この人(📟)は本(🕳)名(🔑)を(😼)お嘉志か(👧)しさん(🚃)といい(💨)、横浜(🔛)フエリス女(nǚ )学校(xiào )を早く卒(🍆)業(🔁)して(🎏)、巌本いわも(🥞)と(🍵)さんに(🉐)かた(🐇)づい(🍥)た人(💕)ですが、(✌)その(🤺)学才(cái )と人がらと(🛷)はむかし(🌔)を知っている(🧚)ものに惜(xī )しまれたばかりでなく、お(📺)嘉志さんのだんなさ(👽)んはまた当時明治(zhì )女(🌬)学(🌤)校(📳)(xiào )の校(xià(🏮)o )長(zhǎng )でもあり女学雑(🎩)誌社の社(🥄)長(zhǎng )でもありまして、『女(🐕)学(xué )雑誌(zhì )』と『評論』(🔸)の二(èr )雑誌(🌓)を出(📬)していましたから、学(xué )校(xià(🔫)o )や雑(🛂)誌(🤐)に関係(👺)のある男女の人たちま(🎪)でが新しい墓(mù(🥚) )じ(🥜)るしのまわりに集まりまし(🎤)た(🍲)。
(⚾)さて、(🏤)明治の御代み(🔬)よとなってみ(🚲)ますと(🚹)、(🛴)栗本先(➡)生(shēng )たちが新(xī(🚺)n )しい日本のために(🕯)いろいろ(🏊)したくをしておいたことが、あ(🖌)とに(🔬)な(✋)ってわかってきました。こ(🖇)の国(guó )を(🤒)開(kāi )き、(🐘)世界(💎)(jiè(🥁) )諸外国(guó )と条約をとり結(🐒)(jié )ぶという(😊)ことも、先(🕜)生たち(🏄)のした(🛑)くしておいたことです。下(xià(🐼) )し(🎖)もノ関せき償(🌛)金の談判(pàn )、横須賀造船(🌍)(chuán )所(🏚)の(🦖)建築、陸(🚨)軍軍制の(🤭)改革(🌿)(gé )それらはみな先生があの小(🛥)栗(lì )上野介(jiè )らとともに(💳)力をあわせ(🐨)て(🥖)したくしておいたこ(🐹)となのです。今(✖)日横(🆔)須賀(🔘)(hè(🥝) )に日本(🅿)の船を造(zào )ったり(🛂)修(xiū )繕し(🚒)たりする所(📟)が(🦆)あっ(🧣)て東洋に一(😩)(yī )つの(😆)名(mí(🍉)ng )物のようなドックが(🤼)あるの(⬅)も、もと(🐙)を(🕥)た(✉)だ(🤑)せば(🤙)先生たちが徳川(chuān )の世のあとしまつをしながら、(🌮)よく「(🌓)し(🛂)んがり」をつとめて行ったそのおかたみでは(🕧)ありますまい(🕶)か。いっ(🎒)たい、(🏔)徳川の世の末(❌)にあったことは大(🕊)(dà )きな黒幕(mù )のうしろにかくれてし(💧)まって、(🏪)そ(🖤)の舞(💷)台の上で(🥦)働いた(🔋)人たちの辛苦もほねおりも現(😓)われま(🛷)せ(📌)んから、世(📤)の(🚮)中にそれを(😇)知るものも少ないので(🚣)す。しかし、先生は(🍠)自(😍)分(🌱)の(✖)手がらを(🦀)じ(🐱)まんする(😶)ような人で(🌠)はなく、(🎥)どこまでも(♿)徳(🐓)(dé )川時代の「しんがり」として、本(🏼)所(suǒ )ほんじょ(🔱)の北二葉(yè )町(dī(🤩)ng )きたふたばちょうというと(❔)ころに退(👤)き(🏴)、髪(🕺)の白(bái )く(🤝)なるまで徳川の世(🌁)の中を見送りまし(🛷)た。
仙(🌜)台(🌚)せん(🥏)だいへ来て弱(ruò )ったことは、ことばのなまりの(☔)多いこ(👎)と(🍫)でした。何(hé )か土地(❣)(dì )の人から話し(🌉)かけられ(🙀)ても、世(💰)間(jiān )に交際の広(🎃)い男や(🌞)女の話に通じな(👇)いよ(🐁)うなこ(➕)とはまず(🙂)ありませ(📮)んでし(♋)たが(🈷)、お(🛰)ばあさ(🏺)んどうしが語り合うことばなぞは、てんで聞(wén )き取れ(🐉)ないく(📻)らいで(🛡)した。わたしは東北(🌮)学院(yuàn )へ来(🀄)て学んでいる生(shē(💔)ng )徒(tú )の(🔒)作文の(👓)中(❌)にも(🤧)、(🏈)何ほど(🅰)そ(🥧)の地方こ(🦗)とばの(🥃)なま(🍨)りを見つけた(🖼)か知(🥅)れ(🎃)ま(🛄)せん。
人の世は(👊)ふしぎなも(👺)のですね。その時わ(🐜)た(🏦)し(😃)が木(📛)(mù )村(🤸)先生をおたずね(⛏)しなかっ(😢)たら、小諸義塾こ(🐓)もろぎじゅくのあ(🌐)ることも知らな(🍎)かったでしょうし(💯)、先生の教(jiā(📧)o )育事(🚈)業を助(👗)けるようにとのご相談も受(shò(🏳)u )けな(😴)かっ(🕴)た(📥)でしょう。わ(♎)たしはよく考え(💕)た上でとお答え(⚾)し(🏋)て、い(🔺)ったん東京へ帰りました。ただ先生のような人(🦀)が小諸あ(🏢)たりに退いて、学(⏰)(xué(🚋) )校(xiào )を建(jiàn )て、(🔇)地方の青年を相手に(🏦)田園生(shē(🈶)ng )活(🔃)というものを楽し(👣)んでおられるの(🛁)をゆか(🍼)しく思(🌦)ったことでした。
(🥘)五月の菖(chāng )蒲しょう(🤰)ぶが男の子(😈)にふ(🐔)さわしいように、(🦁)桃(🚯)(táo )の花はおのずから少女に(🙂)ふさわし(🤗)い。長い(🌥)花(huā )ぶさをうな(🕓)だ(🗻)れ、花(huā )べんの胸(🚿)を(🦅)ひろげて、物思い(💂)に沈んだよう(😊)な海棠かいどうのすがた(🏹)は、とうてい少(shǎo )女のものではありません。茶(chá )色で、やや赤(chì(🎂) )みを帯(dài )び(🛴)た枝(zhī )の素(🔭)生すばえに堅くつけたあの桃(🛵)のつぼみこ(🎓)そ少女のも(🤹)のです。二尺(💸)にも(⛷)三尺にも(🚎)及(🚸)ぶほど勢いこんで延(🛣)びてきて(📀)いるようなその(😃)素生すばえ(🤭)を見たばかりでも、おい先こもる少女(🙎)の命(👢)(mì(🧤)ng )を思わせ(🌊)るものがありま(🍗)す(🔴)。素(🍫)朴そ(📖)ぼくに(🧀)ふくら(🐻)んだところはかわやなぎ(🌀)の趣に似て(🍂)、も(🕤)っ(✍)と恥を含(🛴)み、(🛰)しかもお(🏮)とめらしい誇(📝)りをみせ(🦈)ているも(🦊)のは桃のつぼみで(🚥)す。
仙台(🐃)せん(⏬)だいへ来て弱ったことは、ことばのなまりの(😬)多い(👆)ことでした。何か土地の人か(🏞)ら話(huà )し(🥔)か(⛑)け(😆)られても、世間に(💮)交(😏)(jiāo )際の広(🎐)い(🙉)男(😞)や女の話(huà )に通(🤶)じないようなこと(🎯)はまず(🗽)あ(🅾)りませんでし(🐱)たが、おば(🐈)あさん(🥣)どう(🕊)しが語り合(hé(📻) )う(😇)ことば(🐫)なぞは、(✌)てんで(🍛)聞き取(qǔ )れないくら(🚚)いでした。わたしは東北学(🦒)院(yuàn )へ来(👎)て学ん(🐐)でいる生徒(🐲)(tú )の(🚤)作文(wén )の中にも、何ほどその地(🔘)(dì )方こ(🍊)とばのなまりを見つけた(🕞)か知れ(🐠)ません。
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