「暑中休(xiū )暇が来て見ると(🍠)、彼方あ(🚒)っち(😝)へ飛び是方こっ(🔵)ちへ飛(🌖)(fēi )びしていた小鳥が木の枝(zhī(🏫) )へ(👞)戻(🏭)っ(🌽)て来た様に、学窓(🔽)で暮(mù )した月(🔡)日のこと(🖐)が捨吉の胸(xiō(🍁)ng )に(🦎)集って来た。その(🗜)一夏をいかに送ろ(💷)う(👇)かと思(👕)う心持に混って。彼(🔳)は(👝)これから帰って行(háng )こうと(〽)する家(🐇)(jiā )の方(🦅)(fāng )で、自分(fèn )のために心配し、自(🕐)分を引受(shòu )けていてくれる恩人の(🐖)家族(zú )――田辺の(💫)主(zhǔ )人、(⛄)細君(🐢)、それからお婆(🧘)さんのことなぞを考えた。田(tián )辺の家の近(jìn )くに下宿住居(🌦)ず(🌰)まいする兄の民(🕑)助のこと(🐚)をも(😿)考えた。それらの目(mù(🛩) )上の人達からまだ子供(🏤)のよう(🏃)に思われ(🎦)ている間に、彼の内部な(👼)かに萌きざした若い(🌸)生命い(📟)の(😂)ちの(🌌)芽は(👀)早や(🔯)筍た(🍯)けのこのように頭(🤣)を(🈚)持上げ(🚁)て来(lái )た。自(🕎)分(fèn )を責めて、責め(🔓)て(♍)、(🌝)責め(✍)抜いた(🦃)残酷(🚸)(kù )むごたらしさ―(📥)―(😵)沈(🦃)黙を守ろうと思い立(🏷)(lì(🤬) )つ(📄)よ(🏠)うに成った(⛴)心の悶(❓)もだえ―(🧝)―狂(🍝)きちが(📊)いじ(🏷)みた真似まね――同(tóng )窓(🥉)の(😕)学(💄)友(♈)に(⏯)すら話(huà )しもせずに(⬅)ある(😤)その(👑)日ま(🈹)での心(xī(💳)n )の(😯)戦を自(zì )分の目上(🏹)(shà(👔)ng )の人達がどうして(🚨)知(zhī )ろう、繁子や玉(yù )子(zǐ )と(🎦)いうような(🐭)基督(🏥)キリスト教主義の学校を(♊)出(chū )た婦人(ré(🦍)n )があって青年男女の交際を結(🌊)んだ時があった(🥦)などとはど(🈹)うして知(zhī )ろう、(♎)況ま(💌)してそういう婦人に附随(suí )する一切(🏝)の空(😃)気が悉ことごとく幻のよ(🎋)う(🈚)に消え果て(🌠)たとは(👰)どうして(🎡)知ろう、と彼(bǐ )は想って見(🖐)た。まだ世間見ずの捨(🦖)吉(⚡)には凡す(🍕)べてが心(xīn )に(🌶)驚(🐧)かれるこ(🚠)とばかり(🧞)であった。今々(🌛)この(🦅)世(🌓)(shì(🚅) )の(🧢)中へ生(shē(🦏)ng )れて来たかの(🈺)よう(🔽)な心持(chí(⛩) )で(👉)もって、現に自(🎡)分(fè(👑)n )の仕(♊)て(🃏)いることを考える(📼)と、何時いつの間(🎯)にか彼(🐆)(bǐ(🕥) )は(⛓)目上(🗣)の人達の知(🏔)らな(🥈)い道を自分勝手に歩(♋)(bù )き(🙎)出(🙍)しているという(🔊)ことに気(📺)(qì(🍨) )が着(🍖)いた。彼は(💿)その心持から言(🔮)いあ(🚲)らわし(🌫)難(🕠)い(🔻)恐怖を感(🥅)じた……」
はるゝ(🌙)やと、
と弟は兄より(➖)も先に膝ひ(⛏)ざを乗出(🦖)した。
「……明治も(💌)まだ若い(🔱)二(è(🛎)r )十年代(🔪)であった(📛)。東(dōng )京の市内には電(⛏)車というものも無い(😮)頃(🍴)であった。学(🛩)校(🤯)から田(tián )辺の家までは(🎅)凡およ(💜)そ二里(🚳)(lǐ )ばかりあるが、それくらいの道(dào )を(🛐)歩いて通う(🕟)ことは(🐠)一(yī )書生の身に取っ(🗃)て何でも無か(🍪)った。よく捨吉は岡つづきの地勢に沿うて古い寺(🥞)や墓(mù )地の沢(zé )山にある(♍)三(sā(☔)n )光町さ(🥄)ん(㊙)こう(🗳)ちょう寄の谷間(🛅)(jiān )たにあい(💒)を迂(🙌)(yū )回うかいすることもあ(🚶)り、あるいは高(🐢)輪た(🚁)かなわ(🧑)の通りを(🎯)真直(zhí )まっすぐに聖(🙇)坂ひ(➖)じりざかへ(🥎)と取(🌟)っ(🌜)て、そ(⌛)れ(🐨)か(✂)ら遠く下町の方にある田(😙)辺の家を(🏟)指さして降(jiàng )りて行く。その(🤬)日(🎊)は伊皿(🌞)(mǐn )子坂いさ(🤷)らござ(💏)かの下で乗合(🐬)馬車(🔭)(chē )を待つ積(♊)りで(🐣)、昼飯(🌽)を(🎍)済ますと直(📃)すぐ寄宿(xiǔ )舎を出掛けた。夕立(🐚)揚句あげくの道は(👫)午後(hò(🤾)u )の日に乾かわいて一層(céng )熱(rè )かった(🐈)。けれども最早もう暑(🏷)中休(🛠)(xiū(☝) )暇(📷)だと思う(🏊)と、何となく楽(lè )しい(🔁)道を帰(guī )っ(🍣)て行(🥃)くような心持に(📀)なった。何(hé(⛺) )かこ(🚖)う遠い先(xiān )の方で、自(🥌)分(fèn )等(děng )を待(dà(🆔)i )受(shòu )けて(🥩)いてくれるものがある(🏷)。こういう翹望ぎょうぼうは、あだかもそれが現(😨)在(🎻)の歓喜であるか(🏝)の如ごと(🐅)くにも(🅾)感ぜられた。彼は自分自身の遽(jù )にわかな成(📠)長を、急に高くなった背(🖌)を、急(jí )に(🛴)発(fā )達した手(🃏)足(zú )を、自分(⏪)の身(🎾)に強(🤹)く感ず(🥌)るばかりで(✅)なく、恩(🐏)(ē(👛)n )人の(🥧)家の方で(💖)、もしくは(🕐)その周囲(⛸)で、自分(🚼)と同じように揃(👣)そ(😥)ろって(💖)大(📓)(dà )きく(👅)なって(💀)行く若い人達(📸)のあることを感(🌧)じた。就中(📮)わけても、まだ小(xiǎo )娘のよ(🥠)うに思(🧜)わ(🦏)れていた人達が遽か(⛓)に(🐗)姉(zǐ )さんらしく成って来た(🍭)には驚かされる。そ(📣)ういう(🦌)人達の中に(🛠)は、大伝(🏊)(yún )馬町おおて(🐾)んま(🥙)ち(💜)ょうの大勝だいかつ(🏆)の娘、(📆)それからへ竃(zào )河(hé )岸へっついがしの樽(🎺)屋た(⚓)る(🎐)や(🔠)の娘(📇)(niáng )なぞを(✏)数(🎿)(shù )え(🥑)る(🏑)こ(🥣)とが出(❤)来る。大勝(shèng )とは捨吉が恩(ē(🌝)n )人(rén )の(🎯)田辺や兄の民助に(⛺)取(📵)っ(💞)て(🧠)の主人筋に当(👽)り、(🐐)樽屋の人達はよく(🐅)田辺の家と往(wǎ(🔵)ng )来し(📛)てい(⤴)る。あの樽屋(wū )のおかみさんが自慢(📺)の(🐾)娘のまだ初々ういういしい鬘下(🎻)地かつらしたじ(🌆)なぞに(🍣)結って踊(yǒng )の師匠の許もとへ通っていた頃の髪が何(hé(⛑) )時の間(jiān )にか島田に結(jié )い変えられ(📷)たその(🥣)姉さんらしい額(é )つきを捨吉(🌔)(jí )は想(💹)像で見ること(🤽)が出来(🏸)た。彼はま(🏄)た、(🚻)あの大伝馬町辺(🕧)の奥(ào )深(shēn )い商(shāng )家で生長(zhǎng )し(🤗)た大(dà )勝の主人(rén )の秘(mì(🌋) )蔵娘の(🔩)白(🎥)(bá(🔄)i )いきゃしゃな娘(niáng )ら(👳)し(😨)い手(shǒu )を想像で(🍎)見(jiàn )る(🥚)こ(🐞)と(🧑)が出来(lá(😢)i )た……」(🈴)
「歌の一つも聞(🧑)(wén )か(🚖)せて下(xià )さい」
元園(yuá(🐐)n )町の友人は古(🎥)い江戸(🕸)風の残った気持(chí )よく清潔な二階座敷で(💗)岸(àn )本を待受け(🛺)ていた。この友人が多(🔟)(duō(🆚) )忙いそがしい身からだ(🧔)に僅わずかの(🦐)閑ひま(📌)を見つけて(🏈)隅田川(chuān )の(⚫)近(🆕)くへ休みに来る時(🚵)には、よく岸本のと(👵)ころへ使を寄(jì )よこした。
「暑中休(🗺)暇が来て見る(🌺)と、彼(bǐ(🛢) )方(📩)あ(🍿)っちへ飛び是方こっちへ飛びして(🏎)いた小鳥(niǎ(📑)o )が木(mù(➰) )の枝へ戻(tì )って来た(⏮)様に、(📗)学窓で暮した月(🤓)(yuè )日のことが(🔑)捨吉(jí )の胸(xiōng )に集って(😡)来た。その一(🍹)(yī )夏をい(💆)かに送(📜)(sòng )ろうかと(😚)思う心(xīn )持に混(🤶)って。彼(📫)はこ(🌰)れから帰って行(⭕)(háng )こうとす(🔷)る家の方で(🕚)、自分のため(🖊)に心配し、自(zì )分(💷)を引(🧥)受(🔮)けてい(🦒)て(🧠)く(💄)れ(🤸)る恩人の家(🌲)(jiā(🦉) )族(zú )――田辺の主(🍖)人、細君(jun1 )、それからお婆さん(🈸)のこ(👕)と(😰)なぞを考(kǎo )えた(👰)。田辺(😉)の家の(🕴)近く(🤑)に下宿住(zhù )居(✅)ず(😭)まい(⛓)す(🛡)る兄の民助のこと(🌶)をも考えた。それらの目上(shàng )の人(🧜)達からま(⚡)だ子供(💒)のように思われ(🦑)ている間に、彼の内部なかに萌きざし(🔴)た(♑)若(🛃)(ruò )い(🍦)生命い(🤷)のちの(💉)芽は早(zǎo )や筍たけ(🎬)のこのように頭(✴)を(😂)持(chí )上(👛)げて来(lá(😞)i )た。自(💹)(zì )分(🍜)を責めて、責めて、責(zé(📵) )め(📃)抜(bá )い(🦀)た残(🚨)酷むごたらしさ――沈(shěn )黙を守ろう(🚡)と思い立つ(🔔)ように成(👥)(chéng )った心の悶もだえ――(🤛)狂きち(🈵)がい(🌔)じみ(🥥)た真似(🐜)(sì(😻) )まね(🦇)――同窓の(📪)学(🌦)友にすら話し(⚾)も(🍵)せずに(😧)あるその日までの心(🕴)の戦を自分の目(😮)上(shàng )の人達がどうして(⏯)知ろう、繁子や玉子と(🕤)い(🍜)うよ(🚵)うな基(🛳)(jī )督キ(🗳)リスト教(jiāo )主(zhǔ )義(yì )の学(😌)校を出(🥓)た(❌)婦人があって青年男(ná(🗽)n )女(nǚ )の交際を結んだ時(shí )があっ(🧝)たなどと(🌛)は(🤧)どうして(😞)知ろう(🕟)、況(kuàng )ましてそ(🖥)うい(🥣)う婦人に(🚜)附(🌻)随す(🌡)る一切(qiē )の空(🎣)気(🗳)(qì )が悉ことごとく幻のよ(🍊)うに消(👜)(xiāo )え果(guǒ )てたとはどうして(👰)知ろう、と彼(bǐ(🍇) )は想って見(🥛)た。ま(🛒)だ世(📅)(shì(🙃) )間(🎼)見(⬆)ずの捨吉には凡すべ(🐛)てが心に驚かれる(🌿)こと(🖨)ばかりであった。今々この(🌛)世の中(zhō(⌛)ng )へ(🏉)生(🔛)れ(🚺)て来たかのよう(♏)な(📫)心(xīn )持(⏫)(chí(🤟) )でも(🕞)って、現に自分(fèn )の仕(🎲)てい(🕌)る(🤽)ことを考えると、何時いつの(🎖)間(jiān )にか彼は(🌂)目(🎁)上(🔠)の(🚨)人達の知らな(🕧)い道を(📤)自分勝(shè(🌆)ng )手に(🕷)歩き(💂)出して(🍥)いるということ(🎠)に気が(😯)着(♓)(zhe )いた。彼はその(🌷)心持か(😥)ら言い(🌮)あ(🤛)らわし難(♒)い(✖)恐怖(🐐)(bù )を感じた(⛪)……」
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