「覺えてやがれ(⬅)、野(⛹)郎(🖊)ツ(🍀)※(感(♐)嘆符二つ、(🏬)1-8-75)」
「(📚)皆に代つ(🔜)て、一通りのことをお話しします。」さう前(qián )置(zhì )き(🎺)をし(🏣)て石山は、百姓には(🔎)めづ(🏡)らしいはつきりした、(✂)分つた云ひ振りで(📄)(勿(wù )論、百姓などが殊更(🥫)(gèng )に改(gǎi )ま(🛄)つたとき(🤾)によくある、變(biàn )な漢語も(🥝)使(shǐ(👲) )つたが)――自分達は、犬や豚(tún )な(🚵)どより(😆)、もつと慘めな(🚵)生(shēng )活(huó(😼) )をし(🤙)て(🍦)ゐること、――ところが(🈶)自分達(♉)は何時か仕(🕘)事をな(🚑)まけた(🚣)事でも(🗑)あつたか。――では(🔡)、(😬)何故(gù )か。自分達が(😢)いくら働(dòng )いて(🌄)も働(dòng )いて(🏹)も、とても(🌌)何(hé )んの(🎍)足(🤳)しにもな(💳)らな(🧜)い程貧窮して(👠)ゐるの(🏢)は(👾)、實(📭)に、(🧑)地主(😀)のためであ(🥄)るといふことを分り易く(🐒)、説明し、(🎽)今度(😴)のやうな場合(hé )地(😼)主に小作料を收めるこ(👭)とは「(🎼)自分達の(🏝)死」を意味してゐる、ナホ我(🐅)々百姓(xì(📥)ng )は、高(🥫)利(🚨)貸の不當な利息(xī )、拓(tuò )殖銀行(háng )の(🚑)年(🌔)賦にも、苦(👵)しめられ、(🧓)それに(🕝)税金が(🦕)かゝつてくる。そ(👄)して出來上つ(💻)た(🍹)ものは、肥料(🍒)(liào )や農(🛋)具(jù )に(🥈)も引合(👀)はない。かうまで、(🚮)自(zì )分達がなつて(🦀)ゐる(🐕)のに、だ(🍉)まつてゐられるか。そこ(🏌)で、(📷)我(wǒ )々は、皆ん(🥑)なに(🈁)お(🈶)集(🎥)りを(♐)願(🥖)(yuà(🏕)n )ひ、その(🏀)方策をきめること(🐗)にしたいのだ、(🌐)と(🏕)結んで壇(tán )を下りた。百(bǎ(🎆)i )姓達(dá )は(🤚)、(🍛)聞(🍻)(wén )き慣れない言葉が出る度に、(🕵)石山の方(😇)(fāng )を見(jiàn )て(📰)、考(🙈)へこむ風(fē(📔)ng )をした。が、苦し(📍)い生(😉)(shēng )活の事(shì(🏎) )實を石山(shān )に(🐹)云(🖊)はれ(🚫)、百姓は、「(⛑)今更のやうに」、自分(💅)達自身の慘めさを、顏の眞(💯)ん前にとり出(chū(🍍) )されて、見せられた(🐻)氣(⛺)がし(🗨)たと(🔤)思つた。石山(👑)が壇から(📀)下りると、急(💟)にガヤ(🛫)/\し(🚋)出した(♊)。今石(shí )山の云(yún )つた(🧟)事について、あ(👌)つちでも、こつちでも話し合(💚)つた。一番前(qián )にゐた年寄つ(🍛)た百姓が、「とんでも(🌍)なえ、(🤴)お(🐔)つかねえこと(⛺)云ふもんだ。」とブツ/\云つたのを石(⛴)山(✨)は(📱)おりる時に聞い(🥟)た。
(🥕)いつかの晩、母があ(🚺)まり變(bià(🚭)n )に思つたので、後(hò(Ⓜ)u )をついて行(háng )つた。すると父が(🏑)眞(zhēn )暗な畑の(🃏)中(⬅)にズン/\入(rù )つ(⬅)て行くのを見(jiàn )た。その時(shí(🍢) )には(😟)母も何(hé )かゾツ(🥕)と(🔅)身震(🛒)ひ(🍡)を感じた。母(mǔ )は、(✍)少(🕺)し(🚠)しや(🎒)がん(🛀)で、そ(🏎)つちの方をすかして見てゐると、(⏲)父は(🏸)畑(tiá(👿)n )の眞(🙃)中に、立つたきり、じいとして(⚡)ゐた。十(shí )分(fè(🎺)n )も、二(🏄)十(✔)分(😞)も。それか(🛎)らその隣(lín )りの自分の畑の方(🥄)へ(🛰)行(háng )くと、又、やつ(🌌)ぱ(🚐)り立つ(🖋)たまゝしばらくさう(🔴)してゐた(🆎)。と、今(❕)度はそこから一寸離れた自分(🛰)の畑(tián )に歩(🎡)いて行つた。母に(🌧)はちつと(❗)も、(🥘)そのことが(🤑)分らな(💍)かつた。
(🕟)ど(🦇)の百(bǎ(📁)i )姓(📪)も、(😐)どの百姓(👱)(xìng )も、(🍎)入(😢)つ(🍏)てくるとき(🍃)はメリケン粉の中から出(🏡)て(🖌)來た人(rén )のやうに身(🍙)(shēn )體(🚉)中眞白(bái )だつた。そして(😼)かじかんだ兩手(🚥)を(💢)口にあてゝハア、(🎴)ハア(💞)と(🥙)息をかけた。ひげも(🖲)眉も、ま(🥏)つ毛さへ(💜)も、一本々々白く凍りついてバリ/\してゐ(🚵)た。外套(🏳)のない百姓(xìng )は、着物を(⛱)絲(🐃)(sī )で刺(👐)したドサを頭(🚐)か(🐫)らかぶつて(🎦)やつてきた。何十(shí )年(nián )か前(😊)に、(🈚)兵隊(duì )に行つた(😿)とき着た、カ(🙌)キ色(sè )のすゝけ(🌚)た外套を(🍨)きたのや、ボロ(✝)/\の二(è(🛬)r )重(🐂)(chóng )※(「廴+(🦓)囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はしをきたのや、(🏑)筒砲袖の(📚)外套(tào )をき(👮)たのや(🐗)、色(sè(🤽) )々だつ(🧥)た。教室(🔳)に入る(⬛)と、ストー(🗜)ヴ(🕔)がたいてあるので、そ(⛲)れ(🔩)でも暖かかつた(🏈)。眉(🗝)やヒ(✍)ゲ(🐌)から(⛄)、(🧐)凍つ(🤖)たの(🤪)が(📗)とけて(🌝)、水玉(yù )を作つて(🌿)頬を(📞)流れ落ち(📹)た。
間。
本當は十日(rì )も前に、「(📿)こつそり」歸(guī )つてきてゐたのだつた。お(🍤)芳の父(🅾)親は家に入(🧓)れないと云(☝)つ(🦁)た。貧(🤥)乏(💬)百(㊙)姓には、寢て米(🌼)を食ふ(🧘)厄(è )介(jiè )物(wù )でし(🕧)かな(😌)かつたし、もう少したてば、それに(👒)もう一つ口が殖(zhí )える(👍)。とんでもないものい(🎏)りだつ(🕖)た。そして又そんな不しだらな「女(🏑)郎(láng )」(🔽)を(😁)家(🖇)には置(🔂)け(📽)な(🐦)い、とぐわんば(🐟)つ(🆙)た。お芳は土間に蹴(cù(🌾) )落され(♟)た。「(❣)物(📎)置(zhì )の(⛪)隅(🥉)(yú )ツ(🛀)こでもいゝ(🔺)か(🏸)ら。」お(🧀)芳(fāng )は、土(tǔ(🗽) )べた(⬅)に横坐りになつたまゝ(🐑)、泣いて頼んだ。――(⛑)
どの馬も(🐳)口や馬(🙏)(mǎ )具が身體に着いてゐる處(🕣)などか(🚢)ら、(😙)石(shí )鹸泡(pào )のやうな汗をブ(🌤)ク/\(🥌)に出(🕔)してゐた。舌をだらり(🌵)出(chū )して、鼻穴を大(🦌)きくし、やせた(⏹)足を棒切(qiē )れのやうに(😛)動かしてゐ(📏)た。充分(fèn )に食物をや(🏵)つてゐない、源(yuá(🦗)n )吉の馬(👹)などはす(🕎)つかり疲れ切つて、(👎)足をひよいと雪道に深く(☕)つきさした(🍽)りすると、その(👼)まゝ(🌭)無(wú(🆘) )氣力にの(👤)めり(✈)さう(⛹)になつた。源吉は(🚵)、もうしばらく(🐓)したら、馬を(🎨)賣り(🌨)飛(🐂)(fēi )ば(📂)すなり、どう(🔩)なり、處分をしなければ(😨)ならないと、考へてゐた(📱)。
(🕊)俺は、村にゐた(🧔)とき(🏅)から(🗾)、(❎)君とちがつ(🧔)て(🤜)、どうしても(🈺)落付いてゐる(🧖)こと(🎮)が出來(lái )なかつた(🍀)。こんな生活でない、もつといゝ(🐸)、(🚥)本當の生(shēng )活があると(🔸)、いつでも、(🐚)考(kǎo )へてゐ(✒)た(🔍)。何ん(🚻)であるか(🌺)ちつとも分らずに(🕝)、そればかり考へてゐた。が(🎒)、今(jīn )になつて(🍴)、(🥕)俺(✨)(ǎ(👲)n )達がど(💧)んな(🥟)ところに轉ばうが、(🍻)轉(zhuǎn )べるところは(💚)決つてゐる、といふことが分つた。分らさ(🥃)れたんだ。君(🔤)はきつと、こん(💷)なことを云ふや(🦕)うに(🎆)なつた俺を笑ふ(🦆)だらう。笑(xiào )はれても仕(shì )方ない人間だ。然し、(💫)俺は、俺(ǎn )達皆(🗺)(jiē )が(🥀)一(💼)體どん(🌡)なものであり、どんなこと(🐒)を(⏱)し(🤪)て居(jū(🥊) )り、そ(🛳)れがこ(🖨)の社會に(🎖)どんな(🏾)役(yì )目(😐)(mù )と(🈵)、待遇(🐔)をうけ(⛲)て(🚅)ゐ(💵)るもので(🕟)あるか(🍇)、かういふ(💈)ことを(🌻)、こゝ(🙋)へ來てから初め(🦖)て知るや(⚾)う(💋)になつた。百(🤬)姓も、このことは分(fèn )らな(🦊)ければならな(🔋)いことだ(🏚)。こ(⤵)ゝには、こつそり、さういふこと(🐃)を研究(➰)してゐ(⚾)る(🚊)人達が(🚱)ゐるんだ。俺(🥪)も一(🕵)寸(🔁)顏(yán )を出すやうに(🆒)なつてから(👗)、ぼんやり(🏌)ながら分りかけて(🍊)き(🔹)た(🐣)。そし(🈳)て、俺はびつくりしてゐる。こ(👸)の世(📌)(shì )の中(🔪)が大(dà )變(🔁)なから(🚢)くりから(🍜)出來てゐるといふことを初めて知つた。そし(👕)て、そのどれもこれも(🈯)が、皆(🎟)(jiē(🏞) )、(👳)「俺(ǎn )達(dá(🌯) )の」頭(tóu )に成る程(chéng )とピン/\(🌰)く(🔃)るも(🚜)のだ。
この斷定(💴)(dìng )的(😇)な調(🔻)子が、(👑)皆の氣(🔽)持(🤐)を(💒)、(🔄)また(🕰)グツ(👥)と(🍘)前へ突き出(chū )した(🍂)。
母親は源(yuán )吉の顏(yá(🕡)n )を(🔚)だまつてみ(🦁)て(🌓)、そ(👢)れから「うん?」(🕑)と云つた(🤺)。
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