとか、犬猫い(🧐)ぬねこのよう(🔥)にならしてくれ(😝)と(🆗)か(🐞)、私に要(yào )求(qiú )した(🍞)として(🤩)も、私には絶対にそ(🎦)れができない。私(🤸)は、あくま(🥛)で、(📟)君(jun1 )らが人間であることを信(xìn )じ、君らに人間としての行動を期待するよりほかはないのだ。むろ(🔈)ん私(sī )も、人間(🚕)の世の中に、強(qiá(🏕)ng )制の(👡)必要が全(quá(🀄)n )然ないとは思(sī )っ(🏄)ていない。弱い人(💉)(ré(♐)n )間にと(⚾)っては、やはり(🔆)それが(🖨)必(bì(👪) )要(yà(💗)o )な(🏟)こともあるだろ(👼)う。時(shí )には、それが弱い人間を救う唯一(🌃)ゆ(🧓)いいつ(🌰)の(♑)方(fāng )法(🤨)(fǎ )である場合(👁)さえある(⏰)のだ。それは私にもよくわかっ(🔵)てい(📳)る。しかし、私(🍍)は、(👐)君らがこ(⛷)の塾(shú )堂の生活にもたえないほど(🐣)弱(🗄)い人(⏪)間(🈵)であるとは思ってい(💑)ないし、また思いたくもな(🎩)い。だから(⛽)、私は、君らが何かの強制(🐂)(zhì )力に(💞)たよ(🤠)るまえに、まず君ら自(🏰)身(🐢)の良心(xīn )にたより、人(🎩)間として、君(⛳)らの(⬅)最善をつくしてもらいたいと思(sī )っ(🤜)ているんだ。君ら(💭)が、ほんと(🏪)う(🚶)にその(♈)気(📟)(qì )になりさえ(🤡)す(🐴)れば、(🚱)少(shǎo )な(🐐)くと(🥃)も、この塾堂の生(shē(🌡)ng )活ぐらい(🍹)は(🍕)、何(🤣)(hé )の強(qiáng )制(zhì )も(🤔)なしに運(💏)営して(😖)い(🔟)けるだろうと、私は(📨)信じ(🚑)ている。君(🙂)ら自身も、人(🧓)間であ(📎)るからに(💋)は、(🐩)そのぐらいの自信(🏂)(xìn )は持っていてもいいだ(🥅)ろ(👮)う。いや、持(chí(🌳) )っていなけれ(🚚)ば(🈶)ならないはずなのだ。もし君(jun1 )らに、それだけの自(zì )信、―(💐)―人(rén )間(🎚)としてのそれだけの誇ほ(🍡)こり(🕎)も(🚧)持(🥫)(chí(🗼) )てないとする(🈷)と、(🐠)私としては、もう何も(⏱)言う(🦇)ことはない。明(míng )日からの行(háng )事計画(🏚)をたてることも、まっ(🔊)たく必要のな(😕)い(🐣)ことだ(🎈)。……(💸)ど(🍊)う(🐾)だ、飯島君(jun1 )、(🖼)やはり(🥄)強(💺)(qiáng )制(🔞)が(🚸)な(🏆)くてはだめ(🈹)か(🛹)ね(🈯)。」(❌)
「私に言(yán )わせる(💚)と(🤠)、それは(🛹)、君らに、ほん(🥕)とうの意味で自分を(🌆)た(🐄)いせつにする心(❗)(xī(✒)n )がな(🤡)いからなのだ。言いかえ(💟)ると、(🍙)君らに(🛄)は、(🙍)自分(🌖)で(💥)自(💞)分をたいせつにする自主(🚎)性(xìng )と(🔡)いうもの(🚍)がまるでな(✋)い。さらに言(🥋)いかえると、君らは多数(🐥)をたのみ、多数(📮)の(🐑)かげにかくれ(🚩)て、何(hé )よりもたいせつな自分の良心(🚆)を(🐨)眠らせ(🛺)る(🕺)ことに(🥨)平(píng )気な人間(🍘)なの(🕌)だ。私は、現(xiàn )在(zài )の(💯)日(✡)本人(🎡)の大多(duō )数が(💀)もっている最(🦔)大の(😮)弱点(🌶)を、君(💷)ら(🤘)の今朝(🦕)(chá(🕯)o )の(🕣)起床(chuáng )の様子でまざまざと(🤠)見せつけられたような気が(🆓)し(⏸)て、全(quán )く(🤐)、暗(🌼)然(rán )あんぜん(⬛)とならざるを得なか(🚳)ったのだ。――(🙁)」(⛸)
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