「今朝の鐘をつ(🕺)いたの(🌘)はだれじゃな(🚇)。」
そう思っ(🐓)た(💙)とき(🚲)、自然に、か(🥀)れの眼(yǎn )にうかんで来た二つの顔(〽)があった。それは、大河無(🐰)門(mén )の顔と、(📖)青山(💐)敬太郎のそれだった(💺)。ゆう(🍠)べの懇談会(👽)の(💵)様(🏣)子から判断し(👮)て、こ(⛲)んな落ちついた板木の打(dǎ(👈) )ちかたので(👐)きる(🍀)のは、お(🥡)そら(📯)く(🏖)この(🤙)二人のほかにはないだろう(📄)。そして、(🔭)第一(yī )週の(🥔)管(👍)理部(bù )の責任をひきうけた(🍗)のは第(📖)五(🤭)(wǔ )室だったのだ(❓)。―(🚚)―そこま(🌋)で(🕞)考え(💢)ると、かれはもう(🧞)、今(jīn )朝(🈺)の板木が大河(💟)の手(🚴)で打(🍥)たれていることはまちがいないことだ(⏪)と(🏭)思った。
「(🍞)何(hé )しろ紳(shēn )士(shì )しんしだからね(🥕)。」
「強制されると(🚬)、(🌜)どんな不合理(💾)(lǐ )なことにでも盲(máng )従も(🥁)うじゅうす(⛸)る(🍵)。おたがいの相談に任される(🍃)と、なまけられる(🌃)だけな(🚞)まける工(gōng )夫をする(🏨)。もしそう(🚩)い(🦄)うこ(🦆)とが人(🎟)(rén )間にとってあたりまえ(✳)のことだとして許(xǔ(🧢) )されると(🚟)す(🎞)ると(🤙)、いった(⬛)い人間の自主性とか(👢)良心(🎺)とかいう(🚀)ものは、どういう意味をもつこと(🍧)になるんだ(🚰)。いや(🎄)、い(🧛)つに(🌾)な(🚲)ったら、人間はおた(🛩)が(🎶)いに信(xìn )頼(là(🔥)i )しんらいの(🍁)でき(👇)る(➖)共(gòng )同生(shēng )活(🎺)を営い(❤)となむことができるようになるんだ。」
「たいていは(👪)二(è(🥢)r )重橋(🤤)を(💯)見て、それから銀座に行きたがって(🕒)いたよ(🍶)うでし(♋)た。」
二人は声をたてて笑った(🐔)。次郎は、しかし(🎵)、(👀)すぐ(🍽)真顔ま(💽)がおになり、
かれは、そ(🍙)う言うと、(🏠)すぐ(🚮)おじぎをして、塾長室(🦁)を出(🃏)(chū )た。朝倉先生は無(wú )言(yán )のまま、かれのうしろ(🥄)姿(zī )を見(jià(🗓)n )おく(♐)って(📱)いた。
「けさ(📭)の板木(🌐)ばん(📃)ぎの音、どう(🧤)でした?」
「今のところ(🌅)、平木中佐の影(🛎)響(xiǎng )えいきょうでどう(🦃)こうと(🏏)い(👌)うよ(👨)うな(🎚)こ(👜)とは、全(🔆)然ないように思(sī )いま(🐤)す。」
次(🕑)郎(🧚)は、そ(👴)の中の「ぼ(🎻)くのほうはたぶん(🙍)変更(gè(🍟)ng )はあるまいと思うが」とい(👄)う文(wén )句(🥚)が気になっ(🗓)た。もし恭一だけ(👌)の(🏐)考え(🚤)で日取(qǔ )りが(🔔)きめ(🏍)られ(🍃)るものだった(🎋)ら(👳)、そんなあいまい(🐁)な言いかた(🐕)をす(🔲)る(🙀)わけがない(🌲)。これはだれか(🏴)ほかの人(rén )の都合を念頭にお(😗)い(🔽)ての(📙)ことらしい、もしそうだと(🔣)する(🎨)と、それ(🐥)は道(dà(🎇)o )江(jiā(🐌)ng )みちえの着(zhe )京(🚯)の日(❓)取りにちがいな(😒)いのだ。
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