無言(yán )な木(mù )像(xiàng )に(🗜)も、声はあ(📊)り(🤯)ますね。
「いえ、そ(🌛)れはお前さま(🏜)の覚えちがい(🎃)でし(✅)ょう。お前さ(📽)まの言(🌎)うのは、た(🗼)ぶん、おれの親ざるのこ(📳)と(🤺)でしょう(🏃)。おれもあの親(qī(🦇)n )ざると同(tóng )じよ(🕙)う(😾)に、長(🐷)いことこの棧橋に(🗻)暮らしています(👧)。おれはちいさい(🥍)時(🎉)分から(📇)この木(🛹)(mù(🤖) )曾(céng )川の音(🏫)をきいています(🦍)が、いくら聞いて(🎡)もあき(✳)ないのは(🌋)、水(🔇)の声(🐗)ですよ(🍙)。」
布施ふせさんはそれをよ(🏳)く覚(🦃)えてい(⚾)て(🍋)、ある日(rì )わたしに(🕚)歌(🚛)っ(🐞)てみせ(💐)てく(🐒)れ(😺)ました(🚔)。どうして布(👸)施さんの(🕤)口からそん(🍡)な古い歌の節が(🆑)出て(👄)き(⛴)たかと言い(🎯)ま(🥩)すに、君の家がらはこの(👖)地方(🚠)の郷士(⛄)として代々仙台侯に仕えてき(💼)た歴史があ(🥤)るから(🥔)で(🏳)した。あの「さんさしぐれ」の歌(gē )は(🎁)、甲(jiǎ )高い女の声よりも、む(🚗)しろ低(dī(🤭) )い(⛵)ところを歌え(📎)る男の(🏪)声(shēng )に適して(🔑)いて(🌒)、ゆっ(🎞)くり歌うべきものだそう(🙎)です。あれをわたしに歌(gē )って聞かせる間(jiān )、しばらく布施さんは(💑)「時(shí )」と(🌸)いうものも忘れているよ(🤓)う(🤭)でした。いかにもゆったり(🆓)と迫らないで(🔲)しかも深く聞える古風(⛽)(fē(⏮)ng )な歌に耳(ěr )を傾(qīng )けて(🥒)いますと、その抑揚のある(🚵)節の一つ一つ(🧢)が(⏪)実(🎋)に長(🔰)くつづ(🛶)いて行きまし(🎁)た。切(👞)れたかと思(sī )うと(🛩)、ま(🕌)だ続い(📽)ているようなものでした。
一 (💂)教師(shī(🎓) )は(🐛)お友だちの中にも(🥖)
(🐁)わたしは自分(💷)の心(🔳)も(⛔)や(🏨)わら(🐄)かく物に(😤)も感じやすい年ごろに、栗本(⛏)(běn )先生(🌱)の(🎱)ような人(rén )を知(🌕)ったこ(🎑)とをしあ(㊗)わ(🍚)せに思います。わ(🖐)たしが本所の北二葉(🌧)(yè )町をおた(😃)ずねしたころは(🍭)、(🎐)先(😷)生はもう七(qī )十を(🏘)越(🈳)して(🖍)いまして、いろいろな種類の芍薬しゃくやくを庭(tíng )に(😧)植えその住まいをも(📻)「借紅(🖤)居(🤰)しゃくこうきょ」(😇)と名づけて、(🖊)長い生(🕞)(shēng )涯(yá )しょうがいのおわりのほうの日を送(🖤)(sòng )っ(🍂)ていました。先(😃)生(🗻)か(🎪)ら見れば、わたしは子供のようなもの(🔏)でした(🔂)が、おたずねするたびに(🌁)よろこんで迎(yíng )えてく(🌼)ださ(🔟)いまして(🎨)、
三 (🔚)くり飯の好(🗾)き(😺)な橘翁さま(♋)
守山もりやま(🏃)というと(🗳)ころの桃(🦓)畑は、わたしたち(⚪)の義塾ぎじゅく(🤸)の木村先(xiān )生(📒)(shēng )がお百姓(📞)にすすめて、桃の苗木なえぎ(♋)を移し植(zhí )えさせたことからはじまった(🦍)と聞き(⛄)ま(⛄)す(♏)。
さ(🤒)け(🏠)が言うには(🍘)、たい(💯)さ(🤘)ん(📶)、わたしは(🥜)これで旅なれています。これ(🦊)からわ(💪)たしは北(běi )へ伸のし(🙋)て(😠)、大海を味わってきますよ(🔭)。このとおり(🥞)わたしは(🔫)元気(qì )ですが、まだこ(🔪)ん(❕)な油(🐛)(yó(⬆)u )の乗りかたで(🕘)はま(🌹)んぞくし(🥀)ませ(🌧)ん。わた(💈)しは行って、も(💕)っとからだ(🌗)を鍛えてきま(💪)しょう(💲)。年の暮(🚧)れ(🏹)までに(🤙)は(🎫)帰っ(♟)て来(🍅)るつ(🌕)もりです(💂)が、来年はどんない(🧗)い(⛸)お正月(🙆)が来るか(✂)。お(🐀)そらくみんな春(chūn )待つ思いで、かち(🗑)ぐり(🧔)、ごまめ(🛹)、こん(💸)ぶなぞを(🥕)用(yòng )意(🐿)し、いろいろ(⭐)と年越しのしたくをして、(😒)わたしの帰(guī )りを待(🚁)ってい(🛷)てくれるでしょう。わたしがいな(🚤)け(🌾)れば、(💿)仙台の人(🎯)は年(🌕)を取れ(🔎)ま(🌉)せんからね。
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