その時は木(mù )曾福(fú )島(dǎo )の代官山村氏(🦆)も幕府の命令を(⭕)受(shò(♊)u )けて、木曾谷の両(liǎng )端へお堅めの兵を出(chū )し(🎯)ている。東は贄川に(🐃)えがわの桜沢(🗿)口へ。西は妻籠(♌)の大(dà(🥫) )平口へ。もっと(💕)も、妻(qī )籠の方(fāng )へ(🎒)は福(fú(🧝) )島(🙎)の砲(❕)術指南役植(🕤)(zhí )松菖(🤘)助うえまつしょうすけが大将(jiāng )で五、六(🕙)十人(ré(🐯)n )の一(💪)隊(🛩)を引き連れな(🍗)がら、伊那の通路を(🌾)堅め(🔶)る(🚔)ために(🔱)出張して来た。夜は往還へ綱を張り(🚑)、その(🌫)端に鈴をつけ、番士(shì(🚭) )を伏せ(🕐)て(🐖)、鳴(🔌)(míng )りを沈(🔖)めながら周囲を警戒(jiè )し(😋)ている。寿平次はその妻(👐)籠(🎦)の(💕)方(fā(㊗)ng )の報告(gà(🚛)o )を(🤪)持って、馬(🚲)籠の様(yàng )子をも(🚨)探りに(🔗)来た(🔖)。
いき(📀)なり(🍈)浪士(📜)(shì )はその降(😩)蔵(zāng )を帯で縛りあげた(🧤)。それから(🕑)言(⚓)葉(〰)(yè )をつづけた。
「今(🌾)(jīn )度は東湖(🛁)先生の御子息さん(💫)も御一緒で(🔄)す(🍙)。この藤(🍁)(téng )田小(🍵)四(🔽)(sì )郎という(🍢)人(rén )はまだ若(ruò )い。二十(shí )三、四で一(yī(⛴) )方(fāng )の大将(🤹)だと(🏡)いうから驚(💜)くじゃあり(🔮)ませんか(👯)。」
筑波の空に揚(✒)がった高い烽火のろ(🏾)しは西(🍸)の志士らと連(lián )絡(⏹)(luò )のな(🥐)いも(✝)のではなか(🏚)った。筑(zhù )波の(🎦)勢(♊)いが大いに振ふるった(💞)のは、あだ(🍨)かも(🖇)長州の(🌔)大兵(😄)が(🥤)京(jīng )都包囲(tōng )のまっ最(zuì )中(🦑)であったと言(yá(🤚)n )わるる。水長二藩(🧡)(fān )の提携(🏛)は従(🆗)来幾た(📅)び(♏)か画策(cè )せられたことであって、一部の(🔥)志士(shì )らが互いに往来(lái )し(⏱)始(shǐ )めたのは安藤老中あ(🔰)んどうろうじ(🛃)ゅう(📉)要撃の以(yǐ(🔬) )前にも当た(🐥)る。東西相(✂)呼応して起こっ(🖌)た(😺)尊攘派(🌋)の運動(🔲)(dòng )は、西には長(zhǎng )州(🔯)の敗退(tuì )となり、(🕐)東に(😃)は水(shuǐ )戸浪士(shì )らの悪戦苦(👔)闘(dòu )となった(📰)。
と彼が(📃)声(🌸)を(🎁)かけ(🙋)て(👈)行こうと(🏽)す(🌺)る(❔)と(😫)、おまんはあ(🥉)たりに(😎)気を配って、堅(♐)く(🤾)帯を(🎵)締め直したり(🎃)、短(duǎn )刀を(🏙)そ(🧒)の帯の間にはさんだりしていた。
「(⚓)火(huǒ )事は(🔺)ど(🎋)こでご(🥥)ざいましょう。」(✊)
(🐚)四月以来(📈)、筑波つく(😇)ばの方に集(jí )合(hé(🌅) )して(🗨)いた水戸の尊(zūn )攘(rǎng )派(🏒)そ(📓)んじょうはの志(🚝)士(🤱)は、(🏹)九月下旬にな(⚫)って那珂湊(cò(⏪)u )なかみ(🏉)なとに(🔍)移り、そ(➖)こにある味方の軍勢と合(hé )体して、幕府(🚷)方の援助を得(🥄)た水戸(hù )の佐(zuǒ )幕(👰)党さば(🐅)く(🎬)とう(🕷)と戦いを交(🐾)え(🔁)た。この湊の戦(zhàn )い(🤭)は水(shuǐ(🚝) )戸尊攘派(pài )の運(yùn )命(🥪)を(🤴)決し(🔬)た。力尽き(📰)て幕(🈹)府(👗)方に降(❕)くだるも(🤑)のが続出(🈴)した。二十三日(🚏)ま(🀄)で湊をささえていた筑(zhù )波勢は、館山たてやまに拠よっていた(🚕)味方の軍(🐭)勢と合流(liú )し、一(🐀)筋の血(🏫)路を(📴)西に求(💞)め(🐲)るために囲(😶)みを突(tū )いて出(chū )た。この(🐛)水(shuǐ )戸(💶)浪士の動(dòng )きかけた(🎹)方向(🛸)は、まさし(🔖)く(🔧)上州路じょ(🕚)う(♍)しゅう(🐱)じから(🐱)信州路に(🌼)当たっていた(📙)のである。木曾(céng )の(🚭)庄屋たちが急いで両国の旅籠屋を引き揚(🤙)げて行(háng )ったのは、この水戸地方の戦(zhàn )報がしき(📔)りに江(jiāng )戸(hù )に届く(📚)こ(😗)ろで(🌋)あった。
森(sēn )があ(🔁)る。神(shén )社(shè )の鳥居が(🅰)ある。昼(🆑)でも暗い(💅)社頭の境内があ(💿)る。何(⌛)げなくそ(🕞)の境(🌻)内(nèi )を行き(♏)過ぎよう(🎁)として、小僧(🚙)待て、(🌿)と声(😾)をかけられた一人(🥄)の少年(nián )がある。見る(🥗)と(☔)、神社の祭(jì )礼のお(👔)りに、服(fú )装(🤬)のみす(🗞)ぼらしい浪(📪)人(rén )とあ(🏖)な(📌)どって、腕白盛(shèng )わん(👇)ぱく(🎟)ざかりのい(🌐)たずらから(🅱)多(duō(🌋) )勢を頼みに悪口を浴(😙)びせか(💈)けた背の(🥕)高(➗)(gāo )い(✂)男がそこにたたずんでい(🚳)る。浪(😅)(là(😵)ng )人(🦈)は一人ぽっち(🦅)の旅烏たびがらすなの(🔣)で、祭りのおりには(🦆)知らぬ顔で(🌳)通(tōng )り(🙏)過ぎたが、その時(shí )は少年の素通りを許さな(🚎)かった。よ(🏯)くも(🕰)悪(è )口(🙊)(kǒu )雑言(yá(🏂)n )あ(😥)っこうぞうごんを吐(tǔ(💢) )いて(👧)祭りの(🚢)日(🧥)に自分を辱(rǔ )はずかしめたと言(yá(💛)n )って、一人と一(🚠)人で(🔁)勝負をするから(⛳)、そ(🛡)の覚悟をしろ(🦍)と言いながら、(📫)刀の柄つかに(📢)手(➗)を(🦎)かけ(🐨)た。少年(👫)も負(🎁)(fù )けては(👦)いな(🥇)い。かね(🐶)て(🍳)か(🏌)ら勝負(🐤)の時には第一(🔉)撃に敵(dí(🍅) )を斬き(🐛)ってしま(🗣)わ(🕦)ねば勝(shèng )てるもの(👓)で(🌗)はない、それには互いに抜き合って身(🐩)構え(🦏)て(⛹)からでは(🌈)お(💢)そ(🐃)い。抜き打(dǎ )ち(💋)に斬りつけ(📼)て先手(shǒ(🏚)u )を(🛩)打(dǎ )つのが肝要(🎭)だと(🚁)は、(🦌)日ごろ親から言(yán )われていた少(🛸)年のことだ。居合いあい(👽)の心得(dé )は充(chōng )分(😀)ある。よし(🌻)、(👼)とば(🤒)か(🛡)り刀(🐛)の(🥙)下(xià )さげ緒おをと(🍊)っ(🕞)て襷たすきに(📒)かけ、袴はか(♎)まの股(gǔ )立も(🎚)もだちを取りながら先方の浪(✊)人を見ると、その身構えがまるで素(sù )人しろうとだ。掛(🚅)け声勇ましくこち(🌦)らは飛び(🥫)込んで行った。抜き打ちに敵(🎫)の小(xiǎo )手(shǒu )こ(🔔)て(💣)に斬(zhǎn )りつけ(🌥)た。あいにくと少(🛥)年の(🗨)ことで、(❌)一(🌬)尺八寸(🚿)ばかり(🤨)の(🖐)小(xiǎo )脇差こわきざししか差していな(🐂)い(💆)。その尖端(duā(🏑)n )せんたんが相(🌬)手に触(chù(🎩) )れたか触れな(🚾)いく(⏭)らいのこと(🌷)に先(xiān )方(fāng )の(🆚)浪人(🥁)は(📅)踵(📑)きびすを(🌳)反(🛵)か(👖)え(🚥)し(😞)て、一目散(sàn )に(🧐)逃げ出(chū )し(🧞)た。こちらもびっくりして、抜き(🧙)身(shēn )の刀(dāo )を肩にかつぎながら、あとも見ずに逃げ出して(👺)帰っ(🍀)たという(☝)。これがわ(🥗)ずかに十六歳ばかりの当(dāng )時の(🧠)水戸の少年(🐺)(nián )だ。
水戸(hù )ほ(🐜)ど(👍)苦(🧚)(kǔ )しい(🐤)抗争(🐺)を続けた藩(fān )も(💴)ない。そ(🥒)れは実に藩論分(fèn )裂の形であらわれ(🥔)て来(🐇)た(🥉)。もとより(🏙)、一般の人心は(😵)動揺し、新しい(🌍)世紀(🍆)もよう(🔻)やくめ(🎏)ぐって来て、だれ(⛺)も(🍼)が右(🍢)(yòu )すべき(⏩)か左す(🕡)べきかと狼狽(bèi )ろうばいする(🔼)時に(🦗)当たっては、二百(bǎi )何十年来の(🏓)旧(jiù )を守(💬)って来た諸(💅)藩(fā(💙)n )のうちで藩(fān )論(🍽)の分裂しな(🤗)いところとてもなかった。水(shuǐ )戸(hù )は(👯)こ(🐔)とにそれが(😂)激しかったの(🐷)だ(🖼)。『大(dà )日本史』の大業を(😡)成(🐯)就(🤧)して(😋)、大義(yì )名(🏍)分(🏊)を明らかにし、学問を曲げ(🏹)てまで世に阿おもねるものもある徳川時代(➖)にあ(🦔)っ(🎫)てとにもかくにも歴史の精神を樹立したのは水戸であった(🐾)。彰考館(📩)し(💒)ょうこうか(📡)んの修史(shǐ )、弘(hóng )道館こう(🤖)どうかんの学問は、諸藩の(♒)学風を指導(dǎ(🎖)o )する役目を勤めた(🐝)。当時におけ(😂)る(💞)青(♍)(qīng )年(😢)(nián )で多少な(🍿)りと(🚚)も水戸の影響を(🎳)受けないものはなかったくらいである。いかんせ(👢)ん、水(shuǐ )戸はこ(⬛)の熱(rè )意をもって尊王佐(🦕)(zuǒ )幕の(🎵)一大矛(😾)盾につき(⏫)当たった。あの波瀾は(🌰)らんの多い(💀)御隠(🍃)居(👇)(jū )の生(🔂)涯(👑)し(⭐)ょ(🌹)うがいがそれだ。遠く西山公せ(👯)いざんこ(🧟)う(🥄)以来(🏹)の遺志を受(🔗)け(😓)つぎ王室尊崇の念(📮)の篤あつかった御(yù(🅰) )隠居は、(😩)紀州や尾(wěi )州の藩(🏏)主(🌱)と並んで幕府(🕳)を輔佐する上(shàng )にも人(📥)(ré(🐹)n )一倍(bèi )責(zé(🚑) )任(⛹)を感ずる位(wèi )置に(👛)立たせ(🏺)られた(🧕)。この水(🕣)(shuǐ )戸(hù(🍅) )の苦悶くもん(🎈)は一方に誠党と称する勤(😍)王派(pài )の人(rén )た(🏻)ちを生み(⛵)、一方(fāng )に奸(🗳)(jiān )党(dǎng )かんとうと(🕑)呼ばる(🌤)る佐幕派(pà(🚨)i )の人たちを生んだ。一(😑)(yī )つの藩(🌷)は裂(🤑)(liè )けてたたかった。当時(shí )諸藩に党派争(zhēng )いはあって(🛸)も、水(😂)戸(hù )の(🗳)ように(🔴)惨酷(kù )ざんこくをきわめたところ(🏷)はな(🍏)い。誠党が奸(❌)(jiān )党(dǎng )を見るのは極悪ごくあくの人間と心(🙁)(xīn )の底(🗄)から信じたのであって、奸(🛃)党(💶)が誠(💾)党(🚇)を見るのも(🌑)またお家(👿)の大事(shì )も思わず御本(🤮)家(➿)大(💎)事(shì )ということ(🖇)も知ら(🦌)ない不忠の臣と思い込ん(💔)だのであった(🛶)。水(shuǐ(🐗) )戸の党派争(🚄)いはほとんど宗教(🍬)戦(🥎)争に似ていて、成敗利(🛷)害の外にあるも(❔)のだと(🧦)言った人もある。いわ(👦)ゆる誠党(dǎng )は天狗(gǒu )連(lián )て(🐋)んぐれんと(🔟)も(🕖)呼び(🌬)、いわゆる奸党は諸生党とも(🦑)言った(🏊)。当(dā(🚢)ng )時の水(🤣)戸藩にある才(📺)能(né(🌟)ng )の士(🌃)で、誠(⬆)でな(🌙)いものは(☝)奸、奸(🖱)でない(🐎)ものは誠、両(🏄)(liǎng )派(🛰)(pài )全く分かれて相鬩(➿)あい(🥊)せめぎ(🌎)、(🚭)その中間にあるも(❌)のをば柳(🤙)(liǔ )と呼んだ。市川三左衛門をはじめ諸生(shēng )党(🐱)の(🛹)領(📐)袖りょうし(🙏)ゅうが国(🆒)政(👥)(zhèng )を(🔸)左右する時を迎え(🈺)て(🚯)見る(😜)と、(🦈)天狗(🎒)連の一派は筑(⛄)波山の(👣)方に(🌺)立てこもり、田丸(🏸)(wán )稲右衛(😋)門たまる(🧠)いなえもんを主将に推(🍾)し(🍒)、亡なき御(yù )隠(🔶)居(jū )の御(🥝)霊代(🍔)みたま(🚘)しろを(🙍)奉じて、尊(zūn )攘の志(⛄)を致(zhì(🕟) )いた(💒)そ(🈂)うと(🧑)していた(🌵)。か(㊙)ね(🎚)て幕府は水(shuǐ(🍢) )戸の尊攘(rǎng )派を毛ぎらい(📥)し、誠党(dǎng )領袖の一(yī )人なる武田(❕)耕雲(🐄)斎たけだこううんさい(⛹)と筑(🍹)波に(💂)兵を挙(jǔ )あ(💟)げた(🤡)志(🚮)(zhì )士らと(💻)の(🆎)通(👳)謀(móu )を疑って(❔)いた際(jì )であ(🚅)るから、(📒)早速さ(😄)っそく耕(gē(🍼)ng )雲(yún )斎(🕝)に隠居(🐽)(jū )慎い(🌖)んきょつつ(💟)しみ(🕰)を命(mìng )じ、(🚶)諸生(📭)党(dǎng )の三左(zuǒ )衛(🚏)(wè(👹)i )門(mé(🖌)n )ら(🧤)を助(🎞)けて筑(zhù )波(🛍)の暴(🤯)徒を討うたし(🥌)めるために関(🔆)東十一(yī )藩の諸(zhū )大(dà )名に命令(🧑)を下した(🕙)。三左衛門は(👻)兵(bīng )を率(lǜ )いて(🚺)江(jiā(🏆)ng )戸(📻)(hù )を(🤞)出発(fā )し、水(⏺)戸城(ché(🐒)ng )に(📓)帰って(🥒)簾中(🕉)れんちゅう母公貞芳院(🕋)ていほういん(🌚)な(📔)らびに公子らを奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。これを聞い(🔣)た耕(gēng )雲斎らは水(shuǐ(🌈) )戸家の存亡が今(jī(🔢)n )日に(🍭)あるとして、(😩)幽屏ゆうへい(🕶)の身(🥢)ではあるが禁を破(pò )って水戸を出発し(💓)た。そして江(👗)戸にある(🥞)藩主を諫いさめて(💉)奸(jiā(✒)n )徒(🎩)かんとの排(pá(👘)i )斥を謀はかろうとした。か(🐉)く一(yī(🚱) )藩が党派(🔘)を分かち、争(zhēng )闘を事とし、しばらくも鎮静(🔢)する時のなかったた(🗨)め、松平大炊(🔦)頭おお(📬)いのかみ(宍戸侯ししどこう)(🏽)は藩(🏌)主の目代(dài )もくだいとして、八(🎥)月十(shí(😀) )日(🏃)に水(shuǐ )戸の吉(jí )田に着いた。とこ(✨)ろが、水戸(hù )にあ(🖕)る(⏸)三左衛門はこの鎮撫ち(🎲)んぶの使(🐒)者(🥊)に随(suí )行(háng )して来たものの多くが自己の反対党(🌦)である(💜)の(❗)を見、(💫)そ(🚏)の中には京都よ(🐚)り来た公子(🛐)余(👻)四麿よしま(🥩)ろの(👦)従者や尊攘派(🌬)(pài )の(🔱)志士なぞのあるのを(😹)見(🖊)、大炊(📍)頭(tó(🛸)u )が(👟)真(zhēn )意を疑って、そ(🤝)の入城(💚)を拒んだ。朋(⏭)党ほう(🥏)とうの乱は(🎱)その(💭)結果(guǒ )であった。
筑波つ(⛲)く(🏻)ば(😒)の(😴)騒動以(yǐ(🌕) )来(lái )、関東の(🌝)平野の(🙏)空も戦塵せ(🛸)んじんにおお(🍰)われてい(🔔)るような時(shí )に(🔣)、ここ(🚾)には一切の争い(🔴)をよそにして、(🌕)好きな(✔)俳諧はいかいの(🏣)道に遊ぶ(🌩)多(🐎)吉のような人(rén )も住ん(👼)でいた。生まれは川(⛔)越かわごえで、米問屋と酒(jiǔ(🦍) )問屋を(🚕)兼(jiān )ね(🚒)た大(dà(♑) )きな商家の主人(rén )であった(🛄)ころ(🌈)には、川(chuān )越(🤣)(yuè )と江(jiāng )戸の間を川(chuān )舟(⏰)で(🖕)よく往来したと(🌯)いう。生(shēng )来の(🍉)寡(guǎ(✍) )欲(🦗)かよくと商(♐)法(🚌)の手違(🈸)いとから、(🔎)この多吉が古い(⏹)暖簾のれんも畳たた(💅)ま(🍃)ねばならな(💳)くなった時(🆔)、かみ(💆)さ(🏽)ん(🍟)はま(🤨)た、草(😶)鞋(xié )わ(🌎)ら(🕙)じばき尻端折しりは(😾)しょりに(🏼)なって「(🌛)おすみ団(tuá(🆙)n )子だんご(👦)」と(🍚)い(😐)うものを売(🌤)り出した(🔞)こともあり、一家をあげて江(jiāng )戸に移り住むようにな(🚤)ってからは、夫おっとを助(😮)けてこの(🦌)都会(huì )に運(yùn )命を開拓(tuò )しようとしているよう(⭕)な健(📇)気け(🌮)なげな(📺)婦人だ。
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