漫画《えろ セイバー》2行目ライン
えろ セイバーあらすじ
元(yuá(😜)n )治(zhì )げんじ元年(😮)十一月(🍋)十九(💋)日のことで(🐱)、峠の上(❣)(shàng )へは朝(🎑)か(⏰)ら深い雨が来(🐇)た。
(🍕)と平(píng )助(zhù )が言っ(💢)てい(🥜)る(🔝)ところへ、一人(rén )の方(fā(😜)ng )の女の子(🉐)(zǐ(🚻) )が近(🐩)づいて来て、半蔵にお辞(🌺)儀を(🖇)し(🍖)て通り過ぎた。後(hòu )ろ姿(zī )もかわ(🥞)いらしい。男の子のように結っ(🐦)た髪(fā )のか(🔂)たちから(🙉)、さっぱ(🕊)りとした浴衣ゆ(🛤)かたに幅の狭(xiá )い更(🙁)紗さらさの帯をし(🔁)め、後ろ(🕞)に(🔘)たれ下がった浅黄(🆖)あさぎの付け紐ひも(🏘)を(🌥)見せたところまで、(🔙)ちょっと女の子とは見(👺)えない。小(xiǎ(🍊)o )娘で(🦐)はありながら男の子の(🦆)服装(💝)だ。そ(⚫)の異様(yàng )な(⬛)風俗がか(😌)えってなまめかしくもある。
伊那の谷から木曾の西のはず(🎊)れへ出るには、大平(pí(🧥)ng )峠おおだいらとうげを越えるか、梨子野峠なしのとうげを(🐯)越(🎀)(yuè )え(🦋)るか、いずれにし(🍠)ても(🤙)奥山の(➡)道(🤖)をたどらねばならない。木(mù(🐟) )曾(🔽)(céng )下四宿への(💮)当分助郷すけ(😍)ごう、あるいは(🏾)大助(zhù(㊗) )郷の勤(qín )め(🎲)として、(📨)伊那百十(🗝)九(🎬)(jiǔ )か村の(🕖)村(📶)民が行(háng )き(🥀)悩(🐞)むのもその道だ(⏬)。木(👣)から(🙎)落ち(🥃)る山蛭やまびる、往来(lái )ゆききの人に取(🔗)(qǔ )り(🤼)つく蚋ぶ(🧘)よ、勁つよい風に鳴(🐌)る熊笹くまざさ、その(🌷)おりおりの路(🔯)傍に(⚓)見つけ(🗺)るものを引き合(📜)いに出さないま(🔝)でも、昼でも暗(àn )い森(sēn )林の(📟)谷は四里あ(🛒)ま(👻)り(🏞)にわた(🕕)っ(🍲)ている。旅するも(🌇)の(🎐)は(🗣)そこに杣そ(⚪)まの生活(🔰)と、(⏰)わ(🐜)ずか(📼)な桑(🚝)畠(🎖)くわばたけと、米(mǐ )穀も実らな(😳)いような寒い土地とを見(jiàn )いだす。その深い山(🛂)(shān )間やまあいを分けて、浪士(shì )らは和(😺)田(tián )峠(gǔ )合戦(zhàn )以来の負傷者か(🐙)ら十(shí(🦊) )数門の大砲ま(☝)でも運ばねばならない。
物(📼)頭は樋橋と(👎)いはしに(🤙)いた。五、六百人(🐗)か(🆙)らの人足を指(🏢)揮して、(⤵)雨中の防禦工事を急い(🆑)でいた。そこ(🌛)へ松本勢が追(zhuī(😌) )い追(zhuī )いと峠から(🏋)到(dào )着(♎)した。物頭は樋橋(🚙)下の民(mí(👾)n )家(🙀)(jiā )を三軒(⛱)ほど(🌌)貸し渡(🏵)して松本(běn )勢(🕥)の(🧘)宿泊(🚓)にあて(🌟)た(🎷)。松本方の持参した(🥔)大砲は百(bǎi )目玉筒(💦)二挺(📢)ちょ(😓)う、小(✍)銃五十挺ほど(😹)だ。物(🧙)頭の計(🏑)らいで(🏞)、松(🏆)本方(😃)三百五(wǔ )十人への一度分の弁当、(🌗)白(bái )米三(sān )俵(biào )、味噌みそ二(🆚)(èr )樽(🍌)(zūn )たる、漬(👖)つけ物一樽(🤮)、(👩)それに酒二(🐔)樽を贈った。
この真木(🌁)和(hé )泉の死に(🕰)ついて、景蔵の所感(gǎn )もそ(🍳)の(😈)手紙の中(🏞)に書(shū )き添えてある(🚝)。尊(zūn )王と攘夷との一(yī )致(🤕)結合(🔱)をねらい(🍝)、それ(🕝)によって世(🐹)(shì )態(😭)の(🛡)変(bià(❎)n )革を促(⛅)そうと(🔅)した(😁)安政以来(lái )の(🆘)志士の運動は(🏽)、(🦁)事実において(🖖)その(🛶)中心(✅)の人物を(❕)失っ(🚿)たとも言ってある。平田(⚽)門人(rén )として(💟)の自分らは――ことに後(hòu )進な自(zì )分(😭)ら(🔶)は、彼真木和(hé )泉が(🦌)生涯(yá )しょうがいを振り返って見て、もっと(🏵)自分らの進路を見さ(🔩)だむべき時に(🔌)到達した(✖)と言って(🧕)ある(🙈)。
一(🍰)、(🍘)万石以上の面々ならび(💩)に(🖲)交(🛐)代寄合、そ(❔)の嫡子(zǐ )在(🎞)国(guó )しかつ(🗼)妻(💈)子国(guó )もとへ引き(❣)取り候(hòu )とも勝手た(🎞)る(😑)べき次第の旨、去々戌年仰(yǎ(🕢)ng )せ出され、めい(🌱)めい国(guó )もと(📡)へ(🍊)引き(💅)取(🛍)り候面々もこ(🏈)れあり(🐖)候とこ(🥨)ろ(🧚)、この(🤬)たび御(🏭)進発(📿)も遊ばされ候については(💍)、深き思し召し(🐺)あら(🏸)せられ候につき、前々の(🔡)通り相心(🌪)得、当地(dì )（(🚇)江(🔉)戸）へ呼び寄せ(👔)候よういたすべき(🏯)旨、仰(💠)せ出さる。
寺(🍰)(sì )が(🥠)ある。付(🤴)近(🍪)は子供らの遊び場処(🌂)(chǔ )である(🍳)。寺には閻(🚟)魔(👳)(mó(🗒) )えんま大王(🤲)の木像(🥦)が置(zhì )いて(🍗)ある。そ(🈺)の大王(🌆)(wáng )の目(mù(👀) )がぎ(🐡)らぎ(🥋)ら光(🗿)(guāng )るの(🏮)で、子(💥)供(gòng )心にもそれを水晶で(🐞)あると(🌅)考(kǎo )え、得(🧖)(dé )がたい宝石を(🎡)欲(yù )ほしさのあまり盗み取るつ(🏉)もりで、昼(zhòu )で(😌)も寂しい(🛅)その古寺の内へ忍(🕛)び込(🐢)んだ(🐅)一(yī )人(🕝)ひと(🔟)りの子供(gòng )がある(📓)。木像に近(jìn )よる(🛒)と、子(zǐ )供(🚗)のこ(🚒)と(🗳)で(⏬)手(🌁)が届(🌊)か(🦈)ない(❤)。閻魔王(🕗)の(🌼)膝ひ(🍫)ざに上り、(😦)短刀(🗑)を抜(bá )いてその目をえぐ(🥐)り取(🦇)り、莫大ば(🛐)くだいな分(📨)捕ぶんどり品でも(🚓)したつも(🥒)り(😠)で(🍨)、よろ(🍅)こんで(📺)持ち帰(👨)っ(👇)た。あとに(🦍)なってガラ(🦑)スだと(📑)知(zhī )れた時は、いまいまし(👜)くなっ(⛹)てそ(🎬)の大王(🥓)(wáng )の目を捨(shě )ててしまったという。これが九歳(🔧)(suì )にしか(🥪)ならない当(🕵)時の水(🌛)(shuǐ )戸(📌)の子供だ。
この挨(āi )拶あいさつが公用人(rén )か(🕰)らあって、十一宿総代のも(📕)の(⛷)は一通(tōng )の(🐸)書(shū )付を読み聞か(⏲)せ(🈶)られ(🤐)た。それに(🕉)は、定助(😲)郷じ(👇)ょうすけごう嘆願の趣ももっともには聞こえるが、(🗣)よくよく(🎭)村(🔚)方の原(🕘)簿(bù )をお糺た(💨)だ(♋)し(🌊)の(🔩)上でないと、(🥝)容易には仰(🐄)せ(🐬)付(🔤)けがた(👬)いとある(🔻)。元来定助郷(🐪)は宿駅の常(cháng )備人馬(mǎ(🔯) )を補充するために(🕋)、最寄もよりの(🛐)村々(👿)へ(🛺)正人馬勤(qí(🤙)n )し(📑)ょう(🦄)じんばづ(🔌)とめを申(🎠)し付(📡)けるの(👵)趣(🍯)(qù )意であるから、宿(📄)駅への距(🛋)(jù )離(📄)の(🌈)関(wān )係を(🥀)よくよく調(🙁)(diào )査した上でな(👸)いと、定助(🐜)(zhù )郷の(🌪)意(yì(🍏) )味も(🎿)ないとある。し(😋)か(😺)し三人の総(🍽)代から(🗳)の嘆願も余儀(yí )なき事(👫)情に聞こえるから、十一(⛎)宿(⚾)救助のお手(shǒ(✳)u )当てとして一(yī(🌇) )宿につ(🎌)き金三百両ずつを下し置かれる(🖲)とある(🌶)。ただし(🤤)、右はお回ま(💞)わ(🚐)し金き(🤮)んと(🌶)し(🌷)て、その利息にて年々(🐂)各宿の不足を補(🚳)うように心得よともあ(🔒)る。別に(🙃)、三(sān )人(❗)は請(qǐng )書(📋)うけし(🕐)ょを出せと言わるる三(sān )通の書付を(🦄)も公用人から受け取った。それ(🤱)には十一宿あてのお救いお手当て金下(xià(😷) )付(fù )のこと(⭕)が認したた(🌡)めてあって(🍦)、駿河するが佐(🚑)渡さど二(èr )奉(fèng )行の(💏)署(💉)名も(🔼)し(🚤)て(🔐)ある。
ある朝、暁(🔳)あけの七(qī )つ時と(🈸)も思われるころ。半蔵は本所相生(shēng )町ほ(👕)んじょ(🍏)あい(😮)おいちょう(🛳)の家の(⛱)二階(jiē )に目(➕)をさまし(➰)て、(🚟)半鐘の音(yīn )を枕まく(😯)ら(㊗)の上で聞いた。火事かと思(🛒)って、彼(🥕)は起き出した(🕚)。まず(🦓)二階(🤗)の雨戸を繰って見ると、別に(✋)煙らしい(🌗)ものも目に映ら(🍳)な(🔢)い。そのうちに(📥)寝衣ねまきのままで下(xià(🖋) )から梯子(zǐ )段(duàn )は(🍣)し(🌻)ごだ(🌜)ん(🏡)をのぼっ(🌖)て来たのはその家の亭(tíng )主て(🥜)いしゅ多吉だ。
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