「恭敬な(⛰)のはよいが、それが礼(🍃)にか(🕠)なわない(🌷)と窮屈になる。慎(📕)重(🗡)(chó(♐)ng )なのはよいが、(🅱)それが礼(❌)に(🌱)か(🥪)なわないと(✔)臆病になる。勇敢なのはよい(🚩)が(🙈)、(🏚)それが礼にかな(😴)わな(🕤)いと、不(🍷)逞にな(🧦)る。剛直(zhí )なの(🙆)はよい(🐩)が、そ(😲)れが礼にかなわないと苛酷(⚪)になる。」(🚨)
○(🔧) (🖤)柏(bǎi )=(🌙)=「かや」である。「かしわ」で(👕)はな(👅)い。
「民衆というも(🏔)のは(🏠)、範(fàn )を示(🎯)して(🍴)それに由らせること(🍥)は(🥂)出(chū )来(🍾)るが、道理(👏)を示して(🖤)それを(💸)理(🖤)解させることはむずか(🍛)しいものだ。」(🥒)
うす氷ふむがご(🥧)と、
「道を行お(🎙)うとする君(jun1 )は大(dà )器で強靭(🅰)な意志の(♐)持(chí(✒) )主(🐒)でなければならない(❤)。任務が重(🌉)大でしかも前(qiá(🏬)n )途遼(🏢)(liáo )遠だからだ。仁(ré(🐳)n )をもって自分の任(🤱)務(🧛)(wù )とする、何(🤚)と重いではないか。死にいたるまでその任務(wù )はつづ(🦍)く、何と(😫)遠い(😌)では(🚕)な(💂)いか(🏒)。」
先師のご病気が重か(😸)った。子路(😷)(lù )が病気平癒(🥩)のお祷り(🅾)を(🐩)したいと(🙇)お願(yuà(🎵)n )い(⛄)し(😛)た(🍂)。すると(🕰)先師がいわれた。――
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